黑格尔的变奏：论《精神现象学》

　　在这部2010年全新的著作中，哲学家、文化理论家詹姆逊提供了关于黑格尔一个重要文本《精神现象学》的新解读。相对于那些将现象学看成是一个终结于绝对精神的封闭体系的人来说，詹姆逊为人们提供了一个开放的视野。黑格尔并没有在黑格尔主义的哲学体系中重构自我，辩证法的原则还没有被正式确立。黑格尔的结论，作为法国革命的结果，只是一个暂时的、限于政治和社会环境的结论，有待于结合我们的时代背景进行进一步的推论。

　　詹姆逊（F.R.Jameson），当代美国著名的西方马克思主义理论家、批评家，美国杜克大学比较文学和批评理论讲座教授，因其具有重大社会影响和学术影响而被誉为“引导了美国人文学科的方向”。近年来致力于讨论现代主义、后现代主义和全球化问题，特别注意辩证法和乌托邦的研究，其著述成为相关研究的必读书。对中国知识界和思想界有着重大影响，20世纪80年代在北京大学的系列演讲“后现代主义和文化理论”，至今依然是中国学者理解“后现代主义”的主要理论依据；他提出的第三世界文学的“民族寓言”问题，直接影响了中国现当代文学研究的阐释构架；他的著作在中国知识界和思想界拥有广大读者。

第1章　结束
第2章　组织问题
第3章　唯心主义
第4章　语言
第5章　对立
第6章　行动的伦理（自身的问题）
第7章　内在性
第8章　集体精神（《安提戈涅》，或一分为二）
第9章　革命和“历史的终结”
第10章　宗教作为文化的上层建筑
第11章　对绝对性的自我陶醉
索引