工作与生活上的平衡，使你可以更清楚地思考人生的目标是什么，使你有足够的热情不遗余力地达到它。你将从本书中学到如何更轻松地达到目标，而无需过度工作或给自己施加太多的压力。你的内在修养也会得到升华，变得丰富而受益不尽，内心的变化可以使人很容易地丢开社会上对工作的世俗观点。也许你一直在想办法缩短工作时间，这样可以抽出点时间与家人同乐，或者只是绕房散散步，这是本书要告诉你的；也许你热爱目前的工作，可是长时间的疲惫让你有些事倍功半，本书会向你讲述怎样才能事半功倍。也许你已然发现导致过度工作的原因之一是你无法对过量的工作说“不”，本书会告诉你怎样给工作划定范围，怎样更高效地与他人合作。也许你对工作的看法很不现代，总是保守地认为养家糊口就一定要工作得没日没夜，本书将告诉你，只有努力去改变从前对工作的过时想法，机会才能降临，生活才会焕发新的生机。在这本书里，作者将和你一起进入一个变得简单轻松的生活和工作空间，尽我们所能改善工作与生活的比例，使这两者不再失去平衡。让我们走到一起来吧，尽自己所能改变原有的工作方式，更好地享受自学成才。

《中华美德名联》根据《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中的要求和《公民道德建设实施纲要》提出的20个字基本道德规范，结合传统美德楹联创作实际，分类编排。全书精选宋代至当代的名人名联360余副，内容大体分为爱国、为民、明志、守法、自强、诚信、友善、勤俭、敬业、奉献等10个篇章，每副名联正文之后附有作者简介、简要历史背景及有关人物和掌故，并对联语中的疑难字词做了适当的注解，着重从道德角度对该联给予了评介。表现爱国为民精神的如：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”表达远大志向的如：“愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。”名联中还包括不少老一辈无产阶级革命家的传世名联，体现了他们不屈不挠为中华民族奉献一切的崇高品德，是广大公民和未成年人学习的光辉榜样。

本书力图运用马克思主义系统思维方法实现在本体论意义上对价值范畴的科学阐释。全书七章，分别从本体论角度讨论价值范畴的必然性，作为现实存在方式基本内容的价值的本质，价值存在的基本形态和演进方式，认识价值的基本路径，以及在上述基础之上形成的价值思维方式和实践方式等内容。本书是北京市哲学社会科学“十五”规划重点课题，具有较高学术价值。

该书的写作意图很明确，结合自己对人性的感悟，谈一种方法：看问题、想问题、处理问题，要全面、辩证，不能偏激，走向极端。凡客观上此一时存在的东西，都要预想到其彼一时的转换、变化。观察任何事物，既要研究其正面，又要探讨其反央，既扫描其表现，又透视其里面，既不简单地爱之，赞之，护之，羡之，取之；也不简单地恨之，贬之，推之，妒之，舍之……本书写作中，试图吸纲小品文的语言风格，在某些篇章还特意穿插了广大流传的寓言、笑话，为中是使本书的阅读气氛不至于像《镜子》那样凝重、严肃，力求轻松些，活泼些，智慧些，幽默些，使读者能在读中笑、笑中读，读后思。

有了快乐的思想和行为，你就会感受到快乐；不要把时间浪费在去想那些我们不喜欢的人；对人施恩勿望回报；想想你得意的事——而不要理会你的烦恼；不要模仿别人，让我们找到自己，保持本色；当命运给我们一个柠檬的时候，要试着做一杯柠檬汁；每天做一件能给别人的脸上带来快乐微笑的好事；不要在意别人的恶意中伤；尽最大的可能做好事情；从别人那里学习更多的经验；在工作中造就自己；抛除人生百分之七十的烦恼。本书并不是闭门造车之作，也不是研究烦恼的学术作品，而是一本由成千上万的人所作的充满了现实意义的精辟报告，本书中的每个故事都不是虚构的，除了极少数例子，都有真人，本书的内容都是有根有据的。 法国哲学家华莱理说：“科学，就是把许多成功的秘诀、收集在一起”。本书就是把许多成功的、经过时间考验的、真正解除我们的烦恼、忧愁的秘诀收集在一起的作品。 当你拿起本书时，也许并不想知识它是如何写的，而是想知道该如何采取行动！那就让我们一起行动吧！

以诸葛亮孔明的故事为底料，轻松深刻通俗的人生哲学！诸葛亮，字孔明，是中国三国时代著名的政治家及军事家，也是古代著名的学者。他的事迹历来为世人所尊敬和推崇。他的名字成为了“智慧”的代名词。诸葛亮虽然没能实现统一国家的夙愿，但他通过不懈的努力，为我国西南地区的开发和国家统一做出了一定的贡献。他的聪明才智和鞠躬尽瘁、死而后已的精神一直受到人们的尊敬和推崇，给后世留下了深远的影响。他留下的著作和教子的书信，更是被历代学者奉为经典之作。本书以轻松幽默的风格，通过跨越时空的艺术想象，在深入研究史实的基础上，紧密结合时代特点，讲述了诸葛亮救子的故事，生动地再现了诸葛亮的人生经验和智慧精华。不管你是想探索为学的方法，提高做人的技巧，还是想迅速达成自己的目标，改善平凡的生活，只要你认真阅读本书，就能够从中得到启迪，获得收益。

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1597年，培根发表了他的处女作《培根论人生》。此书是一本划时代的名著，四百年来，它已被译为几首所有的人类语言，其格言足以永为垂范。他在书中将自己对社会的认识和思考，以及对人生的理解，浓缩成许多富有哲理的名言警句，受到广大读者的欢迎。培根被尊称为哲学史和科学？飞匣贝娜宋铮谝桓鎏岢觥爸毒褪橇α俊钡娜恕Ｅ喔墙苎飞鲜紫忍岢鼍槁墼虻恼苎Ъ摇Ｋ厥痈芯蹙楹凸槟陕呒谌鲜豆讨械淖饔茫戳艘跃槲侄危芯扛行宰匀坏木檎苎У男率贝越蒲У慕⑵鹆嘶耐贫饔茫匀死嗾苎贰⒖蒲范甲龀隽酥卮蟮睦饭毕住Ｎ耍匏刈鸪婆喔案蒲а芯砍绦蚪新呒橹南惹薄？

本书探讨人生的意义、本质和价值。作者从对待死亡、性行为、社会不平等、战争和政治权力的态度问题，引申出有关人格同一性、意识、自由和价值等更为基本的哲学问题，贯串全书的中心，乃是个体的人生观及其与各种非个人的实在概念的关系这一问题。正是这个问题，突破了哲学内部的界线，从伦理学延伸到形而上学。同样出于对这个问题的关注，引发了论述心的哲学、论荒诞、论道德运气的文章，作者的论述清晰明了，体现了分析哲学的特有风格。

殷海光在中国20世纪思想史上有着特殊而又重要的地位。他继承五四的精神和传统，一生为追求真理而奋斗，他称自己为“五四之子”，是“五四后期人物”。在台湾的20年间，他反抗专制统治，追求民主自由，致力思想启蒙，成为当时台湾知识界的一面旗帜。从这本《殷海光学记》里，我们可以看到殷海光的学术思想的理论支点，可以看见殷海光思想形成的过程，也可以看出他在继承大师思想时体现出的“批判精神”。