李云飞（1966～），又名李子，生于河南南阳，北京市海淀区中关村街道党工委书记， 著有《[度]1+1=1》。：本书收录了《度》、《真人论》、《在创造机遇的过程中寻求和享有机遇》、《做爱情的主人，在爱的过程中享有爱情》、《让你的生命价值永存人间》等六篇文章。

在武汉六渡桥长大的林潇潇，一方面在学校按部就班地接受教育，一方面在市井耳濡目染地体察生活；几乎是从中学时代开始，一个个爱情的“点”，就依次拉开了她长长的人生的“浅”。中学时代的尤天一，大学时代的欧阳石、庄子俊，工作时代的苏则飞，留学时代的范之、杨秋宜，他们如同田径赛场上的接力运动员，共同组成了林潇潇从少年到青年绵延不断的爱情驿站。而林潇潇在这种“一边失恋，一边再恋”的过程之中，有滋有味地品味着人生。她和他们，亲近着，又分离着；融合着，又矛盾着。人生之甜蜜、之苦涩、之酸楚，象多味鸡尾酒齐聚此中。 作者由故事写人物，又由人物写人生；略带书卷气的语言，雅致中暗含幽默，敏感中又透着豁达，从容不迫的叙事颇为耐人寻味。

封面题：弗朗索瓦·于连讲演。本书从一个在印欧文化圈之外发展起来的伟大道德传统：中国（以孟子为代表）这个角度出发，探讨了道德的确立基础。

以前关心物欲横流的财富，所以，一直在钱坑里贪婪驰骋，现在关心自己，贫穷成质生活、存在意义，成了我的追求；这些曾被遗忘的惦记，我反它录制在生命的宝盒内，小心翼翼地藏着。多数人，忙碌工作，忘了它会侵蚀健康、腐化快乐；富有但生活残破；存在却像僵尸；这些噩梦，我真膛乐意看见它在任何人身上重演。...

文章的所论所术，大多涉及当代伦理学研究的最新议题。 经济伦理是前沿性的，普世伦理更是前沿性的，它们似乎都是所谓经济全球化浪潮的思想先锋议题。至于“现代性”本身的道德问题，正随着如传统主义、现代主义和后现代主义等思潮的当代交锋而变得日见突显起来。当然，前沿性的课题不一定产生前沿性的学术话语，人们对同一课题往往可以从不同的视角发表见解，提出观点或理论。

本书内容包括“活着便是莫大的快乐”、“把我的灵魂和你裹在一起”、“友谊的益处”、“心贴着心”、“吃尽辛苦方能成功”、“学会从静中领略人生乐趣”等。

本书中选用了几十个古今中外发生的故事及现实生活中存在的现象，希望通过对这些典型故事及正反两方面现象的透视，引发人们就国民的公众意识、道德修养、行为准则等方面的思考。

本书内容包括：“人是什么？”、“人生为了什么？”、“退与进”、“有与为”、“智与信”、“我与他”等。

本书包括：“以德治国”的战略决策与基本内涵、“以德治国”的实施与治国方略的完善、“以德治国”及其德治体现、我国公民问题的历史和现状、《公民道德建设实施纲要》的历史意义、《公民道德建设实施纲要》与优良传统的继承等内容。

本书追溯历史原创精神的宗旨，以先秦诸子思想为广阔的历史背景，以先秦儒家、道家思想为主要考察对象，从道德与意志、道德与情感、道德与审美、道德与知识、道德与人格、道德与理想、道德与境界等七个方面，对中国传统文化的道德智慧问题作了深入浅出的探讨。