《科学发展观与生态伦理》主要介绍科学发展观的内涵及在其指导作用下的全面、协调、可持续的生态伦理观、自然观。以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，是建设中国特色社会主义道路的战略选择。生态伦理主要研究人与自然的道德关系，力图通过反思人类实践行为的负效应，确立起人类实践行为的伦理原则和规范。发展循环经济，走新型工业化道路是贯彻落实科学发展观的战略选择，是以人为本、实现可持续发展的本质要求。

打开你的手掌，伸出你的五指，你究竟抓住了什么？流淌在你指尖的时光里是否也有幸福的温度和幅度？像燕子衔泥筑巢，用汉字修筑婚姻的意志，修补曾经高贵华丽的结婚礼服，把时光打磨的迟钝，变成记忆的标志，寻找食物喂养孩子，象鸟一样打开天空的荆棘觅食，以雨后的彩虹包扎伤口，用青春的脊背挺起倾斜的天空。也许思想过于犀利，而锋刃总是对着自己，把婚姻当做一个长不大的孩子，以生命的意志支起它的跌倒，总是幻想着完整，在完整中包容残缺的部落。冷漠或者自私的那些鸿沟，在五指聚拢的拳头里捏碎，为一块完整的尊严，将全部的阴霾栽成泥土的肥沃。守着一生的热情火炉，书写欣欣向荣的族谱或者家世。一个人的路，在森林的枝桠上伸向天空，葱郁的家庭树，是一个幸福的笼子。笼子打开忍耐、宽容、坚持、守护的使命，等待幸福，等待的过程也是幸福的一部分，包括温热的泪水、刻骨的痛苦。我们在追寻幸福的路上丢掉了什么？时间、美貌、车子、位子、房子、票子、乐子，当生命逝去，两只手里什么也没有！

首先考察人性作为人类伦理构建的生命基石何以可能？然后通过对人性论观念的历史性清理，定位人性是人的生命存在的内在事实，它先于道德，并构成一切道德的来源。以此为视野，考察人性自身的形态结构和精神构成。

《中国伦理学史新编/普通高等教育“十一五”国家级规划教材》凝聚了作者数十年教学、研究和思考的精华。作品根据中国伦理学在不同时期所关注的重点，将中国伦理学史分为六个阶段，全面、系统地介绍了中国伦理学史上各主要人物、流派之思想及发展，同时从专题的角度，指陈其彼此之间的关联和差异。作者认为，对中国伦理学史的研究，不应仅仅限于对伦理学思想的“叙述”，而应该是带着问题展开“对话”，在这个过程中尤其注重分析各种思想或体系本身的创新之处和理论困境，有极强的问题意识、专题性和创新性。《中国伦理学史新编/普通高等教育“十一五”国家级规划教材》不仅适合伦理学、哲学专业的师生学习、教学和研究使用，也适合中国思想史、文化史、观念史及国学方面的研究者和爱好者参考和使用。

《工程伦理论丛：工程伦理读本（国内篇）》对国内学者近三十年的工程伦理研究成果初步进行梳理，从工程伦理理论、国外工程伦理介绍、工程伦理案例、工程伦理教育、工程伦理规范五个角度全面介绍了研究进展。总体认为，工程伦理的理论基础和核心问题，成为存在和发展的基本前提和基础；学习与借鉴国外先进的工程伦理研究和教学经验，成为我国工程伦理发展的必由之路；工程伦理案例研究成为一个重要特色和内容，也成为发展的必要范式；工程伦理教育立足我国工程人才培养，推动“卓越工程师培养计划”发展，成为发展基点；工程伦理规范是工程师技术行为的制度基础，制定和完善工程伦理规范成为当前工程伦理领域的当务之急。

《道德与选择：当代大学生性道德问题研究》是关于性道德教育的专题性研究成果。她长期在高校从事思想政治教育教学与研究工作，对大学生的性道德教育尤为重视，有关这方面的研究内容曾立项为省级课题。攻读博士学位期间又把它作为学位论文继续研究，本专著就是在博士论文的基础上形成的。《道德与选择：当代大学生性道德问题研究》以深入广泛的社会调查为基础，对大学生性道德问题进行了认真的探索和研究，为大学生性道德教育与选择提出了许多有益的对策和建议。

俗话说，人一出生就有两部分身与心。身为小体，心为大体，故而有养其小体为小人，养其大体为大人之说。人的最佳体现是身心合一，既养身又养心，同时也须做到养人。

如果有人说你是动物，那么你很可能会生气，你感觉自己受到了侮辱。但为什么动物会有这样的坏名声呢？在这本富于挑战性的书中，弗朗斯·德瓦尔认为：当今的演化生物学亵渎了自然界，它强行地将我们做好事的习惯贴上“人性的”标签，而将我们做坏事的习惯归咎于动物性。在广泛引证自己的灵长目动物行为研究成果的基础上，德瓦尔反对上述观点，并阐述了人类是如何从源远流长的[基于社会本性就]有道德的哺乳动物家族中演化而来的。《动物行为学大师佳作书系·灵长目与哲学家：道德是怎样演化出来的》是在德瓦尔于2004年提交给普林斯顿大学人类价值研究中心的泰纳讲座演讲稿的基础上形成的，除了德瓦尔所撰写的内容外，它还收入了哲学家辛格、科尔斯戈德、基切尔和科学作家赖特对德瓦尔所探讨的问题的回应。

生态批评不仅促使我们思考人类之间的关系，更为动物危机、女权主义、性别批评、食物研究，甚至宗教等社会行动派的研究提供了有力的概念上的链接。张嘉如的书涉及不同领域，涵盖广阔的思路和不同文化背景。《全球环境想象：中西生态批评实践》综述重要生态批评思想的经典概述，也是一个具有行动潜力的生态批评学术实践之最佳范式。

本书是简明而又系统地介绍了道德哲学的主要理论，勾画了伦理学的大致轮廓，对“好生活”的快乐主义和至善主义理论的独特叙述是本书的一大特色。在元伦理学方面，本书围绕“道德主张的地位”问题，概述了主观主义、文化相对主义和神命论三种理论；在规范伦理学方面，本书围绕“我们应该怎样生活”问题，以不同学派对善和正当的不同诉诸为基点，概述了快乐主义、至善主义、伦理利己主义、功利主义、康德主义和契约论理论。