“仁”就是爱护他人、关心他人、帮助他人。仁爱是中华民族精神与中华传统道德的核心观念，它以人的良知、善良本性为根基，绝非以功利为目的。仁爱以人的良知为基点，依据远近关系向外层层扩展而形成自尊自爱、爱亲人、爱众人、爱天地万物四个层次。《中华诵·经典义理教程：仁》从仁的定义、仁的来源、仁与爱、仁的对象、仁的价值、众德之本、仁智统一、践行仁道、行仁之方、培育良知十个方面入手，深入浅出，全面解析“仁”的义理。倡导“仁”的精神，可以养成中华民族相互关爱、重良知、重道德的民族品格。

中华民族的伟大复兴与中华文化的复兴紧密相关。中共十六大提出将民族精神“纳入国民教育全过程”，十七大提出“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，十七届六中全会提出“弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”。要将以上指示精神落到实处，最重要的措施，就是要将国学经典纳入国民教育之中。中华传统文化博大精深，在教育中缺乏而又最迫切需要进入学校的，就是义理之学。义理之学承载了中华民族的民族精神、人文精神以及道德观、价值观、人生观，是中华传统文化的灵魂。本教程首次为将义理之学纳入教育进行了全面的探索。

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本教程具有以下四项特点： 一、主題鲜明，结构合理：整套教材以仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和十大义理为主题，每册教材分别以其中的一个主题为名，共十册。每个学期使用一册，使师生围绕着同一义理主題展开深入、系统的学习、思考与践行，理清思考的线索，可以避免重复，大大提高学习效率。 二、学思并重，知行合一：本教程将经典语句同大量的生命实践事例相结合，将经典文献与现实生活相结合，将思想观念的变化与行为习惯的养成相结合。通过对现实生存环境的分析与反思，通过对日常行为的指导与矫正，引导学习者将所学的思想，通过践行体现出来，达到“知行合一”的要求。 三、回溯源头，融贯古今：只要人类存在，就有共同的人性和道德观念存在。这些共同的道德观念存在于古代，但现代社会中仍然需要。当然，具体的道德行为标准会随着时代的变化而调整。我们不能把中华民族先民的智慧，当作与自己不相关的客观知识。所以，这套教材引导学习者回到源头，汲取数千年来中华民族创造的集体智慧，并同当代的现实生活相結合，同读者的思想观念与行为相结合，真正做到“古为今用”。 四、弘扬精华，与时俱进：中国文化具有动态性、开放性与包容性。所以，这套教材将历代文献中至今仍然具有生命力的经典语句集中起来，让大家认真诵读、理解、体悟、践行，文化的精华就会在人们的思想中得以强化，不拘泥于一进一派之说，从而激荡出时代的心声。

《孝经译注（乾隆内府珍藏版）》以解读古代家喻户晓的儒学经典《孝经》入手，配以民间流传颇广的图文故事，力求使读者轻松阅读，正确领略中华孝文化的内涵。

《中国传统道德》，共分五卷，包括规范卷、德行卷、教育修养卷、理论卷、名言卷，另有简编本和普及本。由国家教育委员会组织编写，前国务院副总理李岚清同志、已故著名哲学家张岱年先生担任顾问。1995年由中国人民大学出版社首次出版，作为青少年传统美德教育的参考教材，多年来，受到广泛好评。应广大读者和教育工作要求，现将此书在初版的基础上进行重排，吸收了专家和读者提出的修改意见，改正了初版中的讹误，将此书以更趋完善的姿态呈现给读者。尊礼重德是中华民族的传统，先贤的美德是我们民族意识、道德精神的体现。本书收录了我国古代最典范的美德故事，力求从美德的角度把握传统道德的要义，同时也对如何正确看待中国传统道德等重大理论问题作了深入探讨。在有关嘉言懿行的古代故事中，让读者对中国文化满怀期待，培育当下的生活美德。

《中国传统道德》，共分五卷，包括规范卷、德行卷、教育修养卷、理论卷、名言卷，另有简编本和普及本。由国家教育委员会组织编写，前国务院副总理李岚清同志、已故著名哲学家张岱年先生担任顾问。1995年由中国人民大学出版社首次出版，作为青少年传统美德教育的参考教材，多年来，受到广泛好评。应广大读者和教育工作要求，现将此书在初版的基础上进行重排，吸收了专家和读者提出的修改意见，改正了初版中的讹误，将此书以更趋完善的姿态呈现给读者。重视“德教”和“修身”是我国自殷周以来的道德传统，形成了独具特色的有关德教和修身的理论和方法，积累了丰富的思想资料。本书从修身与德教的重要性开始，解析学校教育和家庭教育，并按修身的线索从立志、为学、存养、克治、力行直到理想人格的形成与理想境界的达致，分别梳理了我国古代先贤为我们留下的宝贵思想遗产。

让风筝自在飞翔…远去的亲人已如一只飘扬的风筝，假如有一根线把它拉住了，这个风筝就会一直挣扎；祝福它，放下它，就让风筝自在飘到它该落地的地方。乍看只是婴儿蠕蠕而动，惊见却已白叟步履蹒跚。人之生命有如朝露，众生一方面明白死亡之必然，一方面却又消极拒谈此事。本书为证严上人对生死的定见，期能为众生揭开生死迷失的扉页，替沉浊的思维注入活水，一明心镜。

这本《罗蒂（政治道德哲学批判）》由董山民著，主要研究罗蒂的政治道德哲学，最显著的特点之一是把罗蒂放在后现代政治哲学的语境下进行研究。这样做的基本理由是，罗蒂的新实用主义哲学体系中的基本概念与流行的后现代话语存在相似之处，而辨认这种相似点对于后现代政治的研究是有意义的。

本教程在使用中遵循经典教育八项原则：一曰诚敬，培养对历代圣贤的恭敬之心，并以此来面对经典，虚心接受经典的教导。二曰理解，掌握经典语句的现代意义，随着人生阅历的增加而不断加深理解。三曰体悟，用自己的心灵去体会经典语句的精神内涵。四曰集革，按照逻辑编排中华经典文句，使之有纲有目，有线索和要点，以方便学习、理解、体悟与运用。五曰诵记，通过对经典的反复诵读，持之以恒，熟读成诵，使经典语句入脑人心。六曰涵养，在天然良知的基础上，将大量的经典语句融会贯通，在实践中得以不断强化，并通过涵养而形成品性。七曰信仰，以诚心、虚心体悟经 ，典语句，促进自我内在善性的充分体现，接受经典语句所饱含的生命精神的滋养，培育内心信念。八曰力行，遵循经典提供的人生教导，将经典所承栽的人伦大道运用于实际生活中，达到“知行合一”的境界。