道德判断的基础是什么？或者说，行为的善恶要依靠什么来判断？作者以这个问题为核心。对比分析了西方三位著名哲学家——康德、密尔与克尔凯郭尔在这个问题上的争论。作者解读了康德的权利道德观、密尔的功利道德观和克尔凯郭尔的永福道德观，对比研究了这三种道德观的联系与区别，在此基础上提出了以对人的尊重和关爱为主要内容的道德判断标准，并指出了该理论与西方传统道德哲学的研究路径和西方当代道德哲学的研究路径的关系。

蔡元培是我国近代民主主义革命家和教育家，历任教育总长、北京大学校长、中央研究院院长等职，冶中西学术于一炉，集新旧思想于一身，被毛泽东誉为“学界泰斗，人世楷模”，有《蔡元培全集》行于世。 此本《中国伦理学史》是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作，也是蔡元培先生代表性理论著作之一。书中将中国伦理学史划分为三个时代，系统介绍了我国古代各个历史时期伦理学界重要的流派及主要代表人物，阐述了各家学说的要点、源流及发展，并以科学的方法辨析其优长与缺失。其为中国近代伦理学的建构提供了重要的指导和借鉴。 此次重新出版，以1933年3月商务印书馆印行的国难后第一版为底本，并以2005年上海古籍本为参校本，进行了编辑整理。我们在遵循古籍整理通行原则的基础上。尽量尊重历史文献的原貌，以基本保存其时代特征。

《从破碎到完整：人生的转化》包含了克里希那穆提的思想中一些不同寻常的方面。第一部分探寻了人类数千年来都生活在混乱和痛苦之中的原因。克里希那穆提与著名物理学家大卫·博姆以及精神病医生大卫·西恩博格的讨论，为我们揭示出人类处千混乱和痛苦状态的主要原因——我们的心灵受到了各种限定，因此它是支离破碎的、不完整的。第二部分包括了克里希那穆提的几次公开谈话，他在谈话中指出，心灵几乎永无休止地为思想所充斥，以至于它丧失掉了自己最初那不受任何限制的自由的状态。第三部分则是对如下问题的解答：如何能够探明克里希那穆提的教诲道出了事实的真相。

这首经典红色歌曲诞生于1943年6月的晋察冀边区平山县黄泥区一个小山村。这首产生于火热斗争中的群众歌曲，半个多世纪来，为人们的生活带来了巨大的精神力量。2008年的汶川地震充分展现了中华民族团结奋斗的民族品格和风雨同舟的强大力量。团结仍是我们这个时代的主旋律。如果没有团结合作的精神，个人的计划再精彩可能也难以完满实施。团结就是生产力、战斗力、竞争力！它已成为推动各级党组织、企事业单位以及各机构团体健康发展的常青力量。

《夕阳心声：一个跨世纪文化老人对当代中小学生的期盼》是一位跨世纪文化老人对当代中小学生的期盼。期盼当代中小学生人人都有一颗感恩的心。期盼当代中小学生爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义，成为中国特色社会主义事业的合格接班人。期盼当代中小学生要有社会责任感，能肩负建设祖国、保卫祖国的重任。

《哈贝马斯对话伦理学研究》通过论述 “交往理性”、“普遍语用学”和“生活世界”，以及通过论述哈贝马斯超越“是”与“应当”的紧张关系的尝试、对普遍化原则和对话原则的提出和主要论述、对话伦理学与道德、法律和民主政治建设规范的联系，对这种伦理学的主要内容进行了比较系统全面的阐述；作者还通过概略考察这种伦理学与后现代主义、新自由主义和社群主义之间的争论，初步阐述了这种理论对当今国内学术界在儒家伦理研究、中西文化比较研究、马克思主义哲学研究和构建和谐社会来说所具有的启发意义。

生命伦理学是20世纪60年代诞生的新颖交叉学科，40余年来一直发展迅速，现已扩展到世界上几乎所有重要国家。生命伦理学目前已经不仅仅在学院之内活动，而是已经深入实践，走向生.活。生命伦理学的发展不仅有助于解决生命科技以及医疗卫生中的伦理问题，也有助于指出人文社会科学理论如何结合科学技术发展应用实际的进路。本书1987年出版，是对当代生命科学技术伦理问题的讨论，这些生命科学技术包括辅助生殖、生育控制、遗传和优生、生命维持、器官移植、行为控制等。《生命伦理学》在对生命科学技术以及医疗卫生中的伦理问题，即应该做什么和应该如何做的问题进行探讨的基础上，也提出了对生命科技以及医疗卫生进行管理和政策的建议，其中不少建议已经被采纳在法律、法规、条例之中。今天再版此书，并附有作者近年来的学术论文，可帮助读者一窥我国生命伦理学发展的历程。

《计算机伦理与专业责任》是西方广为流行和众多高校选用的一本计算机伦理的教科书，主题涵盖了计算机伦理学的方方面面：计算机伦理学的历史，计算机的社会环境，计算机伦理的方法，专业责任和伦理规则，计算机的安全、风险和可信度，计算机犯罪、病毒和黑客，电子数据的保护，隐私，知识产权和开放资源运动，全球伦理，因特网社区，等等。每章前面的编者导读指出了该领域的关键主题和概念，同时还配备大量用于教学和课程的精彩案例，问题和进一步讨论的题目。作为一本教科书，完美地实现了实用、清晰、易懂。

大卫·休谟是英国哲学家、历史学家、经济学家，被视为苏格兰启蒙运动及西方哲学历史中最重要的人物之一。《论道德原理／论人类理智》是休谟哲学思想的结晶，对当代西方哲学产生了巨大的影响。本书完整地论述了关于道德思想与人类认识之间的关系。如今，在当代思想界的最新成就的基础上，让我们用现代的眼光来重新整理历代经典，更能体验到人类思想发展的基本脉络，有助于我们更好地对人类文明的反思。

这是一本诞生于当代的哲学经典，而且在两个方面都是无可争议的典范：其一，在其哲学理论上，雷根鲜明强烈地主张，我们对动物负有不可推卸的直接的道德义务。从亚里士多德以来无数哲学家都严肃地思考过动物在我们生活中的地位，但直到雷根的这本著作，才真正使这个伴随人类思想数千年的问题得到了系统完整而雄辩的理论阐明。当我们对人类的权利越来越形成广泛共识之后，对于动物权利的探讨将成为这个世纪我们最关切的问题之一，就像罗尔斯的《正义论》之于人的权利一样，该书将为未来动物权利的深入推进提供灯塔式的导引。其二，该书在论证方法上体现了体大思精、严谨雄辩的思辨风范，一改以往许多思想家在这个问题上的轻蔑、武断、情绪化或先人为主。作者以规范的逻辑和思辨技巧逐一驳斥了动物只有本能无法思考、没有意愿、没有信念、意识简单等观点，以及其他种种对动物权利的康德主义、功利主义、商业主义、女性主义的质疑和批评。雷根的这本著作超越了辛格的《动物解放》，以其智慧的力量为动物保护主义理论赢得了尊重。当然，阅读这《动物权利研究》将会是个巨大的挑战，这说明：第一，“动物拥有不可剥夺的权利”本身确实是一个需要严密论证的复杂问题；第二，我们对这一主张的成见何其顽固，这不仅需要我们放弃通过虐待和屠杀动物获取的利益，还需要我们在道德上尊重它们，它们不是食物、宠物、财物、观赏品、实验品……