全球问题已严重威胁人类的生存和发展，必须启用全球伦理予以应对。为此，全球伦理学必应运而生。《全球伦理学导论》首次把全球伦理学提到创新学科的高度，其用意不在于填补社会科学发展的空白，而在于深层解密人类伦理的产生及其发展规律，即从无伦理到氏族伦理，经古代国家伦理（贵族伦理和王权伦理）发展到现代国家伦理，再发展到全球伦理的必然过程。此外，《全球伦理学导论》还重点研究了全球伦理的产生及其影响，以及全球伦理与全球法治、全球利益、全球正义、全球公民社会等关系问题。

一个内心安详之人不失眠、不焦虑、不急躁，对凡事都做很坏的打算，却往优选的方向去努力。一切灾难与痛苦，都早在他的生命中思量过了，甚至丰富真切地体验过了。他向死而生，因此，一切的变故都不能让他感觉到世界突然被颠倒，生活不会因为突如其来的变故而变得慌乱不堪。本书就是一本教给人摆脱心灵枷锁，让人在烦躁不安的世界里做一个内心平和即内心强大的人。本书融入了作者个人对世界冷静地思考，并结合一些富有哲理的小故事，帮读者找到“无法心安”的原因，让人在人生的长河里掌控自己的航舵，教人如何远离生活中一切扰乱我们内心的繁杂和喧嚣，领悟到生命的真谛，体味到切实存在于我们周围的快乐和幸福，获得洒脱和惬意的人生！

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《中国人的修养》是蔡元培先生关于公民道德修养教育方面所著的经典之作，包括《中学修身教科书》和《华工学校讲义》，前者发表于1912年5月，后者发表于1916年，包含了蔡先生所推崇的中华传统文化修身思想和现代公民德育理念，充分体现了蔡元培先生对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。该书是中国近代史上道德修养教育的不二之作，秉承中华修身传统，融汇西方的公民教育观念，作为一部公民道德实践之书，具有非凡意义，有着重要的指导价值。

鲁迅的社会批评和文明批评闻名于世。但是，近代中国向着现代转型中，什么是“社会”的讨论并不充分。社会是弱肉强食的丛林，还是有史以来伟大的设计与发明？还是鲁迅的论断，在道德背后，是吃人本质。《鲁迅现代伦理思想研究》从伦理角度讨论这个问题曾是五四重要的议题。在现代历史的进程中，民族、阶级、战争、知识分子立场等概念的介入，中国现代伦理的建立显得尤为艰难。在鲁迅对这些概念的体验中，我们重新回到历史论断和抉择的现场。

离苦得乐，追求幸福，是人类的共同目标。这也是中国古代圣贤在传统国学中，力图提供给世人的金玉良言。本书从积极心理学这个全新角度来赏析国学，用通俗易懂的笔法，挖掘了许多您可能不知晓的趣闻、典故。当您打开心扉认真读完这本书，可能就找到了开启成功大门的钥匙，人生就会更加幸福。

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