李居明先生通过佛法中的智慧，讲述了人生很多被忽略的道理，发人深省，令人反思再三，“笑中有泪，令人好好检讨自己！”“在跌倒时，在失意时，智慧让您重获新生”！“谁都有过抑郁的情结，谁都有过心情欠佳的时刻，顿然开悟，我们都有可能成为笑佛”！

今天，我们聚集在祥和的玉溪市，隆重举行一年一度的云南省中华传统道德研究会、云南省民族伦理学研究会年会暨“弘扬中华传统美德，学习实践科学发展观”为主题的学术研讨会。我对各位领导和专家到玉溪来参会表示热烈的欢迎，也对玉溪相关部门积极支持本次会议的召开所做的各项工作表示感谢。

《命运学》借鉴古今中外先哲与大众对命运的多样理解，深刻剖析唯物与唯心命理观，对人生命运的必然性和偶然性做出了合理的解析与阐释，本着实用、理性、易懂的原则，《命运学》力求对那些关心自己命运、试图改善人生前程的读者朋友给予有益的指导和帮助。我们既相信“成事在天”，也相信“谋事在人”，更相信有志于主宰自己生命的人，通过阅读《命运学》，一定能洞悉命运的奥秘，依顺命运的特性，规避祸险凶恶，并通过自己的努力，牵手命运走上吉祥、顺畅、幸福的人生之路。

为了让广大读者进一步了解李宗吾以及《厚黑学》，我们精心编写了这本名为《新编厚黑学活学活用全集》。《新编厚黑学活学活用全集》本着严谨的态度，从《厚黑学》中抽取了一些积极健康且较有正面价值取向的精髓加以总结，并结合现在生活的各种现象和困惑，分析了解决问题的方法和技巧。比如，为人处世的时候，我们要与人为善，宽厚待人。人情需要厚养，人缘需要厚结。为人处世，非要有“厚”的功夫不可。人情需要“厚”养，人缘需要“厚”结。一个人要想做出一番成就，首先必须要拥有良好的人际关系，拥有丰厚的人缘。《新编厚黑学活学活用全集》涉猎范围很广，人生大事，生活小事，为人处世，经商管理，职场生涯等，可以说是包罗人生百态和大千世界，每一个人都能在这里找到自己的影子和人生答案。另外，《新编厚黑学活学活用全集》的最大特色就是按照《厚黑学》的思路，析和总结，分析他们的人生历程，总结他们的成败得失，喜欢历史的朋友会在这里找到自己的兴趣，畅谈一番历史：评说刘邦，分析曹操，说说刘备，让你过足指点江山评说历史的瘾。

《文学与人生》简单梳理了文学与人生的审美关系，在厘清文学情境对人生情境审美提炼规律的基础上。通过对文学经典的品味，去体认蹉跎人生、进取人生、情爱人生、信仰人生、自由人生、审美人生、游戏人生……不同的人生境界，汲取人生养料，获得思想启迪、情感熏陶、理想构建、信仰确立、意志培养、精神升华……艺术化的认识世界的同时，充分地了解自我、认识人的本质，对自己的人生观、价值观进行审美关照，为自己的人生导航。在文学构建的审美世界中寻找到自己的人生理想、人生信仰，创造有价值的人生。在文学欣赏中感悟人生的价值，在人生实践中体验文学的美丽。

为了让广大读者了解厚黑学的精髓，而不是片面地将其视为低俗不堪的学说，我们精心编写了这本名为《新编厚黑学经典智慧全集》一书。《新编厚黑学经典智慧全集》在遵循原著的基础上，采用正确的价值取向和积极健康的人生道德观，总结了多种有效的人生智慧，以便更好地为我们所用。《新编厚黑学经典智慧全集》紧密联系现实生活中的各种难题，分析总结了破解这些难题的方法和技巧，为我们赢得更美好的生活和更成功的事业出谋划策。《新编厚黑学经典智慧全集》范围广泛，包括了处世、求人、说话、商战、职场、管理、情场等内容，可为各界人士提供有益的人生借鉴，

《每天感悟一点点》从成败、选择与放弃、工作与生活、财寓、欲望、交际、爱情、婚姻、幸福等方面入手，对人生进行了全方位的梳理。有感悟的人生，才会是睿智的人生。

选择之道是一门生存智慧，它比任何技术都重要，是幸福生活的根源，也是智慧人生的出发点。本书通过对人生感悟，妙趣横生的哲理故事等丰富内容，帮助读者打破陈旧观念，提供新的选择思维，让书中的哲理和智慧帮助你在漫漫人生路上找到幸福。

四川大学（以下简称川大）是中国近代创办的最早一批高等教育机构中的一个。近十余年来，又经两次“强强合并”，成为学科覆盖面较广、综合实力较强的综合性大学。一百多年来，川大的人文社会科学在学校日益壮大的过程中，从国学研究起步，接受现代科学的洗礼，不同的学术流派融合互动，共同成长，形成了今日既立足于中国传统，又积极面向世界的学术特征。

文与人相通。萧然擅长白描，叙述故事的口气，有一种连绵不绝的渗透力。《马班日记》里写采访途中与一条狗的几日相处，临别时的激动未加渲染，而是在文章最后写了这么几句：“老冷看狗走了我情绪失落，便说：‘我教你唱山歌吧。’于是老冷一句句教我一首彝族的情歌，很优美。可惜现在我只记得一句歌词：‘冷水泡茶慢慢浓。一不露声色中，却有更深的韵味在其中。白描的勾画，淡然的叙述，更接近于他的性情。不过，萧然似乎并没有完全意识到白描对于他写作的意义，他写西湖等风景，下笔过于着力，描述太浓，反倒没有体现出他的叙述能力。也是这一缘故，在他的作品中，我更喜欢他写人物、写动物的篇章，大概是它们离生活更近，或者，他不刻意追求所谓的文学性，他的随意散淡，反倒更有一种感染力。有一点则是萧然乐于表达的，这就是他的所思、所想、所信。形而上的、不可知的世界，常让我于敬畏中而遥望之。萧然则颇愿意走进深处，于不可知中获取可知，再回望俗世。其说教式的议论，愚钝如我者未必全然领会，但那些因生活细节的触动而生发的感悟，的确显现出他的娓娓倾谈的能力。