本书按社会主义初级阶段的要求及其发展趋势编写的。书中阐述了新伦理学的研究对象任务及方法；中外伦理思想及发展；道德的起源及发展；道德的植根基础；道德结构、功能及社会作用；社会主义道德规范体系的核心、原则、主要道德规范及道德范畴；社会公德；职业道德；爱情、婚姻与家庭；人生观与价值观；道德行为与道德品质；道德选择与道德评价；道德教育与道德修养等伦理艺术基本知识和原理。

本书分为八篇，即：点滴人生、小事不小、世间百态、心存感动、浇灌生命、玫瑰余香、他山之石、且歌且行。

香水，不管是玛丽莲·梦露的“夏奈尔五号”，还是纪梵奇为赫本特别设计的“禁止”，不过就是香精加洒精的混合物，而饮食喜生猛的西方人最初发明香水也是掩盖体味、尊重他人的表现。所以，涂抹香水首先要有公德心。当你在公众场合，用你的香味把人撞得人仰马翻时，千万记住，失败的是你。而最令人醉心的莫过于，人群中穿梭，突然闻到一缕余香，四周审视却一点也没有痕迹，愈淡愈浓，仿佛体会到生命中最柔性的时刻。

依法治国，建设社会主义法治国家，是我国政治生活的重要内容，也是社会文明进步的基石。随着改革开放的进一步深入，经济活动和利益关系越来越错综复杂，迫切需要法治的进一步完善和全社会法律意识的普遍提高。“法律圆桌”力图通过法学专家对社会热点问题中涉及到的有争议的法律话题进行自由讨论，使读者在专家们激烈的交锋中领悟法律的真谤，把握法律的精神，了解相关的法律知识。我们在本书编辑中，把各位专家学者的评论放在“法律圆桌”的讨论之后，与读者共赏析。

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《花非花》描写了上海“棉纱大王”的巫家公子巫慕云与出身贫寒的年轻医生张若海和其妹张若冰，发生的一段离奇爱情。孤僻冷傲的巫慕云主动接近活泼俏丽的张若冰，又突然避而远之，纯情少女终于尝到了从顶峰被抛入谷底的滋味！张若海以为巫是玩弄妹妹，找巫算账，不料却意外发现，巫家唯一的公子巫慕云竟是……张若海深深迷惑又情不自禁。当巫家的重重帘幕被一层层揭开之时，他们都身不由己地深深卷入了那未知的命运赌博之中！

本书内容包括：“传统的坍塌”、“儒家伦理精神”、“道家伦理精神”、“重建中国伦理”、“传统伦理的现代化”等。

我们站在新世纪的门坎上，面对着一个科学技术日新月异、知识经济初见端倪、国力竞争日趋激烈的世界。严峻的现实告诉我们，要屹立于二十一世纪世界民族之林，就必须全面提高国民整体素质，激活民族的创新能力。我们愈来愈迫切地感觉到，如何提高受教育者的文化素养，拓展他们的知识视野，开发他们的智力潜能，陶冶他们的思想情操，培养他们的创新精神和实践能力；如何更新教育者的教育理念，提高他们的理论素养和教育能力，提升他们的精神境界，已经成为我国教育不可回避的紧要课题。一位作家说过：“热爱书吧，这是知识的源泉，只有知识才是有用的，只有它才能够使我们从精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。”这也正是我们编纂《新世纪教育文库》时所共同拥有的热情与信念。在全面推进素质教育的进程中，我们觉得，应当为学生提供和书本拥抱、与大师对话的机会，从而点燃他们创造才华的火花。我们编纂《新世纪教育文库》，期待着它能为素质教育的全面深入发展提供一个良好的契机和新的生长点。

作者针对人在一生当中将要遇到的种种问题，从不同的角度进行了科学而现实的探讨；就人们普遍关心的事业成败、处世方略、家庭生活以及子女教育等诸问题作了独到、科学而有趣的论述。

苦难只是一个体验性的话题。它通常只对穿越苦难长廊的人，才讲出自己最深层的涵义。凡穿越苦难而又获取其涵义的人，差不多都已经具有了在苦难中使生命获得升华的能力：这种能力使他们可以用恬淡的微笑和平安的心灵，来抵制、甚至嘲笑和讥讽苦难世界对他们的威胁。然而，获取这种能力的人，并不一定是那些专用名显赫的思想家或哲人，他们常常是那种泥土般质朴的人。