本书《美好的人生》刚开始时是《人性的弱点和美好的人生》一书的一部分，后者最早于1936年出版，正是该书使卡耐基开始享誉全球，后来再版时将该书分成柄体单独出版。作为《人性的弱点》的姐妹篇，《美好的人生》以简单明了的道理加上生动活泼的具体事例，从各个方面总绳索了为人处世、接人待物以及家庭生活的原则和方法，内容涉及同事、朋友、领导和家庭成员之间的关系，是一本不可多得的处理复杂人际关系的成功手册。

本书将不只是给读者体验"智慧"的大门，而点滴智慧可以改变一个人的一生.那么就请读者带着"分析"的快乐，进入此书中和古代哲人对话吧.

人的世界里，永远存在着争斗。与动物世界里的争斗相比，人的争斗外表上显得更加文明和优雅，而骨子里却充满了血腥和残忍。人用锋利无比的软刀子替代了动物血光闪闪坚硬的牙齿，高明地嵌入同类的精神里，任其自行腐烂；用裹着糖衣的毒药取代了动物追捕猎物的脚步，耐心地引诱着自己的目标，然后张开血盆大口如鳄鱼般地吞咽......人的世界如一座原始丛林，到处隐藏着危险，也许你刚刚躲过一个不算高明的陷阱，却不知不觉地踩到另一个人布下的钩爪。就像羚羊永远无法躲避藏在草丛里的狮子的算计一样，你也永远无法预知什么时候会被人出卖。一些奸诈之徒就像草丛里的狮子一样蹑手蹑脚地靠近你，等待捕食的最佳时机，而你永远也不会看见他们在暗中所动的手脚。和动物世界一样，在人的世界里，生存也是一场你死我活的竞赛。不同的是，优胜劣汰并不是这场竞赛的惟一规则。你要学会并精通生存之道，必须了解人性的真相以了解人，改变“人性本善”的天真想法，老练与练达会让你识别各式各样的陷阱和危险，为你赢得无数的机会并取得更大的成就。

孔子曾说：“我的主张反映在《春秋》，我的为人体现在《孝经》”，由此可见《孝经》在儒家经典中的位次，在中国文化中的位次。由《孝经》集中阐述的孝道，对于中国人行为准则和价值取向的影响，已经是无可否认的事实，而且已经被证明它是不可能被一两句“非孝”口号所能简单地加以否定或废弃的。至于孝道本身在现代社会的价值，究竟是束缚人生奋斗进取的文化桎梏，还是培养国民道德伦常的必备教育，或是否有那么一点在批判中继承的效用，不妨请读者在看过这本《孝经现代读》以后，再作思考。

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一项当代中国的优秀哲学成果，判天地之美，析万物之理，论处世之道，解人生之妙。 著名哲学家、作家马建勋以其独创性、学术性、前瞻性的思维和化深奥为浅显的手法编写本书，献给一切热爱智慧和渴望人生幸福的人们。

古代家训是中国优秀传统文化的一个重要组成部分。帝王将相、达官显贵、文人雅士和名门望族往往都有教子和治家的文字流传于世。尽管古代家训有一些内容带有封建伦理色彩，但其中不乏真知灼见。诸如勤奋治学、扬善厚德、敬业报国等，对于今天的人们来说，仍有不可忽视的借鉴意义。本书所选历代家训二十余篇，上自汉代下至清末，皆以名人名训为主旨，由此便可了解历代家训之大概。考虑到有的家训篇幅较长，仅选其中精华部分，为便于青年朋友阅读，对家训中涉及到的重要的人名和典故稍加注释，并附有简要的评论文字，应该说是本书的特色所在。

中国传统伦理作为传统文化的重要组成部分，它既是历史的包袱，又是宝贵的历史文化遗产。道德的历史继承性表明，我们今天在构建社会主义道德规范体系时，是离不开传统伦理的，对中国传统伦理我们需要细心梳理，深入反思，扬弃，以实现创造性的转化。本书从内容到结构是一个复杂的系统，精华与糟粕共存，在继承中往往有批判，在批判中也有继承。本书共有13章。

一位传奇的王子撰写的一本传世奇书。饱经沧桑，充满入世智慧的古波斯王子昂苏尔·玛职里以睿智深邃的思想、诱导劝诫的口气，言简意赅的语言，论述了在这个表面祥和、安静而内部却永远充满欺伪、狡诈的世界里，如何既保持令世人所称道的美德，又能运用智谋在尘世的争斗中永远处于上风的入世谋略。书中充满了意味深长的警言隽语：“并非任何情况都有求于好人，有时也有求于坏人，但这要以不伤好人为条件，否则你就会因同坏人打交道而破坏了同好人的友谊。要能在同坏人交往中提高威信，并且能发展同好人的友谊。”此书曾被伊朗“诗人之王”著名学者巴哈尔宣称为“伊斯兰文明的百科全书”。这是一部影响世界的伊斯兰文化经典。

＜br＞ 作者在本书中倡导一种自我实现的伦理观，其思想源流仍属康德主义伦理学，然而在许多问题上已转向目的论观点，并对康德伦理学提出了许多批评，这使本书在许多方面具有调和传统伦理学史义务论与目的论的矛盾的倾向。本书是在德国哲学和古典文化的氛围下使伦理学体系化的一个尝试，涉及的内容十分广泛，亦不乏许多独到深刻的见解。同时，因其成于新旧世纪之交，其中也深刻反映着传统伦理学与新的伦理思想的抗争。＜br＞