我们作为正人君子的自我形象总要接受怀疑主义、相对主义、虚无主义的拷问。许多人忧心忡忡，担心在一个诸神退隐的世界中，科学已揭下我们的面具，使我们显形为由基因所命定的生物：狭隘自私、党同伐异，或争强好胜、咄咄逼人。作者在本书《我们时代的伦理学》中探讨了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要伦理问题，努力想说明人应该如何思考生活的意义；并提醒我们，应该对那些经常主导着道德论辩、事实上不过是诱人噱头的绝对原则保持怀疑。

什么是人生？数千年来，无数学者、诗人、作家、高僧和凡夫俗子都在不断地追问和讨论这个问题。关于人生的解读也是众说纷纭：毛泽东说：“自信人生二百年，会当击水三千里。”著名学者季羡林说：“不完满才是人生。”当代高僧索达吉堪布说：“苦才是人生。”著名残疾人励志演讲家力克·胡哲说：“人生不设限，我和世界不一样。”星云大师说：“舍得和宽容才是人生。”……《百家讲坛》金牌主讲钱文忠教授结合47年生活积淀，以参透人生的智慧、独到新颖的视角、平实无华的语言，与读者倾心交流人生各个阶段的体会和感悟，包括生命的意义、成长的欢乐、处世的智慧、生活的乐趣、人生的修为以及读书与教育、慈善与孝道、理想与信仰、情感与爱情、学业与事业等人生关键词。在价值多元冲突、信仰严重缺失、越来越多人对人生价值心生困惑时，通过阅读本书，让更多年轻读者朋友感受到作者卓绝的人生智慧和非凡的人生体验，从而获得深厚的人文的滋养，丰富自己的平凡人生，找回精神立足点，提高人生新境界。

“人生有何意义？”其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的：高尚、卑劣，清贵、污浊，有用、无用……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？生一个人与一只猫、一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事……——胡适为了纪念胡适先生逝世五十周年，亦为读者还原一个真实的人间胡适，《胡适谈人生》精选了胡适先生在各个时期的主要著述，着重选择了胡适先生对于人生存在意义的探讨。“科学、积极、健康、乐观、进取”，胡适先生一生认真负责、诚实守信、豁达开朗，所著为人处世的文章更是对他个人的生命体验和人生感悟，是他人生价值的自我实现的总结，具有积极的现身启示。

《幸福论》——您幸福吗？她幸福吗？父母幸福吗？儿女幸福吗？《幸福论》的作者以哲学的角度、人类学的角度、管理学的角度，系统地提出了人类幸福最大化！《踏歌行》——祖国的千山万水，诗人的今古情怀，演绎出人生绚丽的彩虹；演绎出了哲学的优美华章；演绎出了管理的神舞曲。

“我”是一个普通的上班族，说白了就是一个屌丝。被压力搞成了抑郁症患者？！寻医问药，不曾想到我这个无神论者，竟然遇到了自己的守护神，还是一个穿着黄色T恤的关西“大叔”？！有生以来的第一次神灵体验，很诡异，却又很幸运！他告诉了我轮回的秘密、人的秘密，解答了我对人生种种的不解……

父母是赐予我们生命的人，是世间最疼爱我们的人。他们教会我们迈出人生的第一步，从此我们走得踏踏实实、堂堂正正；他们教会我们说第一句话，从此我们的话掷地有声、一诺千金；他们哺育我们成长，从此我们将人生路走成一条康庄大道，路边开满鲜花；也是他们教会我们要感恩世界，教我们善待周围的每一个人。因此，不管时代如何变迁，“孝心”永远不应该被人们淡化。因为这不仅仅是天性使然，更是我们与生俱来的责任。然而，生活中有多少人能时刻铭记父母的爱，有多少人懂得用行动去回报我们的父母？父母总有一天会辞世，而在日常生活中却很少有人意识到这件事。正如刘墉先生所说：孝敬父母要从现在开始，因为在你读书时，你必须专注于学业，工作后又开始专注于爱人，结婚后不得不专注于孩子，当你终于想到要尽孝道时，也许是“子欲养而亲不待”了！所以，别让爱迟到，别让你的孝心留下永远的遗憾。在父母离去之前尽力去呵护他们，关注他们的身心健康，重视他们的感情生活，让他们对生活充满期待。

孝是人世间一种高尚的美好情感，它的本质是亲情回报，它的作用是完善人的品格，提升人的思想境界，在家庭和社会中追求人际关系的和谐。《孝感中华》以《天下父母》中的的感人孝道故事为题材辑录20个孝道的故事成书。内容包括“翟俊杰一瓶乳汁颂母恩”、“王希海燃烧自己照亮父亲的生命”、“鑫秋给父亲一双明亮的眼睛”等。

《人文与社会译丛：认同伦理学》从“个性”话题展开去，以跨学科的视角、生动活泼的语言，探讨了我们对个性的寻求、塑造生活的任务以及对身份认同的主张，阐释了什么是与自由息息相关的身份认同，我们如何获得追寻个体生活的能力，以及我们如何通过复杂的社会范畴塑造自我。阿皮亚抛开了“认同”叙述的陈词滥调，探讨了与认同紧密相关的文化、价值观、道德义务、人权等因素，试图打破西方的与非西方的、地方的与世界的、自我与他者等界线来全新看待认同问题。

《了凡四训义解》内容包括立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效等四个部分。原文语言平实而不虚华，道理深奥而不迷信；义解文字详实而贴近生活，表达通俗易懂且启悟人生。无论读者是在顺境、逆境，还是在困境，患难之中，都有值得借鉴的地方，都有切实的指导作用。

《怎样思考，就有怎样的生活》精选爱默生的经典之作。作者以随笔的形式，通过对一些生活细节问题的解析，探讨了人类应如何对待命运，如何寻求精神与现实的和谐，回答了“我将怎样生活”等永恒的人生问题。《怎样思考，就有怎样的生活》中充满哲思的箴言，皆是历经岁月检验的大智慧。《怎样思考，就有怎样的生活》语言风格独特，行文犹如格言，警句迭出，哲理深入浅出，说理透彻而又激情澎湃，为许多历史名人所推崇。