-卓新平，1955年3月生于湖南慈利，土家族人。1974年毕业于湖南常德师专英语科；1981年毕业于中国社会科学院研究生院，获哲学硕士学位；1983年留学德国慕尼黑大学哲学系，1987年获哲学博士学位。1988年回国，现任中国社会科学院世界宗教研究所所长、基督教研究中心主任、研究员、博士生导师。1988年被接纳为德国宗教史协会终身会员，1991年被评为“有突出贡献的中青年回国留学人员”，1996年被评为国家级有突出贡献的中青年专家，入选为欧洲科学艺术研究院院士，2001年当选为中国宗教学会会长。研究领域：宗教理论、基督教神学。出版个人学术专著12部、主编及合著10余部，发表论文80余篇。代表著有《宗教起源纵横谈》、《宗教与文化》、《尼布尔》、《世界宗教与宗教学》、《当代西方新教神学》、《当代西方天主教神学》、《宗教理解》、《基督宗教论》、《基督宗教研究》、《圣经鉴赏》等。在中国学术史上，能够称得上“新”的时代不多，最近一次的新时代发生在19世纪末和20世纪上半叶。这是中国历史上动荡和苦难的时间但同时也是思想创造和大师辈出的时代。在中学和西学、传统和现代性的激烈碰撞中，不但在文史和哲学领域，而且在科学领域，产生了辉煌夺目的思想和群星灿烂的思想家。这是一个可以与先秦诸子百家媲美的时代，如果这一时代也如先秦时代那样持续几百年，中国学者也可以像我们的祖先那样，创立为后世所称道的，可与西方强势文化相匹配的中国现代文化。但历史不容假设，无情的历史事实是，这一学术新时代结束得太早了。

从容地面对生活。就是不钻牛角尖。为何不坦然些呢？生活不总是期而不至，而又不期而至的吗？三毛曾经说过“成长是一种蜕变，失去了旧的，必然因此又来了新的，这就是公平！” 从容地面对生活，就是要从疑惑中解脱。只要是自己所选择的，那就是好的，只要是自己努力过的，那就是不悔的。 从容地面对生活，就是要向远处眺望，但不是好高骛远，而是脚踏实地地向前上。泰戈尔曾说过：“只管走过去，不必逗留着采花保存，因为一路上的花朵仍然会继续开放。”生活中必须有梦。即使那梦是多么的遥个可及，可是只要人生有梦，就会如雨后甘霖，香甜沁心。

在中国学术史上，能够称得上“新”的时代不多，最近一次的新时代发生在19世纪末和20世纪上半叶。这是中国历史上动荡和苦难的时间但同时也是思想创造和大师辈出的时代。在中学和西学、传统和现代性的激烈碰撞中，不但在文史和哲学领域，而且在科学领域，产生了辉煌夺目的思想和群星灿烂的思想家。这是一个可以与先秦诸子百家媲美的时代，如果这一时代也如先秦时代那样持续几百年，中国学者也可以像我们的祖先那样，创立为后世所称道的，可与西方强势文化相匹配的中国现代文化。但历史不容假设，无情的历史事实是，这一学术新时代结束得太早了。《中西文化视域中真善美的哲思》探讨了道德原则的普遍性和实践性、道德修养与认识、审美活动的关系等问题，以生活世界的典型例证，阐明伦理原则的人生价值。本书为道德与哲学新论系列丛书之一，赵敦华为丛书主编，面对廿一世纪文化转型与道德建设，在传统与现代，中学与西学，神圣与世俗，科学与人生，价值与事实，个人与社会，人权与主权，公正与效益等重要时代问题，作一跨学科的整合思考。作者分别从中西文化的哲学经典中探讨真、善、美三者的意涵。

人生如同赛跑，你必须知道终点在哪里，还要知道如何才能一直沿着最短的跑道不断冲刺。在你奔跑的过程中，本书将时时为你引路指航。逆境人人都会遇到，但是更多的人被绊脚石绊倒以后就再也爬不起来了，更不会化不利为有利，随时找到“垫脚石”越过人生的一道道障碍。《人生哲理枕边书：：男人应该知道的137个人生哲理》正是帮助你克服人生中各种困难的“垫脚石”。本书会使你在轻松中得到有益的启迪，学会从容地面对生活中的各种问题，更深刻地理解和把握人生，在未来的人生旅程中，你的思想会变得刚强、勇敢、开阔；你的目光会变得远大、睿智、专注；你将获得开创宏伟的事业的一切力量，尽展男子汉的迷人风采！

本书冶绘画、书法、诗词于一炉，集生活、艺术、哲理于一身；画中有诗，诗中有话，话中有理。作者以简练风趣的笔触，表达积极的生活态度，阐述人生哲理。

本书冶绘画、书法、诗词于一炉，集生活、艺术、哲理于一身；画中有诗，诗中有话，话中有理。作者以简练风趣的笔触，表达积极的人生观，让读者欣赏生活小节的积极面，从而领略人生大道理。

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在20世纪西方哲学乃至文化史上，现象学——存在主义思潮无疑是最具思想魅力和社会影响的一章。这一世纪性的哲学思想运动肇始于19世纪末，贯穿于两次世界大战期间，且在第二世界大战前后蔚然成势，几乎席卷了全球各人文学科的学术领地，因之给即将迈入21世纪的现代人类文化留下了巨大的哲学遗产。黑泽尔·E·巴恩斯，当代美国最著名的萨特研究专家和女权主义哲学家之一。1915年生于美国宾夕法尼亚州的威尔基尔一巴厘，获宾州威尔斯学院文学硕士和耶鲁大学哲学博士，在威尔斯学院从事现代哲学、印度哲学的博士后研究，获得该院的荣誉博士称号。随后，她先后在美国北卡罗莱纳大学，希腊雅典的皮尔士学院、美国俄亥俄州立大学执教。1953年正式应聘于科罗拉多大学，自1962年起任该校古典人文科学系教授、“罗伯特·B·霍金斯杰出讲座教授”，为该校终身荣誉教授。其主要著述有：《人道主义的存在主义》（最初名为《可能性的文学》）、《萨特与福楼拜》等，译著有《存在与虚无》、《存在心理学分析》、《方法的探求》等。将本书命名为《一种存在主义伦理学》，并强调“一种”这个不定冠词，是出于两个理由：首先，我所称之为“存在主义伦理学”的当然不是那种存在主义伦理学这一点并不完全属实，毋庸置疑，我们必须把一种源于克尔凯郭尔存在主义基督教的伦理学与一种基于海德格尔存在哲学的伦理学区别开来，甚至于必须把前者与一种采用萨特非武断性前提的伦理学区别开来。

流传最广泛、引用最频繁、最经典、最深刻的成功寓言。一滴水可以映出整个世界，一粒沙可以看见整个宇宙。真理往往简洁明了，小故事中常蕴涵着最深刻的哲理。《小中见大》以通俗的语言和活泼的方式还原了本来简单的人生真谛和深刻道理。《小中见大》以通俗的语言和活泼的方式还原了本来简单的人生真谛和深刻道理。其中的故事都经过精挑细选，读之，总能让人的心灵为之震颤，启人自省，引发思考，或会心一笑，或了然于心，或醍醐灌顶。编者从最贴切的角度提炼出充盈着灵气的智慧小语，这些睿智而经典的结语宛如从一线罅隙中奔涌而出的清泉，悄然渗入捧赏者的心田。这些结语或者一语中的，道出人生的荣辱得失；或者一针见血，击中人性情感的要害；或者一反常态，颠覆着传统与守旧的思维；或者？焕牢抻嗟亟沂境龀晒Φ陌旅兀换蛘呋憔Π愕厝Χㄈ思式煌募记伞？智慧是人人都有但又是人人都缺的东西。这些小故事中就藏匿着大智慧，犹如一扇扇虚掩着的门，从那门缝中透漏出的一线光束中，你可以进入一个豁然开朗的境界。

本书以《白虎通》为点，以汉代社会为面，对三纲六纪进行了详细的探讨，认为是形成于汉代的拟宗法化把三纲六纪诸关系联系了起来，使各种非血缘的关系带有“亲亲”的色彩，而各种血缘关系带有“尊尊”的特征。季乃礼，1970年生，山东人。先后求学于山东师范大学、湖南大学、南开大学，相继获得历史学学士、硕士、博士学位。南开大学政治系副教授。研究方向：政治思想、政治心理。已出版专著一部（与他人合著），发表论文十多篇。近年来主要研究当代西方政治心理学的政治思想。有一个小小的妄想：融会中西政治思想，然后对当代中国政治现象进行分析。一个社会是靠人伦关系联结在一起的，中国传统社会人伦关系的准则可大致概括为三纲六纪。三纲六纪形成于汉代，对之论述最为详细的是东汉初年的《白虎通》。本书以《白虎通》为点，以汉代社会为面，对三纲六纪进行了详细的探讨，认为是形成于汉代的拟宗法化把三纲六纪诸关系联系了起来，使各种非血缘的关系带有“亲亲”的色彩，而各种血缘关系带有“尊尊”的特征。“尊尊”、“亲亲”原则的相互融合，使人伦关系形成一个严密的整体，维持着社会的稳定。