本书从一句话理解中国社会和中国文化，以文字为主线，以漫画为引导，图文并重，包括：人生絮语、说情道性、历史文化、世道人心、内中人语。

本书以科学的世界观与方法论为指导，探究伦理学的过去、现在与未来，从中学习伦理学的基本知识，汲取全人类的道理智慧与人生艺术，有利于实现人的伦理道德观念的现代化，理智地应对现代生活的挑战。

叔本华认为，人这种生命现象也是求生意志的客体化，是一切生物中需求最多的生物。当人的生命现象为人的生命意志所肯定的时候，人生就是不幸和悲惨的。叔本华把意志在追求目的时受到阻抑称为痛苦或缺陷，把意志达到它目的状况称为幸福或满足。在这个意义上，痛苦是经常的，幸福是暂时的。因为人的追求没有最终目的，这种生命意志决定了痛苦和缺陷是人生的本质。此外，如果人的愿望得到一时的满足，那么随之而来的便是可怕的空虚和无聊。叔本华还认为，人生是应该悲惨的，因为求生意志表现在每一个生命个体为了自己的生存而进的永无止境又徒劳无益的追求和争斗中。

本书内容包括：家庭伦理道德概述、现代家庭结构、家庭伦理道德、夫妻关系、培养教育子女、家庭与社会交往等。

本书研究了青年视野中的政治价值、取向迥异的经济价值、大洋两岸的爱情价值、青年职业价值观的选择等问题。

本书内容有：新残疾人观，社会转型期的残疾人工作，社区的意义，关于反歧视，残疾人社会工作，关于人道主义的笔记，人道断想等。

本书对中国古代的人道倾向，家国本位的群体意识，“为政以德”的德治主义，辨人性善恶重精神生活的伦理思想，进行了论述。

普通高等学校人文社会科学重点研究基地基金资助。本书内容包括“基础与前奏：新千年的挑战”、“全球化：无形的狂飙”、“身份与归属：种族主义、爱国主义和民族主义”、“希望与行动”等四章。

本书共60个典故，涉及中华数千年来明君、良相、孝子、忠臣以及时政、沿革、民间疾苦等各个方面。

本书介绍了我国家训文化的产生和发展，家庭伦理，子女的早期教育，交友处世之道，做人之道等内容。