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人来人世间，或沦身于社会最底层，遍历人间之疾苦，或领风骚于绝顶，察知人间之荣耀。两种存在带来不同的人生感觉，带来两种相异的价值取向和价值认定。对大多数人来说无疑要避痛苦而求荣耀。但当你扮定了某一社会角色，落实了某一社会层次，重要的就是看把持一种什么样的人生态度。窃以为，面对万花筒般的世界和荣荣辱辱、盛盛衰衰的芸芸众生，自可要求：成大业拥娇妻者决不应因自己的成功而睨视他人的失败；伴苦恼于终生者亦不必为失落而顾影自怜。以成败论英雄虽是当今大众的价值标准和评鉴尺度，毕竟成功与失败者都同样体验过人生之滋味。

本书是曾钊新教授就人生、婚恋、读书、风气、科研、品格等问题，与在读博士生“对话”的记录。围绕着学问、学位及为人、做事的主题，讨论伦理的现实问题，在讲述中启迪青年淡泊养志、宁静致远，独善其身、兼善天下，学而有成、报效祖国。书中闪光的见解、独到的界说、寻味的格言，读来爱不释手，是集睿智、育人、学术于一体的非凡之作。

《中华美德名联》根据《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中的要求和《公民道德建设实施纲要》提出的20个字基本道德规范，结合传统美德楹联创作实际，分类编排。全书精选宋代至当代的名人名联360余副，内容大体分为爱国、为民、明志、守法、自强、诚信、友善、勤俭、敬业、奉献等10个篇章，每副名联正文之后附有作者简介、简要历史背景及有关人物和掌故，并对联语中的疑难字词做了适当的注解，着重从道德角度对该联给予了评介。表现爱国为民精神的如：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”表达远大志向的如：“愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。”名联中还包括不少老一辈无产阶级革命家的传世名联，体现了他们不屈不挠为中华民族奉献一切的崇高品德，是广大公民和未成年人学习的光辉榜样。

伦理道德与中国是如此有缘，它们的结合对于双方来说似乎都找到了最佳的选择，取得了最大的效果：作为一种社会意识形态，伦理道德可以说是一切国家和民族都有的，但是它在世界上任何地方，都没有能够像在中国这样受到关注和重视，伦理道德作为中华民族文化的核心，几千年来已经深入、渗透到政治、经济和文化教育的一切方面，深入、渗透到民族文化心理之中。从另一方面讲，在中国从来没有任何一种社会意识形态，包括宗教、艺术等，能够取得像伦理道德这样的显赫地位，如此受人尊重和崇敬，它已经成为凌驾于一切思想文化、意识形态之上的“道”，指导和支配着这里的“理”和“器”，成为人们几乎一切思想言行的出发点和立足点。从这种最佳的结合里我们可以看出，要了解和把握人类的伦理道德，特别是它的发展史，必须研究中国的伦理道德及其历史，在这里能够找到它的最充分、最典型的发展形态；要认识和了解中国的社会和文化，也必须研究中国的伦理道德及其历史，从这个角度，可以最准确、最深刻地洞察中国社会和文化的全局与本质。在中国漫长的古代，由于伦理学尚未从其他学术中分离出来，所以关于伦理的思想（或内容）也还混合在一般的学术史之中，并没有独立出来，例如，黄宗羲父子的《明儒学案》、《宋元学案》等较早的学术专著，里面就包含了大量的伦理思想，从某种意义上也可以看做是关于中国伦理思想的著作。因此，研究中国伦理的发展史，很大程度上就是研究中国伦理思想的发展史，为了突出中国伦理史这个显著特征，本书定名为中国伦理思想史，一切涉及伦理史的地方，都以伦理思想史的字样出现。

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联想，中国电子的领头雁，它的成长充满悬念，它的地位让人着迷，它的成功发人深思。从一间小平房起家、仅有11人的小公司发展到目前拥有员工1万余人，市值达到约900亿元港币左右，位居香港股市十大上市公司之列的联想集团，这将是怎样的一个风雨兼程的发展历程！如今“联想”这个名字声震四方，成为中国民族企业的骄傲，其成就值得庆贺，其经验也值得总结和发扬。 《联想１５年》将给您一个联想的核心机密。本书集理论性、实践性、启迪性、趣味性为一体，把握联想脉搏，以新的视角，新的体系，奉献力作，展示联想曲折的15年，恩怨的15年，传奇的15年，辉煌的15年！

本书之主旨，论述中西一切文化活动，如政治经济、文学艺术、宗教道德种种，均统属一道德自我、精神自我。唐氏力主统摄人文世界于道德自我、精神自我主宰之下，对自然主义、功利主义之文化观，予以一彻底否定，并希冀以此为中国及西方文化理想之融通建立一理论基础，实现末来中西文化精神之实际融合。<

虽然后现代距离我们还有一定的距离，然世界经济一体化的趋势以及信息社会的无疆界性又使我们多多少少受到了后现代的冲击。《当代伦理学文库（第1辑）：后现代理念与社会》分别从哲学、科学技术、文化、艺术、政治、宗教．伦理道德、日常生活、思维、人类社会、自由与人道主义、教育等“与社会”密切相关的众多领域对后现代进行了全方位的介绍，这在国内迄今恐是第一，也在一定程度上体现了《当代伦理学文库（第1辑）：后现代理念与社会》的出版价值。

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