世界哲学
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追思录(希腊)克舍挪方 著,邝健行 译《追思录》以记述苏格拉底的言行和品性为主。公元前三九九年,苏格拉底被人诬告,给城邦处死,死后还继绩受到一些人的毁谤和攻击。年轻时曾追随苏格拉底的克舍挪方抱着纪念苏格拉底和替他辩解的用意,写成此书。译者现据希腊原文译成中文。
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论有学识的无知(德)库萨的尼古拉著;尹大贻,朱新民译库萨的尼古拉曾研究过法学、神学、哲学、数学。《论有学识的无知》是从认识论来说明这个问题,认为上帝是绝对的极大,宇宙是相对的极大,是绝对极大购上帝的“缩影”,宇宙中的事物与宇宙整体是矛盾的,也是统一的,即极大与极小是统一的,一与多是统一的。本书以三卷论述这个问题,第一卷论上帝是绝对的极大,第二卷论宇宙是相对的极大,第三卷论基督教的一些神学问题。第一、二卷有一些泛神论思想,也有一些异端思想,但第三卷的神学观点与正统神学是一致的。
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启蒙哲学(德)E.卡西勒著;顾伟铭等译;中国社会科学院哲学研究所西方哲学史研究室《西方哲学研究翻译丛书》编委会编《启蒙哲学》这本书西方哲学史家撰写的关于启蒙者学的经典著作之一,也是一部广泛流传的、具有国际影响的哲学史名著。在这部著作中,恩斯特?卡西尔教授以其惯常的清晰、生动、晓畅的文风,对西方哲学史的一个重要阶段——启蒙哲学做了系统的、鞭辟入里的论述。 这部《启蒙哲学》便可以视为卡西尔的上述方法论思想的典型例证之一。如同卡西尔本人所说的,这部著作乃是他的创造一种“哲学精神的现象学”的努力的一个组成部分。笔者们不妨把《启蒙哲学》比做一个巨幅画卷,它对启蒙时代的精神,对启蒙思想家在几乎一切知识领域——自然科学、心理学、认识论、宗教、历史、法和国家以及美学中的活动作了清晰而生动的描绘。本书是《西方哲学翻译研究丛书》的重要组成部分之一。该系列丛书所选著作,都是研究某方面原著时必读的参考书,其参考价值是公认的。
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毛泽东哲学批注集[毛泽东批];中共中央文献研究室编毛泽东在延安时期和新中国成立以后读过不少哲学著作,写有大量批注。其中有些已经散失,现在编进这本集子的,是毛泽东读十本书的批注和一篇读书摘录,绝大部分为首次发表。毛泽东的批注与原书有关段落对照排印。原书为竖排、原比注为竖写的,现在改为横排。批注文字排宋体,原书文字排仿宋体。批注文字除写在字旁行间的排在原处外,写在书页其他地方的一般排在书页的左边;长段批语和照顾对应关系的少数批语,居中排出。有些批语没有标点,编辑时加了标点。本书所辑文献,除个别件外,系据中共中央记处研究室毛泽东故居图书管理组和中央档案馆收藏的原件刊印。毛泽东批注各书的时间,有的有时确记载,有的根据批注的内容或批读的版本作出推测,分别在每本书批注的首页注明。有个别件没有注明批读时间。
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苏格拉底的最后日子余灵灵,罗林平译本书根据 Plato,Penguin Classics ,New York 1969年版译出。
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理解的命运殷鼎著暂缺简介...
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唯一者及其所有物(德)麦克斯·施蒂纳(Max Stirner)著;金海民译全书共分两大部分。第一部分标题是“人”,施蒂纳说明所有意识、宗教、道德、法律、真理、国家、社会、人民、民族、祖国、人类以至世界本身都是旨在通过各种非个人的普遍的东西来奴役个人,都是“否定你自己”的,由此说明世界上的任何事物本身都是利己主义的,因而“唯一者”当然也是利己主义的。第二部分标题是“我”,指出了自我彻底解放的道路,即“回到你自己那里去”的道路。他主张自我的解放不能依靠在自我之外的什么永恒的观念或原则来实现,而只有靠使自我君临这些观念或原则之上来达到。显而易见,这种立论结构是模仿费尔巴哈的《基督教的本质》一书的。《基督教的本质》就分成“宗教之真正的,即本身的本质”和“宗教之不真的(或神学的)本质”两大部分来分别论述神和人的。本书为青年黑格尔分子、无政府主义思想家麦克斯·施蒂纳的主要著作,写于1843-1844年。该书是青年黑格尔派的一部重要著作,通常也被当作无政府主义思潮的代表作之一。它的哲学基础是极端的主观唯心论、唯我论;其核心则是从个人“自我”、“唯一者”出发,要求绝对自由的极端利己主义。全书共分2篇5章,具体包括人生、古代人和近代人、独自性、唯一者等。
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在约伯的天平上(俄)列夫·舍斯托夫著;董友等译舍斯托夫(1866-1938)是存在主义思潮的重要先驱。通过对西方古今思想家、文学家的思想的独特考察,展示西方文化精神两大核 心要素和两大来源—希腊哲学和圣经哲学之间的关系,具有很高的学术价值。
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一个孤独者对自由的探索余源培,夏耕编著作者要求每一本导读都要以吸引、诱导、帮助读者认真阅读名著原作为目标,既要注意对名著中难读的章节和名词概念的具体辅导,尽可能扫除各种阅读中的拦路虎,更要注意对名著逻辑结构和思想体系的剖析,尽可能帮助读者通过自己的思考和分析,正确地把握名著的基本精神和学术理论上的成败得失。本书力求忠于原著,始终围绕《存在与虚无》的自由主旨,搞清萨特的一些基本哲学概念和范畴、主要理论观点的来龙去脉,剖析它们的基本含义,指出它们在萨特自由哲学逻辑结构中的地位和作用,力戒对原著的内容作机械复述;在此基础上,进而将萨特主要哲学思想放到人类思想发展的历史长河中,置于一定的社会历史条件和文化背景下来考察,指出其合理性和局限性,力戒主观臆断和简单化做法。当然,这一工作唯有借凭马克思主义思想武器才能奏效。
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马克思主义哲学史教程王复三,汪建主编暂缺简介...