《命运的驯化：悲剧重生于技术精神》考察了西方文明试图驯化命运的三种途径：希腊悲剧文化对命运的英雄般的肯定，基督教对神圣天命的谦卑接受，现代技术社会对命运的“否弃”。在此背景下，作者认为技术的不可控性重新把悲剧的维度引入了我们的文化。通过对《解放了的普罗米修斯》《安提戈涅》《美狄亚》等古典悲剧，以及赫尔曼斯与维勒贝克的悲剧小说的广泛考察，作者清晰地阐发了当代视野中的悲剧观，赋予诸如自由意志、决定论和生命的偶然性等哲学论题以崭新的光辉，为审视“悲剧重生于技术精神”提供了一种新颖独特的视角。

《哲学通信》是伏尔泰的哲学和政治思想代表作。伏尔泰于1726～1729年被迫流亡英国。《哲学通信》是他在英国的观感和心得的总结，因此又称《英国通信》，1733年首先在英国出版英文版，法文版于1734年问世。伏尔泰在《哲学通信》中结合向法国读者介绍F.培根、洛克和牛顿的思想，表述了自己的哲学思想。像洛克一样，他的哲学思想前提是承认物质世界的客观性。书中重点论述认识论问题，认为人的一切观念都来自感官对外界事物的感觉，感觉是感官接受外物刺激引起的。它强调感觉是观念的唯一来源，人的头脑唯一具有的能力是对感觉得来的观念进行组合和整理。

没有友谊，则世上不过是一片荒野。顺境时的美德是节制，逆境时的美德足坚忍，而后一种是更为伟大的美德。书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。是墙根一生的智慧经典，不仅涵盖了人类最具智慧的语言，同时也是人们立身处世的准则；四百年来伴随这些经典智慧而终身受益的人实在小计其数，在人类各种文字中几乎均有译本，为各闻人们所推崇。《世界大师思想精粹：培根谈人生成就》足一部经世思想瑰宝，是培根对人类文化的奉献和恩典。

《世界大师思想精粹：洛克谈人权与自由》由权利的起源、权利的范畴两篇构成，主要包括：论亚当的统治权、论君主权利与绝对权利、论王权和父权、论个人统治权、论丈夫享有的主权、论父亲享有的主权、论统治权的共同根源、论最高君主统治权的转移、论世袭下来的君主制、论君权的继承者等。

《什么是政治哲学》是施特劳斯学述的标志性著作，尽管看起来是一部松散的论文集而非专著，其中有的篇章是书评，最后还附有十六则书介性的简短书评——在施特劳斯的著作名目中，“政治哲学”这一提法出现过两次：“什么是政治哲学”与“柏拉图式的政治哲学”，看起来有如一对问答式，而且两书都是文集。

对审美问题的自觉关注是近现代西方哲学的一个重要理论特征。王国有编著的这本《近现代西方哲学审美自觉研究》对“德国古典哲学”、“唯意志哲学”、“存在主义”、“哲学诠释学”、“实用主义”，以及“西方马克思主义”等近现代西方哲学的审美自觉问题进行了系统梳理和分析，彰显了审美问题对于近现代西方哲学的重要意义，从而在哲学史层面上进一步拓展和丰富了“哲学审美自觉”研究的理论视域。

几千年以来，西方称它为上帝；法国大革命之后，“绝对”以“民族”的形式，然后以“阶级”或“种族”的形式被带到尘世。今天，在这些宗教和政治的形式中仍然不想放弃“绝对”的人还有很多。近代三位伟大的诗人王尔德、里尔克、茨维塔耶娃把“绝对”置于他们人生的中心。他们不仅仅满足于创作出令人难忘的艺术作品，他们更要以他们本身的生命去达至唯美和完美。然而，这导致了悲剧性的后果，为什么呢？托多罗夫通过阅读王尔德、里尔克、茨维塔耶娃生前和友人的通信，梳理他们以各自不同的方式探寻“绝对”的生命轨迹，对诗人们的生活方式和人生追求提出深刻的质询。三位诗人力图达到无限与崇高，他们的道路各不相同，却都以悲剧告终：王尔德堕落，里尔克抑郁，茨维塔耶娃自杀。他们的绝对追求成就了深刻完美的作品，但他们具体有限的人生却充满辛酸与不幸。托多罗夫在力求理解诗人命运、为我们全面展现他们形象的同时，也对生活的艺术作了一番思索。作者试图激发我们去思考：在有限的、相对的世界里，一个美丽又感觉丰富的生命其意义何在？

《思想家和思想导读丛书：导读尼采》主要介绍了尼采批评现代“人”堕落和空虚的生活方式，并试图建立一种新的思维方式和生活方式。第1章介绍了希腊悲剧的兴衰、贵族价值，随后尼采开始探索无关道德的思维方式。紧接着的三章讨论了尼采对真理的起源及成分的分析，以及他以谱系分析的方法解读道德价值的发展。第5章详细探讨了尼采的道德和政治理论，并介绍了诸如无名怨愤（ressentiment）、虚无主义（nihilism）和奴隶道德（slave morality）等核心概念。第6章讲述“超人”的概念，超人存在于善恶之外，代表新的肯定的道德。最后一章介绍了尼采的强力意志理论，强力意志是尼采在无关人类的背景下提出的关于力量、解读和视角的哲学思想。

美国当代政治学家迈克尔·沃尔泽拥有一种惊人的跨学科研究能力，包括社会学、哲学、历史学、伦理学与宗教研究等。他并非传统意义上的政治哲学家。他的研究领域也很独特，几乎涉及了政治哲学的所有重要领域，包括清教徒的革命、战争伦理、分配正义、复合平等、政治宽容、文化多元主义和犹太政治传统等。《当代浙江学术文库·多元价值的均衡：沃尔泽政治哲学研究》将沃尔泽定位在特定的历史情境中，按照年代顺序对其主要论著进行了解释和研究，对其思想历程、重要论题以及思想特点进行了呈现。《当代浙江学术文库·多元价值的均衡：沃尔泽政治哲学研究》认为，沃尔泽思想的核心特征是发展一种复合和阐释的思想形态，试图冲破意识形态的“纯化”，为民主主义、社会主义、自由主义和社群主义的多元价值留下空间。

本书是一本关于人生思考的随笔录。“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”这三个问题是我们人类终极的人生追问。本书以“我在”为主题，围绕工作，表达，社会事件的反思、关系这五个方面，展开对自我的追问和探索，形成本书的五个章节：我“做”故我在，我“说”故我在，我“思”故我在，我“觉”故我在，“我们”在故我在。作者希望，读者可以在阅读中，通过作者的自我剖析和探索，开启一扇和自我对话的窗口。