亥姆霍兹是复兴德国科学的公认领导人和十九世纪德国最伟大的科学家。由于其天才的多样性，他在诸多学科中都做出了不朽的贡献，其崇高的科学威望和深遂的哲学思想及高尚的人品都展示了哲人科学家的伟大风范。

1943年《存在与虚无》一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生，他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解：人即自为的存在，具有超越的特性，他永远处在变化中，而且是在时间的流逝中实现的。正是由于它具有时间性，“自为的存在”就不像“自在的存在”那样是一种“是其所是”的存在，而是一种总是显示为“不是其所是和是其所不是”面貌的存在，人是什么只是指他过去是什么，将来并未存在，现在是一个联系着过去和将来的否定，实际上是一个虚无。因此，人注定是自由的，自由是人的宿命，人必须自由地为自己做出一系列选择，正是在自由选择的过程中，人赋予对象以意义，但人必须对自己的所有选择承担全部责任。

《新实证主义》的总体设想发生了如是变化，在期中也就无法照顾到该哲学运动的广阔文化、社会、经济和政治背景了，也不可能对“维也纳学派”（维特根斯坦是这样称呼石里克学圈的）的“学生辈”和核心成员的贡献进行相应的介绍了，甚至仅仅提及这点也是不可能的。按照以前的一种设想，应该还有十章的篇幅专门做这个迫切需要做的工作。这样本来就已经扩充了的篇幅还得更进一步扩大。此外，我还必须作出另一个限制：本书描述的时间跨度原来找算延长到五和六十年代，比如，包括移居到美的哲学家卡尔纳普、费格尔、亨普尔和明格尔的后期著作。但在现城的形式中基本说来它只局限于对维也纳学圈鼎盛期的介绍。

以现行教学大纲为准绳

本书内容包括童年和学生时代、哈雷大学讲师、追索数的基础、批判心理主义、意向性与本质之路、哥廷根时代、内在时间意识、本质还原与意向结构、现象学的先验哲学、弗莱堡大师、盛誉与危机十二、主体际性理论、历史哲学、生活世界的理论、辞世的永恒等内容。

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海林堡垒始终在优美的古典音乐世界里追赶求真、善、美的人生哲理在大自然界的原子世界里纵横向联合驰骋 ，他30岁就荣获诺贝尔奖，本书立足于历史背景描述了海森堡垒的成功之路，揭示了二战期间他在政治氛围中的两难困境及心理伦理道德方面的种种矛盾；展示了他超越物理学之外的哲学见解与他一生假定求统一，和谐和统一的理想境界。

据法国大学出版社1992年第2版译出 法国外交部资助出版。

《马克思主义哲学史》是国家教委在“八五”期间组织编写的，后又作为国家教委“九五”重点教材立项。它的作者包括北京大学、中国人民大学、南京大学、复旦大学多年从事马克思主义哲学史教学和研究的知名教授，其中大部分是《马克思主义哲学史》（八卷本）的主要作者。本书是在总结我国理论界近20年来的马克思主义哲学史教学经验和科研成果的基础上编写的。本书叙述和评论了马克思主义哲学萌芽、形成和发展的历史，包括从19世纪40年代到20世纪90年代大约150年。本书把这150年大体分为三个50年加以评述：第一、二、三章为19世纪下半叶马克思主义哲学的形成和在欧洲的传播与发展；第四、五、六章为20世纪上半叶在俄国、西方国家和中国的传播和发展；第七、八、九、十章为20世纪下半叶在苏联、西方国家和中国的研究和发展。这个框架同国家教委1993年公布的教学大纲基本一致，不同的是20世纪下半叶部分中国占了两章，突出了邓小平理论的哲学贡献。本书材料丰富，观点全面，说理透彻，行文流畅，除供哲学专业本科生使用外，亦可作为一般读者了解马克思主义哲学史学科内容的参考书。