这是一本关于希腊罗马哲学的辑刊。第1辑的主题为“爱智与教育：古代柏拉图主义的思想实践”，收录国内外著名学者和青年专家，关于柏拉图主义哲学史上的关键人物、关键议题的原创和翻译的研究论文，有利于在中文世界推动该领域的深入研究。书稿包含原创作品和译文，译文分原典译注、研究性文章和书评翻译。书稿分三个主要栏目，“原典译注”发表从古希腊文、拉丁文、阿拉伯文、波斯文、古叙利亚文等古典语言翻译出的古代哲学原著选；“专题”发表某一个领域的中外学者研究性论文；“书评与出版信息”则发布中外作者撰写的重要的或新出版的中外文古希腊罗马哲学著作的评议、介绍和书目文献整理等作品。

《纯粹理性批判》中的判断表对理解康德的思想有着重要作用，然而国内外学者们围绕该表格仍有不少争论。本书依托康德早期逻辑学讲座、《杜伊斯堡反思集》等材料中的相关内容，将康德的判断表置于康德时代的逻辑学背景之下，再现了康德判断表的来龙去脉，比较深入地讨论了康德判断表与18世纪逻辑学、从逻辑到认识的过渡、判断表与范畴表的关系以及判断表的完备性等问题，逐步构建出判断表的独立形成过程，有助于比较完善地解决国内外学者对于判断表问题所产生的争论。

本书是巴什拉关于四种基本元素，火、水、气、土研究的第四部。书分为三部分，第一部分，主要讨论土地中硬与软的形象，第二部分考察较少想象的形象，如岩石和石化的某些形象。第二部分，讨论了庇护所的形象，如房子，肚腹，洞穴。在对洞穴的文学形象的阐述中，本书考察了一个更为深层、较少被想象的潜意识层。并以迷宫为标题，将最为惊粟、最为迂回、而较少想象的梦，其与更为广阔的憩息之梦呼照对应。第三部分，通过蛇（迷宫动物）和根（迷宫植物）的例子，讨论了所有迂回运动的动态形象。最后通过对酒和炼金士的葡萄树的讨论，希望指出：什么是一个具体的遐想，一个将最为众多的意义付于实际的遐想。最终想说明的是，想象并不必然就是一个游弋不定的行为，而是与此相反，当它关注于一个被选定的形象中时，它找到了其所有的力量。

“疯狂”一词贯穿于福柯思想发展之始终，亦贯穿于《福柯与疯狂》始终。《福柯与疯狂/西方思想文化译丛》的研究内容横跨福柯前中后期的思想，以不长的篇幅梳理出这一丰富思想的演进脉络，使读者能够短时间内对这一问题形成比较清晰的认识。作者在书中为读者展现了福柯关于“疯狂”思想的方方面面：考察在我们这样的文明机制中，如何使得“疯狂”被视为一种精神疾病；在受制于一种严格的医学性规定之前的时期里，“疯狂”曾被赋予过哪些不同的涵义等。

12次遛狗，12个哲思时刻。一个喋喋不休的主人，一个听到哲学术语就头疼的狗狗，一场有趣的哲学脱口秀。学哲学就像遛狗，可以选择不同的路线——朝哪边走，走多远，甚至目的都可以不同。这是一本狗狗也能“听”懂的哲学导读，当然，这本书是写给人的，而不是写给狗的，解决的是人的问题。比如什么是做“对”的事？什么是美好生活？真的有自由存在吗？生命的意义究竟是什么？作者用最生活化的例子讲述身边的哲学，用哲学来理解当下生活。现在，让我们从“犬儒”开始，走进哲学的世界吧！读完后，你会发现哲学很简单，生活也是。

众所周知，中医与道家、《易经》息息相关，但为何相关，如何相关，一般人并无深究。这本小书，南怀瑾先生仿若置身中国文化的河流，由中医文化“溯洄从之”，探到了《易经》文化的方方面面，又回转头“溯游从之”，厘清了《易经》、道家与中医之间千丝万缕的复杂联系，探讨了诸多相关联的问题，如《易经》的体用、气候与医疗、卦象与历法、道家的生命学说、各家的阴阳之说、五行医理、心理与疾病，等等；涉及了丰富的传统文化知识，如八卦、阴阳、历法、律吕、五行、干支、五星、“洛书”、“河图”等。其间诸多的观念经纬交织，更使人得见中国文化的博大精深。对于《易经》与中医之间某些牵强的理论联系，先生亦有深刻的反思和犀利的批评，发人深思。

《发生、可见与物性：梅洛-庞蒂的美学理论及其当代效应》从“发生”“可见”、与“物性”三个角度对梅洛-庞蒂的美学理论进行重审，力求以此来切中梅洛-庞蒂美学的实质，并且凸显梅洛-庞蒂美学理论与当代哲学、当代艺术的内在关联。该著作总体上分为三部分，即梅洛-庞蒂的发生现象学、梅洛-庞蒂的视觉理论、梅洛-庞蒂的物性（空间）理论。试图将之延伸到当代美学、哲学、艺术语境中，旨在凸显其美学理论的“当代效应”，其中还隐含对“梅洛-庞蒂的美学理论”与“梅洛-庞蒂的美学理论的当代延伸”的探究与重释。

本书主要包括三方面内容。一是有关马克思主义在中国的传播研究，主要论及：李大钊的早期思想及对马克思主义思想的接受与传播、*思想的基本特征等。二是关于哲学基础理论的思考，主要论及：人类认识活动的心理机能、价值观念的本质及合理的价值观念的有机构成、合理的哲学理性特征和建设、生存论哲学的基本问题等。三是关于中国古代哲学的研究，主要论及：中国古代哲学存在与发展的内在逻辑、中国古代哲学本体观念的特征、中国哲学背景下的哲学发展以及陆九渊、王阳明哲学研究等。

所谓启蒙，说到底就是启愚昧之蒙。正如康德所言，“必须永远有公开运用自己的理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙”。 本书是一部扼要介绍18世纪欧洲启蒙时期思想家及社会背景的通识作品。作者陈乐民先生晚年将切身关心的问题越来越集中于欧洲文明进程中的启蒙时期，并以随笔的形式分题叙述，希望引领读者探求启蒙的历史过程、了解启蒙思想家的代表思想、反思启蒙的历史意义、理清国人对于启蒙的认知偏差。 全书以伏尔泰为引线，串起了几乎所有17、18世纪英国与法国的著名启蒙思想家，深刻阐释了启蒙的终极价值。

《施特劳斯的路标》一书是有名学者刘小枫研读列奥？？施特劳斯学术的论文集。列奥？？施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法，构成了20世纪解释学的一个重要发展：他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程，强调重新开启古人与今人的争执，并由此审视当代思想的种种潮流。《施特劳斯的路标》一书共收录了刘小枫研读施特劳斯的七篇论文。刘小枫认为施特劳斯与价值相对主义及虚无主义的不懈斗争就是他早期作品《拯救与逍遥》的立场。施特劳斯的政治哲学的不同寻常之处，不仅在于它对自由主义意识形态提出了尖锐挑战，更在于，它要求我们反省整个现代西方学术的前提和基础。施特劳斯坚持必须从西方古典的视野来全面批判审视西方现代性和自由主义。