《查拉图斯特拉如是说》是尼采假借查拉图斯特拉之名说出他自己的哲学思想，也可以说是一本查拉图斯特拉的说教集或者说是查拉图斯特拉的行藏录，又有点像圣者传一类的书，但这位圣者并不是宗教的圣者，而且本书并不像一般宗教书那样枯燥乏味，而是具有极高的文学价值。

本书通过对奥古斯丁友爱与共同体的论述，试图重新思考和启发性地理解在友爱逐渐边缘化的现代社会中，如何通过新的友爱模式重塑自我与共同体之可能。通过审视以柏拉图和亚里士多德为代表的古典友爱和奥古斯丁友爱的异同，呈现后者对前者的延续与断裂。奥古斯丁从人性的根本之恶出发，以对话性的“你”为指向在自我-他者关系中重塑友爱、自我与共同体的关系，使得友爱摆脱了在古典哲学中只能作为一种自我关系的异化而存在的命运，并成为一种新的共同体纽带。

《悲剧的诞生》是尼采的第一部较为系统的哲学和美学著作，他在书中独创了“日神精神”和“酒神精神”这一对重要概念，借此为切入口，以独特的视角和睿智的语言，重新阐释古希腊文化，进而探讨艺术的起源、本质和功能乃至人生的意义。是读者理解尼采美学和哲学的入门书。

12世纪以后，朱子哲学以理性本体、理性人性、理性方法为基点的理性主义哲学，不仅是中国的思想，也是近世东亚各国占主导地位或有重要影响的思想体系。东亚朱子学在体系上是内在一体的，但中国朱子学、韩国朱子学、日本朱子学又有各自的关注焦点，形成了朱子学的多元面貌。本书首先对朱子的哲学思想进行全面剖析，继之以此为参照，通过对李退溪、李栗谷、宋尤庵、林罗山等韩国、日本著名理学家思想的研究，勾勒出朱子哲学思想在东亚的完整面貌，展示了历史上朱子学体系逻辑发展的多元可能性。

本书系统地介绍了休谟对于人类理智\\情感和伦理道德独树一帜的观点，并阐释了休谟的观点如何承前启后，对唯理主义的影响和对经验派的传承。其经验主义，心理学导向的观点为读者在阅读纯理性派传统哲学的同时提供了一个很好的补充。 本书广泛采用当代政治，哲学，道德生活中的例证，使读者对休谟哲学的现实应用意义有更生动的体会，并会将休谟的思想置于18世纪启蒙运动的框架中讨论，使读者不会觉得乏味，且不仅对哲学，乃至对当时的社会变迁有更深的理解。

柏拉图代表哲学智慧，鸭嘴兽代表风趣幽默，两者同根同源，天生一对！这是一堂人人都希望学校里开设的哲学入门课。本书用一个个笑到喷饭的哲学段子，向我们解释了历史上的伟大哲学家、哲学流派和思想传统——从不可知论聊到禅学，再从解释学、逻辑学讨论到永恒。本书将向你展示：如何通过笑话阐释哲学概念，以及有多少笑话本身就蕴含着精辟的哲理。最后，作者们想要表达：不仅是哲学，生活中的一切都是这么简单、轻松、有意义！

此书是一种消遣，也就是说，它试图以轻松愉快的方式来探讨重要问题。和帕斯卡尔所认为的相反，我觉得，虽然严肃的问题应该引起我们的关注，要花力气去研究，而小事不值得我们大动干戈，但把严肃的问题与鸡毛蒜的小事对立起来是徒劳的。其实，小事让人思考，可笑通往严肃，深刻来自肤浅。 。

他们谈到列维纳斯思想里的面容与神圣性，谈到柏格森和保罗.利科哲学中的时间概念，也谈到“历史的终结”等问题。在访谈录之外，在一组思想随笔里，作者继续思考列维纳斯思想中的面容现象学和解构与断裂的问题，重新诠释列维纳斯对犹太传统经典《塔木德》的注释。为此，单士宏亦参照萨特、利科、马尔罗的思想，也论及康德、海德格尔和德里达等人的著作。

可以说这是一本哲学笔记、智者小语，也可以说是一部抒情散文，甚至是一首现代诗。似乎大学者就可以这样任性。其实，不必等到最后一个小时，您现在就可以想想：什么是您想要的，什么让您难忘的，又是什么让您悔不当初……

《真理是一颗日光下的珍珠》是一本谈论政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、教育、伦理的随笔集。培根作为英国随笔文学的鼻祖，其随笔行文紧凑，文字隽永，警句迭出，兼具哲思与诗意，被译成多种文字出版，至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种zuijia书”之一。