本书曾被罗马和巴黎列为禁书。笛卡尔以“我思故我在”打开了现代哲学的大门，他把法兰西变成了“笛卡尔式的”。他被誉为“近代科学的始祖”。西方哲学史上三个里程碑式的哲学家之一。 笛卡尔“幸福的规律”：一、尽力知道整个人生中，什么是该做的，什么是不该做的。二、努力实行理性的指示，不受欲望情绪的太多影响。三、不去欲求自己能力范围之外的好处。 范曾说，中法两个文化大国，对当代以至于对遥远的未来的世界，将发挥他们无与伦比的伟大作用，而王阳明和笛卡尔两个名字也将与日月同辉，永葆厥美。在这两个人的名字上闪耀的是人类将永远守护的一字圣典——善。

在两次世界大战中，开赴前线的德国士兵的背包中有两本书是最常见的，一本是《圣经》，另一本是尼采的《查拉图斯特拉如是说》。尼采开启了一个从根本上改变了世界的释放破坏之力的潘多拉之盒。《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。如果你热爱哲学，可又嫌弃它深刻晦涩三天翻不了两页，那么我建议你一定要先看《查拉图斯特拉如是说》，《将引领一生的西方智慧大作·尼采：查拉图斯特拉如是说》会彻底颠覆你对哲学的偏见。阅读它，你会感到泉水跃动成洪流奔驰着，时而热情跳跃，时而变幻无穷。如果你想探索人生的课题，并注人新的思考元素，想多一点独立和个性，想学习鲁迅，成为鲁迅式人物，那么你可以阅读尼采的《查拉图斯特拉如是说》。鲁迅说《查拉图斯特拉如是说》的精髓是“鼓励人类日渐向上”。

这是一部西方文化的入门书。借助这本书可迅速对西方哲学的主要史实、演变、思想、人物、流派等有一个比较全面和深入的了解。 王小波对罗素极为推崇，认为他是诺贝尔奖的唯一合格获得者。罗素195。年获诺贝尔文学奖，是迄今少数几位不是靠纯文学作品获得此项大奖的人之一。

《意志和表象的世界》，能帮助我们看透很多人生和世界的真相，探求人生痛苦的根源。 人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间来回摆动。人在各种欲望不得满足时处于痛苦的一端，得到满足时便处于无聊的一端。这就是著名的叔本华钟摆理论。 “婚姻是披着文明外衣的奴隶制”，毋庸讳言，爱因斯坦对待女性的看法，确实受到过德国哲学家叔本华思想的深刻影响。 尼采形容阅读叔本华的著作犹如抵达了“一处森林高地一一在这里，我们深深呼吸着清新的空气，整个人感觉耳目一新，重又充满了生机”。 叔本华的带有浓厚悲观色彩的意志主义哲学，不但影响了王国维的学术思想，而且影响了他的人生观。老舍依据叔本华悲观主义哲学塑造了骆驼祥子．

《外国哲学（第22辑）》于1984年由商务印书馆创办，至1998年共出版十四辑，开创了改革开放后中国研究外国哲学的新学风、新传统，在学术界具有广泛的影响。经与商务印书馆商议，从第十五辑开始，北京大学外国哲学研究所负责承担《外国哲学（第22辑）》的组稿、编辑工作。为了进一步提高《外国哲学（第22辑）》稿件的学术水准，我们采取了国际学术刊物通行的“双盲”审稿制度。除了继续发表对外国哲学历史和经典的诠释性论文外，本刊将特别注重发表史论结合、批判性评论、中外哲学比较等方面的佳作。我们衷心希望全国同仁鼎力襄助，不吝赐稿，把《外国哲学（第22辑）》办成群贤毕至、百家争鸣的学术园地。

《外国哲学（第21辑）》主要包括：实践哲学专辑、试论功能论证在亚里士多德伦理学中的地位和作用、为温和完美主义辩护、公共理性理念的抱负、从国内正义到全球正义的扩展：阻力、融贯性与道德主张、自由主义的宽容：内与外、真实性、承认与无支配：一种黑格尔的进路、作为政治哲学方法论的理性主义与制度主义、试论斯宾诺莎的共同观念：一个实践的维度等等。

《哲学与律法：论迈蒙尼德及其先驱》包含施特劳斯的两部早期文稿：博士论文《雅可比哲学中的认识论问题》和1935年出版的《哲学与律法》。这两部文稿向我们展示出，启蒙哲学与犹太教的关系问题，乃是施特劳斯透视整个西方哲学大传统的基本出发点。 犹太教传统遭遇启蒙问题已经有一千多年历史，我们遇到启蒙与儒教的关系问题为时不长，甚至也许还没有意识到这个问题。所附两篇研究文献，有助于我们更好地理解施特劳斯思想的开端。

传说中的大西洲在数千年前一个可怕黑夜的火山爆发之后便沉入了海底，这个被众人争相追捧的海底人世界就是亚特兰蒂斯。也就是这样一座空前繁荣的城市，为后人留下了很多神秘的色彩．也正是这样一座城，让柏拉图穷尽一生探寻，抱憾而死……随着后世考古热的兴起，人们发现，传说中的亚特兰蒂斯似乎真的存在，而柏拉图是在讲述一个真实的故事，不是虚构的传说。

玛克斯的《沉思录》是古罗马斯多亚派哲学最后一部重要典籍。玛克斯并不曾努力建立哲学体系，所以在《沉思录》里我们也不必寻求一套完整的哲学。他不是在作哲学的探讨，他是在反省，他是在表现一种道德的热诚。我们借此可以想见其为人，窥察其内心，从而对于为人处世律己待人之道有所领悟。全书共计12卷，此版译文出自大师梁实秋先生之手，并配有译者的点评、批注，而其所选译文也是最接近原著意愿的Haines版。

全书以18世纪以来的法兰西哲学精神作为基本线索，试图勾画出这条精神线索对近代以来世界文明作出的重大贡献，涉及道德、政治、法律、自然科学、心理学、文学艺术等多方面的内容。全书并不致力于知识性的介绍或一般性描述，而是着力分析了有关哲学家思想的特殊性以及在哲学史上的地位，这种分析融合了作者个人的“哲学语言”，具有鲜明的研究性质。《法国哲学精神与欧洲当代社会（套装全2册）》试图回到哲学“爱智慧”的原本含义，遵循智慧问题本身而行，即按照所思考的问题本身走，而并不忌讳这个问题是否属于“哲学”领域，走到哪个领域，就是哪个领域的哲学问题，它们都是哲学精神的体现。