作者在《象征交换与死亡》中认为，自文艺复兴以来，人类历史经历了“仿造”、“生产”和“仿真”这三种不同的仿象，它们分别对应于价值的自然规律、商品规律和结构规律。作者通过对劳动、时尚、身体、死亡、诗歌语言等多层面的社会文化现象分析，指出仿真原则现在已经替代过去的现实原则支配着一切，不论是政治经济学还是精神分析学，在今天都已成为守法的革命，丧失了有效性和激进性。

歌德称阿里斯托芬是“美惠女神无教养的情人”，实属轻佻之言——古典学家尼采慧眼独到，他断言柏拉图的枕边书一定是阿里斯托芬的剧作。实际上，阿里斯托芬在西方文学史上的地位堪称独一无二，因为，没有谁仅凭写谐剧而成就为思想大家。“阿里斯托芬注疏集”广采西方学界近百年来的研究成果，编译义疏性专著或文集，为我国的阿里斯托芬研究提供踏实稳靠的文本基础。这本《笺释》就是“阿里斯托芬注疏集”系列之一。 《笺释》由华夏出版社出版发行。

《另类胡塞尔：先验现象学的视野》一书是道恩·威尔顿（DonnWelton）潜心研究胡塞尔思想三十余年的成果，是英语世界第一部专门重构胡塞尔方法之整体性的专著，也是英语世界全面解读胡塞尔思想的权威性著作之一。《另类胡塞尔：先验现象学的视野》全面研究了胡塞尔一生的工作成果，特别注重对胡塞尔手稿中的思想的发掘。全书跟踪静态现象学到发生现象学方法的发展，结合胡塞尔同晦德格尔思想的关系，在认知理论的感知、话语、主体性、世界、生活世界、视域等基本领域，对胡塞尔思想进行了分析，明确提出了胡塞尔思想的系统性、方法上的多元性，对通过许多有影响的现象学研究文献而形成的、长期流行于欧美的所谓胡塞尔思想的“标准解读”进行了批评。书中还展示了胡塞尔的思想与语境理论及背景理论（theory Of context andbackground）的关系，为在当今的哲学讨论中利用胡塞尔的思想财富，发扬已有百年历史的现象学运动的“回到事物本身”的精神，接着胡塞尔、海德格尔把哲学讲下去，提供了切实有效的门径。

从古希腊、中世纪到文艺复兴运动，房龙不厌其烦，将一部欧洲“思想解放史”，改写成一部宽容与专横的斗争历史。房龙认为宽容就是“自己活，也让别人活”。并指出人类不宽容只有消除了自身的恐惧，才能从根本上消除不宽容。这是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本，是关于宽容和自由思想的人文主义经典之作。

尼采是德国近代大诗人、大哲学家。本书是尼采借查拉图斯特拉之名宣讲自己的哲学思想，《查拉图斯特拉如实说》是尼采里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书用散文诗体写成，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教所造成的精神奴性，谱写了一曲自由主义的人性之歌。本书并不像说教那样枯燥乏味，具有极高的文学价值，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。

《柏拉图最精巧的敌人——普罗塔哥拉与相对主义的挑战》主要内容：普罗塔哥拉是公元前五世纪最重要的希腊思想家、智者之一。我们对他的了解大多来自于他跟柏拉图的紧张对立的对话。在这本书里，作者对什么是普罗塔哥拉哲学中对现代读者有益的东西，给出了持续的、富有哲学素养的考察，认为他是西方第一个讨论相对主义的思想家。作者比较了普罗塔哥拉的相对主义与现代相对主义，尤其是JosephMargolis（分析美学家最重要的代表人物之一，相对主义论者）的异同，从而认为他们可归为柏拉图在《泰阿泰德篇》中讨论的感觉相对主义和在《普罗泰戈拉篇》中讨论的伦理/社会相对主义的区别。这样就对普罗塔哥拉的思想作出了整体而有积极意义的阐释，比起局限于古代人物的批评与回应模式要好得多。

希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前，德国启蒙运动的代表人物均以人与自然、感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中，尼采一反传统，认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐，而是源于他们内心的痛苦和冲突：因为过于看清人生的悲剧性质，所以产生日神和酒神两种艺术冲动，要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。

德国宗教改革运动领袖马丁·路德的称义论思想是其宗教哲学思想的核心，探讨了基督教教义中的正义、信仰、爱、理性和自由意志等核心概念之间的关系．将基督教核心教义“因信称义”的阐释推上了史无前例的高度，最终成为了基督教正义观的经典。张士颖的《马丁·路德称义哲学思想》将路德的称义思想置于整个基督教救赎论的大背景下来考察． ’力图展示出路德称义哲学更为清晰的发展线索。《马丁·路德称义哲学思想》从个人灵魂获救问题而生的精神困苦，到“上帝之义”的发现，路德逐步突破了中世纪末期称义哲学范式．并将自己的突破性见解结晶为十字架神学，最终确立了改教神学范式，对后世基督教思想家产生了深远的影响。

《理想国》汉译本至今已有多种，如上世纪二十年代吴献书的文言译本，八十年代朱光潜《柏拉图文艺对话集》、王太庆《柏拉图对话集》的节译本，同时代郭斌和与张竹明合译全本《理想国》，再至本世纪王晓朝《柏拉图全集》译本和另外近二十种译本。然而，这些既有的译本要么是用古奥文言译成，要么只是节译，本世纪新译本虽然如雨后春笋般纷纷出笼，但是正如刘小枫在本书“中译本说明”中所指出的，“这些新译本大多并非覆按标准希腊语编辑本移译”……“西方学界《理想国》译本层出不穷，这些译本无不依据希腊语原文，可见西方学界迄今仍在追求用贴切、流畅的现代英语传达柏拉图的妙笔”。眼下这部《理想国》为王扬博士译注，采用布尔奈特编本，有具体到五位数的行码，是我国第一个按照标准希腊语编辑本来翻译的全译本，是严肃认真的《理想国》“标准”汉译的开端。不仅译文准确流畅，而且有丰富的注释，帮助理解，文后更有对话纲要、专有名词索引、内容索引和参考书目，以供进一步查阅、对比、参考。

维特根斯坦是20世纪最重要的几位哲学家之一，其思想对20世纪以来的语言哲学和心灵哲学具有深远的影响。《西方思想家评传丛书：维特根斯坦》为英国资深哲学教授恰尔德所著，对代表维特根斯坦前期思想的《逻辑哲学论》和后期思想的《哲学研究》均作了较为深入的阐发和分析，同时对维氏的《论确定性》和他对宗教和人类学的评论作了细致的解释和探讨。在书中作者征引了国外维特根斯坦研究界的大量最新文献，探讨的主题也在许多方面超出了之前出版的同类图书，此外还多有作者个人新见，因此可以说兼有导论和研究的双重性质，既适合初学者入门，也可供研究者参考。