所有伟大的哲学将人类最根本的体验浓缩为思想，正如所有伟大的艺术或文学作品将所有人类态度的可能以更加感性的方式表达出来。法国当代哲学大师吕克·费雷专为没有哲学基础的年轻人倾心打造的哲学入门书，揭示了西方哲学的发展历程。从斯多葛派到苏格拉底、亚里士多德、卢梭、康德、笛卡儿、黑格尔、尼采、弗洛伊德、海德格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景介绍，引人入胜。为效仿历史上第一本哲学教材，即爱比克泰德的教材，这本小书也用“你”来称呼读者。因为，它首先面对的是一名学生，既理想又真实的学生——处于迈向成年的年纪，却与童年世界有着千丝万缕的联系。但愿读者在其中体会的不是低俗的亲热，而仅仅是一种友谊和知心，只有以你相称才合适。

西方哲学的真实面貌是什么？为什么到了柏拉图手上会由原来的“爱智”变成对“爱智”的论辩？这样的改变为今日的西方哲学带来丁什么结果？本书融考古、文学、神秘学、神话与哲学分析于一体，像推理小说一样，生动地叙述了前柏拉图时代的一段哲学考古，重新挖掘出一段被遗忘的西方文明之源，探究了西方哲学之父巴曼尼德斯的思想之所以从西方世界消失的谜底，让一个被柏拉图摒弃超过两千年的智慧宝库，再度为西方文明开启，直指哲学传统的丧失对今日西方文明所造成的影响。

《于“无”深处的历史深渊：以海德格尔哲学为范例的虚无主义研究》主要内容有：向虚无主义逼近的生存现象学思考、原初科学观念的激活与虚无主义问题、原初历史经验的激活与虚无主义问题、思考虚无主义的现象学道路、作为虚无主义现象的现代性生存情绪、作为生存情绪源头的死亡问题、反思虚无主义的本质、尼采与形而上学的完成、思想入“无”及其对虚无主义的消解、向后现代之桥梁的虚无主义等。

《西方哲学史讲演录》是一部“西方哲学史”通识课程的教材，在课堂录音的基础上整理成稿。《西方哲学史讲演录》从古希腊罗马哲学一直讲到黑格尔哲学，系统地阐述了西方哲学发生、发展的历史过程和逻辑脉络。全书思路清晰、内容丰富、文字清新简洁，深入浅出地展示了西方哲学史的精神内涵和演进历程。《西方哲学史讲演录》作者赵林教授是国家教学名师，主讲“西方哲学史”课程达20年之久，该课程于2006年被教育部评为国家级精品课程。《西方哲学史讲演录》充分展现了赵林教授的深邃思想和雄辩口才，堪称一部“西部哲学史”的上乘入门教材。

《西方自然哲学与近代数学的起源》以西方理性传统中的数学发展为基本线索和出发点，通过考察文艺复兴以来希腊自然观的复兴和宗教改革的影响，结合十七世纪西方数学明显的“量的科学”的特点，说明以自然的数量化和宇宙的机械化为特征的新的自然哲学，通过直接提供模糊而丰富的“量的连续统”和间接的为“算法合理性”辩护。对十七世纪的“算法数学”——特别是解析几何和微积分的产生和发展的影响。全书沿着笛卡尔的“思”路，说明深受西方理性传统影响的文艺复兴时期以来的自然哲学，从世界图景的数量化到自然哲学的数学化，形成西方理性“拯救现象”的新的有效方式，而以微积分为代表的新的数学正是西方传统理性以新的方式“拯救现象”的副产品。

本书是北京日本学研究中心为推进面向中国国内的文化与教育活动、充实与日本相关的教材、促进这些教材得到有效利用而于本年度与财团法人大平正芳纪念财团共同实施的《日本学术名著翻译·出版事业》中的·部。

《哲学、文学和政治》由美国当代著名的新实用主义哲学家理查德·罗蒂在其学术生涯的不同时期所发表的论文集结而成，这些文章从各个侧面全面完整地展现了罗蒂的哲学思想和文化立场。其中既有罗蒂和德里达、海德格尔及维特根斯坦等哲学大师之间的论争，亦有罗蒂和昆德拉、狄更斯及布鲁姆等文学大帅的对话；既有罗蒂对自己的哲学观点的全办位阐发，又有罗蒂对哲学文化和文学文化之问微妙而复杂的关系的梳理和展望；既有罗蒂对美国社会中的政治左派和文化左派之间关系之嬗变的历史叙事，更融入了作者对现实问题的一贯关切。罗蒂在这些论文和访谈中不仅表现出了对以爱默生、惠特曼和杜威等先贤的思想为代表的美国文化的自信，表达了以往圣先贤的理想为指导重建美国人及当代人精神生活的宏伟目标，同时在对哲学、文学和政治等领域诸多问题的论述中，表现出了鲜明的实用主义立场。罗蒂不仅以其对分析哲学的有力批评而成为当代美国哲学界新实用主义的领军人物，同时作为哲学和比较文学教授，罗蒂著作的通俗易懂和作品体裁的不拘一格，持续地吸引着所有对哲学、文化和政治问题感兴趣的读者。

《追寻古希腊哲学》在古希腊哲学发展的内在逻辑线索阐述的基础上，更加关注哲学与现实的联系，使哲学真正进入常人的视野，进而成为我们批判和改造现实的有力工具。从这种意义上说，该书可以作为一般大学的通识性读本，既可以帮助大学生掌握一般的古希腊哲学史知识，也有利于培养他们独立思考的能力和怀疑批判的精神。

在每一个人年轻时，都会有很多诸如让生命变得有意义，让生命充满光辉的信念，但是随着岁月流转，这些信念大多在中年冷漠的人生观里丧失殆尽。但于我而畜，至少还有一样留存了下来，并和从前一样明亮，一样令我感到充实和满足，那就是对英雄毫无顾忌的崇拜。为什么我们会充满敬意地面对高山之巅的飞瀑，面对夏夜海面的圆月，却不愿意以同样的敬意来面对一个杰出的、优秀的人呢？其实，没有什么自然奇观能比得上伟大的人性。生活中每一种伟大的著述，每一件艺术作品，每一个诚挚的生命，都是一种来自天堂的召唤，都是一扇通向天堂的大门，只是我们过于急切地熄灭了希望之火和崇敬之光。所以，让我们请出偶像，重新点亮心灯吧！

查拉图斯特拉三十岁时，离开了家乡和家乡的湖，走进群山之中。在那里他享受着他的灵魂和孤独，十年不倦。但是，最后他的内心转变了——一天早晨，与玫瑰色的黎明一同起来，他迎着太阳，对它如是说：你，伟大的星辰啊！假如没有你所照耀的人们，你的幸福会是什么？十年来，你每天爬上我这山洞：假如没有我，我的鹰，和我的蛇，你大概早已厌倦你的光和这旅程了吧。