世界哲学
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明理与敬义戴兆国 著《明理与敬义:康德道德哲学研究》主要内容包括:康德道德哲学的产生和理论转向、康德道德哲学的基础、康德道德哲学的轴心和枢机——实践理性、康德道德哲学的实践指向、康德道德哲学批判、康德道德哲学的现代启示等。 -
新康德主义与文化哲学转向刘振怡 著文化哲学产生的理论背景是什么?文化哲学存在的合法性是什么?在现当代哲学发展进程中,文化哲学的凸显力图解决的理论难题是什么?刘振怡所著的《新康德主义与文化哲学转向》力图通过分析新康德主义在文化哲学转向中的地位和作用,从一个新的理论视角来解读文化哲学的内涵,探讨文化哲学的未来走向和深远影响。 -
神、自我和他者朱锋刚 著本书是由朱锋刚编写的《神、自我和他者——爱比克泰德的修身思想研究》。《神、自我和他者——爱比克泰德的修身思想研究》的内容简介如下:修身是实现主体自身、追求幸福的必经之路。西学传统中的斯多葛主义关注如何从哲学意义上来拯救人类灵魂,以寻找心灵安宁的妙方。爱比克泰德正是代表人物之一。人如何走出生存迷惘?他所提出的拯救之法至今依然引人深思、共鸣。他的思想启发了后来基督教的相关理论,在中西方文化交流史上也曾有过重要影响。 -
人性论(英)大卫·休谟 著,贾广来 译《时代阅读经典文库:人性论》全书分三卷,分别是“论知性”、“论情感”和“论道德”。正文前有一篇简短的“引论”,主要说明了人性科学的重要性和意义。第一卷“论知性”的主题是认识论,主要说明了知识的起源、分类和范围,人的认识能力和界限,以及推理的性质和作用等认识论的内容。第二卷“论情感”是第一卷的继续,其主题是情感的起源、性质和活动,并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。 -
思想录布莱兹·帕斯卡尔《思想录》是十七世纪法国数理科学家、思想家帕斯卡尔的重要理论著作。全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。作家继承和发展了理性主义传统,对人的本性、世界、人生、社会、历史、哲学、宗教等多方面进行了深入的探讨,在西方思想史上产生了极为重要的影响。 -
自我的根源现代认同的形成查尔斯·泰勒《自我的根源:现代认同的形成》是当代著名哲学家、社群主义健将查尔斯·泰勒的代表作,被誉为“近二十五年来最重要的哲学著作”。本书讨论了整个西方思想关于自我、日常生活的肯定与表达的作用等方面的观念史,勾画出现代性自我形成的过程。本书认为现代人继承的相互冲突的道德观,是现代性境遇中自我把握或定义“善”的结果。 -
以赛亚·伯林书信集卷1·飞扬年华以赛亚·伯林以赛亚?伯林之所以享有崇高国际声望,不仅因为他身为哲学家、知识分子、教授、作家和公众人物所作出的赫赫成就,还因为他跻身众多不同领域,与众多同时代的杰出人物有交往,同时还参与了许多重大的政治与文化活动。对许多人而言,他是一位受人敬爱的朋友和导师。伯林交游甚广,终其一生都是一位无可比拟的多产书信作家,他存世的书信达数千封,时间跨度近八十年。这些书信既展示了他独具魅力的人格风貌:杰出的自由思想家、牛津大学的一流学者、洞悉政治风云的外交官、知交遍天下的人情练达者,也呈现出他多姿多彩的日常生活:与家人的亲密关系、庞大的社交圈子、对政治事件的精辟见解,以及对文学、音乐和艺术的情有独钟。本书为三卷本伯林书信集的第一卷,时间跨度近二十年,涉及伯林求学、学术生涯早期及政治外交活动,全面展现伯林的早年生活,以及其杰出心灵的成长历程,并为了解二战时期西方政治外交提供了极富价值的史料。 -
罗素丁子江 著《罗素:所有哲学的哲学家》介绍了百科全书式的一代大哲——罗素,主体分为传记和评论两部分。从罗素作为“显赫家庭的逆子”开始,描写了罗素早期活动的轨迹、后期人生的咏叹以及他对理想人性的追求。分析了罗素与维特根斯坦、怀特海、摩尔之间的恩恩怨怨,并把罗素与杜威进行对比。罗素与中国有着很重要的情缘,本书从罗素引用庄子寓言开始,剖析了罗素的中华文化观和中国重建观。最后,本书作者分四章,阐述了罗素在数学、语言学、分析哲学和认识论四方面的具体成就与作为。 -
忏悔录(俄罗斯)托尔斯泰 著,冯增义 译1880年左右,托尔斯泰出现了巨大的思想困惑和抑郁,在这期间,他写出了这部作品。全书共分十六卷,追溯了作者五十年间的人生经历和心路历程,重点描述了作者在东西方各伟大思想、宗教间的求索过程,以寻找生命的意义和灵魂的慰藉。全书思想深刻、内容广博、文风质朴,尤其是对自我的剖析严酷苛刻,是一部难得的伟大心灵史。 -
古今自由主义(美)施特劳斯 著,马志娟 译《古今自由主义》是列奥·施特劳斯研究自由主义的著作,书中,作者用各种方式阐述了追求卓越的古代自由主义与向普世自由发展的现代自由主义的不同,得出了如下结论:当代自由主义的根源是西方传统,而古代混合政体的概念与现代共和主义有直接的联系。书中阐释了自由民主政治如何获得西方传统的前现代思想的强大支持。他号召真正的自由人来对抗步入邪道的自由主义者,因为后者全然忘记了人类要追求的是品质高贵、出类拔萃和德行完美。本书第1、2章中,作者发出了阅读经典的呼吁。第3章到第7章,是关于振兴古典政治哲学的独家论述。第8张体现了追寻社会科学良知的努力。第9章展示了作者毕生的研究,也就是作者自称为自己学术历程中的神学-政治的困境。它包括对于纳粹主义及其成因的最深刻的分析。最后一章则剖析了“自我”和灵魂。
