本书是著名学者陈鼓应在《悲剧哲学家尼》之后所做的尼采研究的几篇重要论文的汇集，在中国的尼采研究中可谓独树一帜。书中对尼采哲学的几个重要概念、尼采哲学的独创性及其在哲学史、思想史、文化史上的意义作了精彩而富有特色的诠释。

《尼采遗稿（1870-1873 修订版）》由尼采论德国教育机构的未来与古希腊悲剧等20篇专题报告组成，多数是国内翻译界和哲学界尚未有人涉猎的内容。这是对哲学研究领域的一种补白，其学术意义深远。其中最有现实意义的是“论德国教育机构的未来”， 尼采颇具前瞻性地批评现代教育的实用主义倾向，指出教育机构偏离了源于古希腊追求真善美的崇高人文主义目标，教育学方法方面的精神匮乏导致了现代教育的悲哀。而这样的批评却恰恰是现代国家尤其是发达国家教育领域的现实问题的反映，对于中国来说同样具有很强的借鉴意义。

《黑格尔哲学译述集》代表我国近二十多年来学界研究黑格尔的新成果，“规定的否定”这一核心概念使人坚信黑格尔主义始终在走向澄明而非被“遮蔽”，而探究“什么是黑格尔哲学中的活东西和死东西”，应是贯穿诠释黑格尔哲学的一根红线。从内容逻辑、虚无逻辑到崩溃逻辑，逻辑经历由与形而上学合流到形而上学对逻辑的拒斥。马克思主义哲学解构了纯思辨的存在与时间的虚无化关系，思辨哲学的在场不可能等同于解构了的逻各斯元素。

杨和英编*的《析波普尔政治哲学之困境（精）/当代中国学术文库》以批判性和描述性两种方法并以批判性为主的方式，从方法论困境和理论困境两个方面剖析了波普尔政治哲学的悖谬，探索如何走出波普尔政治哲学的困境，并进一步澄清部分学者对波普尔政治哲学的思想特征和政治归属的误解。

《现当代西方哲学原典导读》在历史分期上与《西方哲学原典导读》相衔接，即力争精选19世纪40年代以来西方哲学代表性的经典论著予以导读。该书选择了16部现当代西方哲学的基本原典。分别从版本目录及内容结构、原文节选、核心思想及特点分析等方面，既忠实于文本，又贯穿于前后左右的思维逻辑关系，进行基本原典的系统导读，有利于进入原典作者的思想深处，发掘这些划时代的论*的智慧。

在中世纪的欧洲，天主教的影响无处不在。经历“宗教改革”的冲击以后，天主教世界进行了自我革新与复兴运动，深刻影响了欧洲以及整个世界的发展历程。《天主教世界的复兴运动（1540-1770）》对特伦多大公会议之后两个多世纪的天主教历史进行了极其有价值的综述和探讨，参考了至少8种不同语言的学术成果，立论严谨，文笔清晰，内容广泛而又细。《天主教世界的复兴运动（1540-1770）》已被翻译成德文、意大利文与西班牙文，在美国、英国、德国、爱尔兰、西班牙、意大利、墨西哥、加拿大等国多所大学被用作教科书，是从事近代早期欧洲历史和天主教研究的必读书。

本书是我国著名学者，西方哲学研究专家陈启伟教授的一部论文集，收集了陈启伟教授改革开放三十年来所写的论文。此论文集主要分为四部分，一是从总体上论述西方哲学研究的一些问题，可以说是方法论的讨论，二是具体地讨论西方哲学的各种问题，比如讨论西方哲学最初起源处希腊人的哲学概念，讨论维特根斯坦的形而上学观念，三是和学人的一些讨论和争辩，反映了我国当代西方哲学研究史的一些情况，四是西方哲学东渐史的一些论述，在这一部分，有哲学译名，自由观念等问题的考证。 这部论文集可以说是陈启伟教授一生思想的结晶，也可以说是他那一代学人哲学研究的一个缩影，代表着那一代学者的学术成就，有较高的学术价值。

1983年，88岁的克里希那穆提，这位20世纪著名的精神导师，来到位于美国加利福尼亚州美丽的奥哈伊山谷，度过生命中最后的时光。在他的松木别墅里，每天清晨，他躺在床上，在不受任何打扰的情况下对着录音机进行口述。聆听克里希那穆提近在耳畔的独白，看穿生死，让人生豁然，收获心灵的解脱与静谧。当你看着那片落叶，凝望它所有的美丽和色彩，也许你就会非常深刻地领会和懂得，你自己的死去必须就在一开始，而不是远在生命的尽头。死亡并不是什么可怕的事情，要去竭力避免和拖延的事情，而是日日夜夜无时无刻不在的事情。而从这份领悟中，就会有一种非同寻常的“无限”不期而至。

本书是一部系统为密尔自由理论辩护的精彩之作。本书以密尔的自由理论为核心，以《逻辑学体系》、《论自由》和《功利主义》为主要文本依据，涉及密尔道德哲学与政治哲学中的主要问题，重构了密尔的自由理论并为之进行了全面的辩护。全书可以分为三个部分：一部（即一章）指出了对密尔自由理论的传统批评题，然后提纲挈领地介绍了作者自己的主要论点；第二部分（第二、三、四章）以密尔的功利主义、伤害原则幸福概念和个性理论为主要内容，对密尔的理论进行了重新解释与辩护；第三部分（第五、六章）结合密尔自由理论的运用对它进行了总体的评价。

《人应该如何生活：柏拉图释义》是美国著名学者布鲁姆（《封闭的美国精神》一书的作者）对柏拉图的《王制》（旧译《理想国》、《国家篇》）一书的经典解读。布鲁姆对《王制》钻研经年，每一个见解、每一处论断都是他深思熟虑、反复孕育的产物，满篇皆珠玑。远远超出了一般理论家和学术人的局限，不仅会让已经具有一定知识基础和思想能力的人读后感到过瘾，对一般大学生和社会读者也散发出迷人的魅力。这是思想原本就该具有的气质和风貌。《人应该如何生活：柏拉图释义》致力探究的“人应该如何生活？”这一终极问题与每个人都有关系，必能激发每个读者的头脑和心灵，进而引起读者自己对于这一问题的回答。因此，《人应该如何生活：柏拉图释义》既是学者深入研究《王制》的必备，又是学生初步探索《王制》的指引，还是更多喜爱经典作品、热衷通识教育的人们借以进行自我提升的好材料。