和谐社会，是且只能是社会主义、共产主义的和谐社会。构建社会主义、共产主义和谐社会，必须以完整、准确、系统的马克思主义价值理论为指针，以社会主义和谐社会价值观建设为先导，以社会主义和谐社会“五位一体”建设为基础。本论著立足中国特色社会主义价值实践，面向构建社会主义和谐社会的价值追求，以历史唯物主义方法论为核心，综合运用文本解读法和历史与逻辑相统一的方法，基于人类存在的共时性结构和人类发展的历时性结构显明马克思主义价值理论的立体构成；基于和谐社会的社会主义基础和马克思主义价值理论的共时性结构，凝练以民生为本、共同富裕、公平正义、和谐发展为内容的和谐社会核心价值观；基于相关机构的权*调查数据和“在场者”的价值体验，厘析和谐社会价值观建设的个体德性培育、组织责任制度匡建和国家价值生态构建，整体呈现马克思主义的价值理论革命和和谐社会价值观建设的未来走向。

《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会主办。《马克思主义哲学论丛（2016年第2辑 总第19辑）》对学习贯彻党的十八届五中全会精神，学习习总书记治国理政思想做了深入解读和阐发；对马克思主义哲学基础理论、马克思主义价值理论、马克思主义哲学中国化时代化大众化以及当代资本主义批判等领域的问题展开了视野广阔、富有深度的学术研究和探讨。本辑对于多视角理解马克思主义哲学基础理论、习总书记治国理政思想、社会主义核心价值观、马克思主义哲学中国化时代化大众化以及正确认识当代资本主义的本质及新变化，具有重要启示意义。

瓦伊达是匈牙利布达佩斯学派的重要成员之一。20世纪下半叶，在围绕国家社会主义、马克思主义、列宁主义以及资本主义国家发展等问题的国际化讨论中，瓦伊达因其具有代表性的学术观点崭露头角，尤其是他在法西斯主义批判领域的成果引起了国际学界的广泛关注，他的法西斯主义批判理论也由此被视为马克思主义研究方法的典范。瓦伊达的政治哲学思想在整个东欧新马克思主义理论中具有鲜明的独特性，他以“阶级分析”作为研究起点和方法论依据，展开了对不同社会和政治形态的批判性分析，在法西斯主义批判、社会主义理论和政治伦理学等主题中批判了以经济决定论为代表的教条主义的马克思主义及其演化而来的多种错误思想，终提出了建构人道主义和民主、自由社会的政治主张。

马克思主义政治学研究（第4辑 2014）》为中国社会科学院马工程子工程马克思主义专题研究文丛系列丛书之一，集中年度政治学研究方面的国内高水平探讨文章，一方面展示了政治学研究的方向性与学科建设的全面情况，一方面对新时期政治学研究出现的新动向、新问题也予以涉及与探讨交锋。

城市空间的生产正在全球范围内对人类的生活与命运产生着深刻的影响，其进程在直接的意义上也构成了当代中国重要的“生活世界背景”。本书立足于马克思主义哲学文本的当代解读成果，探索马克思主义空间正义思想；放眼于马克思之后西方诸多学者的空间生产理论挖掘，吸收思想资源，开阔空间理论视域；结合中国城市化进程中空间问题的经验分析，勾勒出社会主义空间正义的一般理论框架。本书基于“主体——实践”的解释范式，从空间的社会关系入手，赋予城市空间以主体视角和日常生活的意义，指明当前空间生产的基本矛盾可以概括为资本积累所带来的空间物化与人们的幸福生活追求之间的矛盾。在此基础上，反思当代中国城市化和空间问题，在制度与政策的顶层设计、参与性民主和公民权利、责任的空间化实践中寻求城市空间正义，为化解空间矛盾、构建社会主义差异空间，提供可借鉴路径。

《马克思社会技术思想论纲》以马克思恩格斯原著（文本）为依据，以社会技术哲学视野中的“社会技术”为“先天综合判断”，对马克思社会技术思想进行了“发掘”、梳理和分析，分别考证了马克思社会技术思想之根本、马克思社会技术思想之源泉、马克思社会主义思想之灵魂、马克思社会主义思想之价值，并在此基础上对马克思唯物史观、劳动价值观、剩余价值学说、人的全面自由发展论等做了社会技术解读。对党的十八大以来习总书记系列重要讲话，特别是治国理政新理念、新思想、新战略等也做了社会技术解析，对我们从另一个全新视角学习、研究和宣传马克思主义与当代中国马克思主义具有借鉴和启示作用。

中国古代哲学的智思之流，可谓源远流长，千百年来早已形成了自己特有的民族传统和精神风貌，其中包括自己特有的民族风格、社会心理、风俗习惯、价值观念、思维方式等，构成了自己特有的精神特质。今天我们要解决中国的现实问题，离不开汲取传统文化资源，应从民族精神和时代精神相契合的角度全面清理传统哲学的糟粕，探寻其在马克思主义哲学中国化方案中的创造性转化的途径和模式，深入挖掘其对培育中华民族精神的当代价值。只有坚持马克思主义哲学中国化的立场及方向，将其原有的先锋理念注入中华民族精神的思想精髓中，才能在构建社会主义和谐社会这一新的生活背景下，为重塑中华民族的“思想自我”进行积极的精神营造。

起始于20世纪中叶并延续至今的现代科学革命，是科学领域内部几乎涉及所有具体学科的一次重大变革，其实质是对传统科学简单性信念的反思以及对世界复杂性的自觉与探索。马克思恩格斯的辩证法是通过对近代哲学与科学的简单性观念的批判而确立的，承认世界的复杂性不仅是现代科学革命的主旨，也是马克思恩格斯辩证法的题巾应有之义。《复杂性探索与马克思恩格斯辩证法的当代阐释》通过对科学领域的复杂性探索进行历史性考察，对其中蕴含的带有哲学性质的本体预设与方法论思想进行了概括。在此基础上对马克思恩格斯的相关论述进行梳理，将他们辩证法的复杂性思想概括为“系统整体联系的思想、全息建构的非线性思想、自组织生成与演化的思想、生成与演化的不确定性思想”四个方面，形成了对马克思恩格斯辩证法复杂性思想的系统表述。

一是张仲实20世纪20年代以来各个历史时期对马克思主义中国化的思考和探索的理论作品，以及其个人发表的对国际国内局势的评论性文章；二是张仲实各个时期翻译的马恩列斯经典著作，及其他译作如《马克思主义的基本问题》、《政治经济学教程》、《社会发展简史》等；三是张仲实部分个人日记，如1947年的《劳军日记》、1950年的《访苏日记》等，以及张仲实回忆邹韬奋、周恩来、任弼时、茅盾、陶行知等人的文章，对研究张仲实的思想及中国现代历史、文化等具有重要的史料价值。

《马克思主义哲学评论（第1辑）》力图以评论的方式推进马克思主义哲学研究。于评论中见时代之思想，睿智之对话，生动之现实，为本刊理想与追求。为此，我们需要的不仅仅是您的见证，还有您的参与，进而使改变现状成为可能。