《马克思主义研究资料（第32卷）：马克思恩格斯列宁生平与事业研究2》收录了介绍和研究马克思恩格斯列宁生平事业的文章，从不同角度展现了他们人生的发展轨迹和理论发展的脉络，以及对在马克思恩格斯的事业发展中具有重大意义的事件的研究。

《马克思主义研究资料（第36卷）：国外马克思主义研究2》收录了关于国外马克思主义代表人物的研究文章，对卢卡奇、葛兰西、科尔施、布洛赫和阿尔都塞等西方马克思主义者的主要*作、思想、研究领域和研究方法进行了探讨。

《马克思主义研究资料（第29卷）：历史考证版（MEGA）研究》主要从四个方面介绍了MEGA版的编辑和出版情况：一是从宏观上介绍了MEGA版的历史状况；二是介绍了MEGA版编辑和出版的现状；三是对MEGA版编辑出版过程中出现的新资料的研究；四是对MEGA版的相关编辑理论的探讨。

改革开放30多年来，中央编译局陆续编译出版了大量国外学者关于马克思主义的研究成果。为了满足当前学界的需要，让这些宝贵的研究资料发挥大的作用，中央编译局《马克思主义研究资料》丛书课题组经过两年多的努力，对这些资料进行了精选，分为“经典作研究”、“基本理论研究”、“版本和传播、编译以及生平事业研究”和“国外马克思主义研究”四个部分重新编辑出版。本丛书具有如下四个特点： 文献性——汇集了改革开放以来中央编译局编写和刊发的有关马克思主义理论编译和研究方面的主要成果；编译性——以国外学者的成果为主；系统性——按照一定逻辑顺序系统性地展现有关资料；**性——收文力求具有代表性和影响力。

《重思马克思资本观》对马克思资本观尤其是马克思对资本“肯定的理解”向度作了系统分析。主要包括：系统梳理了学界关于马克思资本观的学术成果，基于马克思文本而系统阐述了资本概念，分析了资本作为一种独立的生产方式出现的历史条件，重新分析了资本保值增殖的秘密，系统阐述了资本的历史进步性及其对现代社会文明的巨大贡献，有针对性地分析了资本的历史负效应，阐析了资本主义生产方式与共产主义社会、中国特色社会主义道路、城乡一体化之间的扬弃关系。

《延安时期的教育与马克思主义大众化研究》的研究方法主要是集成创新，即改变过去研究马克思主义大众化历史主要以史学为单一的方法，运用教育学、传播学两个学科方法进行综合考察，较准确地透视了马克思主义大众化的思维方式。立足于教育学、传播学的方法，运用主体、客体、媒介和环境等范畴，并以此为框架结构和分析马克思主义大众化的基本问题，这就避免了把马克思主义大众化视为“主客体二元对立”、“单一主体论”范式下的灌输论，打破把大众仅安置在“客体”和“受众”位置上的单一主体性思维，真正走向“交互主体性”思维视域下的“化大众”和“大众化”的辩证统一论。

《新马克思主义评论 哲学的政治及其辩证法 （第二辑） 柯尔施专辑》的基本思路，是通过重申马克思主义是从无产阶级视角出发的关于社会的国际科学，达到重新发现马克思主义理论最初的、辩证的维度这一目的。在实现这一目标的过程中，柯尔施研究了马克思主义和德国古典哲学的关系。在他看来，二者既不是相互排斥的，也不是完全等同的，而毋宁说是一种实践的一辩证的关系。正如资产阶级哲学（从康德到黑格尔）是早期资产阶级革命的理论表达一样，马克思主义也是无产阶级运动的理论表现。

《生态马克思主义价值研究》是当代国外马克思主义的重要流派之一，它在全球生态环境不断恶化的背景下应运而生，并从社会制度、生产方式以及价值观等方面反思了当代生态危机的深层根源。本选题从阐述生态马克思主义的理论入手，重在揭示生态马克思主义理论在中国生态文明建设中的实践功用。总体思路为：历史探究——理论定位——实践功用。理论剖析方面，既有对生态马克思主义思想渊源、发展脉络以及各代表人物主要观点的概述，也有在实践研究部分对生态马克思主义核心思想的详细阐述；实践研究方面，分别从生产观、消费观、科技观及发展观四个方面阐述了生态马克思主义理论对中国生态文明建设的启示作用——发展循环经济、践行生态消费、理性使用技术、坚持可持续发展。

霍耐特是社会公认的法兰克福学派第三代核心人物，他的“为承认而斗争”理论代表着法兰克福学派社会批判理论的新的发展方向和趋势。霍耐特在批判地继承前人学说的基础上提出了承认学说，力图用规范性与经验性相融合的方式为批判理论重新建立规范性基础。 霍耐特吸收了黑格尔早期学说中蕴含的主体间相互承认而产生自我意识的观点。“承认”，作为当代西方社会批判理论的焦点问题，具有悠久的政治思想史传统。本选题致力于探讨承认问题在当代西方再度兴起的背景和原因，以马克思的“承认”哲学思想为观察视角和基本立场，探索和梳理西方承认思潮的思想资源、理论变迁和叙事脉络，力图在解放政治的现代性规划中重构承认叙事的理解框架，并由此开启承认问题在中国语境中的现实生长点，以期为丰富和深化马克思主义的理论体系及其科学内涵提供一种有益的尝试。

《马克思恩格斯哲学研究的当代视域》以反思批判的眼光重新考量当代马克思恩格斯哲学的多元视域及其学理动机与缺陷，通过对马克思恩格斯的实践哲学、历史哲学、政治哲学、文化哲学的角度考察当代马克思恩格斯哲学理论，指出唯有以“马魂-中体-西用”的方式实现古今中西的视域融通，合理配置、重组与吸纳中外文化资源，才能激活当代学者的学术自觉与理论自信，在实现马克思主义本性回归的同时，对中国社会发展的走势与现实路径做出双重关切，不断凝练与提升中国化马克思主义。