马/列/毛/邓经典理论
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碎片化的历史哲学[匈牙利] 阿格妮丝·赫勒 著；衣俊卿 编；赵海峰，高来源，范为 译《碎片化的历史哲学》是一本后现代历史意识的哲学指南，探究历史事件和基本的社会经验，以及从柏拉图中经帕斯卡尔到德里达的哲学立场和文本，其核心是康德的文化观念和黑格尔精神的哲学。 -
马克思主义史[南斯拉夫] 普雷德拉格·弗兰尼茨基 著；衣俊卿 编；胡文建，李嘉恩，杨达洲 等 译《马克思主义史（第二卷）》共分三部分内容，包括：弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫·列宁、第三国际时期的马克思主义、当代马克思主义。 -
马克思主义史[南斯拉夫] 普雷德拉格·弗兰尼茨基 著；衣俊卿 编；胡文建，李嘉恩，杨达洲 等 译马克思主义，是马克思主义理论体系的简称，马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。《马克思主义史》三卷本为国家出版基金项目“东欧新马克思主义译丛”的一分册，阐述马克思主义的历史发展。《马克思主义史（第3卷）》是对马克思主义史的研究。 -
马克思主义史[南斯拉夫] 普雷德拉格·弗兰尼茨基 著；胡文建，李嘉恩，杨达洲 等 译；衣俊卿 校《马克思主义史（第1卷）》以南斯拉夫“实践派”、匈牙利“布达佩斯学派”、波兰及捷克斯洛伐克等国的新马克思主义思想家为代表的“东欧新马克思主义”是20世纪马克思主义世界格局中的一座当之无愧的重镇，一个亟待开发的学术新领地。系统深入地研究东欧新马克思主义，对于继承马克思主义优良传统和核心精神，对于深刻、完整地理解20世纪马克思主义的发展历程和社会主义实践、积*推进我国的马克思主义研究，对于繁荣我国哲学社会科学均具有不可替代的重要价值。《马克思主义史（第1卷）》从东欧新马克思主义的角度对马克思主义的产生和发展的历史进行了重新的阐释和梳理。 -
一般伦理学[匈牙利] 阿格妮丝·赫勒 著；衣俊卿 编；孔明安，马新晶 译《一般伦理学》是“东欧新马克思主义译丛”其中的一个分册，以南斯拉夫“实践派”、匈牙利“布达佩斯学派”、波兰及捷克斯洛伐克等国的新马克思主义思想家为代表的“东欧新马克思主义”是20世纪马克思主义世界格局中的一座当之无愧的重镇，《一般伦理学》是赫勒的道德理论“三部曲”的一部，《一般伦理学》聚焦“好人存在，但如何可能”这一问题，尝试提出一种宽泛的，但是具体的、非还原性的却又连贯的道德理论。 -
马克思主义的人道主义与实践[美] 格尔森·舍尔，衣俊卿 编；姜海波，刘欣然，宋铁毅 译《马克思主义的人道主义与实践：实践派论文集》是《东欧新马克思主义译丛》中的一册，《马克思主义的人道主义与实践：实践派论文集》是一本文集，汇集了南斯拉夫《实践》杂志中的十一篇文章，全书围绕五个中心主题而展开：哲学与实践的关系；作为一种社会制度的社会主义；作为一种运动的社会主义；社会主义和意识形态；社会主义和人权。 -
马克思主义与当代万斌 著《马克思主义与当代（2014）》由高校两课教师以及研究马哲与中国问题的学者所做的多个专题集合而成的关于马克思主义在当代发展以及两课教学研究主题的专著，有理论与实践两方面的价值。 -
毛泽东用过的典故毕桂发 编毛泽东一生博览群书，读书很多，尤其是文史哲书籍。他学以致用，在其文章、诗词、讲话、谈话、书法、题词、批注中，引用了大量的成语典故。这些成语典故经毛泽东的应用和发挥，犹如锦上添花，更闪耀着睿智的光芒，益人心智。本书撷取其中的一小部分，约200余个成语典故，编为一秩，以飨读者，融科学性、知识性与趣味性于一炉，雅俗共赏。 -
列宁主义与新民主主义贺瑞 著毛泽东在《论人民民主专政》一文中提出，“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”。正是在马克思列宁主义指导下，才形成了新民主主义理论，取得了新民主主义革命的胜利。那么，列宁主义对中国民主革命产生了怎样的影响？列宁主义与新民主主义存在怎样的关系？列宁主义、新民主主义与马克思主义存在怎样的关系？可以说，国内外学者还未对这些问题进行较为系统的研究，而这正是《列宁主义与新民主主义》研究的主题和主线。《列宁主义与新民主主义》力求以《共产国际、联共（布）与中国革命档案资料丛书》和近年来发掘的有关列宁主义、李大钊、陈独秀、瞿秋白、毛泽东、周恩来、张闻天、刘少奇等人关于民主主义的论著为史料，考证列宁主义与新民主主义的关系，阐明列宁主义对新民主主义革命理论、三大法宝、社会理论以及理论创新所产生的影响，提出正是在一代又一代党的杰出领导人前仆后继的实践和探索中，在与敌人的残酷斗争中，与教条主义、经验主义等错误思想的斗争中，才逐渐形成了新民主主义理论，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。 -
21世纪，重读马克思[英] 乔纳森·沃尔夫（Jonathan Wolff） 著；范元伟 译乔纳森·沃尔夫用优美简洁的语言，阐述了马克思为什么在当代具有历久弥新的影响力。沃尔夫从已故的马克思思想之中敏锐地探寻到了活的灵魂，他的研究表明：尽管马克思关于共产主义的解决方案并不十分完善，但他对资本主义和自由主义的批评丝毫没有失去现实紧迫性。
