在社会政策领域没有什么主题比“平等与自由的关系”来得更为纷繁复杂，也没有什么主题比它更能引起政治哲学家的论争。在一个正义的社会中，平等与自由能够兼容吗？凯？尼尔森对激进平等主义进行了有力辩护。这种平等主义认为应当关注每一个人的利益，而且是平等地关注。他的系统论述拓宽了我们对自由、平等，特别是正义之内涵的理解。尼尔森的关键论点在于，将个人自主作为自由与平等的实质和前提——创造一种环境，使生活在其中的个人能够支配自己的生活、满足个人的需求并获得自尊。在论述自主、自由和平等的关系时，尼尔森审察了不平等对人们的影响，这些不平等来自于财富的积聚、等级化的政治权力和社会权力的实施，以及在缺乏条件平等的环境中强调机会平等。尼尔森将条件平等（equality of condition）的目标作为其正义观的核心内容，并有力论证了这种彻底的平等观不仅能够与自由相容，而且与自由不可分割。通过梳理最流行的反平等主义理论，作者列出了尼采超人主义、精英主义、保守的自由主义以及诸种反平等主义的观点，并系统地逐一进行剖析。当代正义之辩的跟随者们将会特别关注尼尔森对如下理论的敏锐批判：约翰？罗尔斯和罗纳德？德沃金的自由平等主义；米尔顿？弗里德曼、弗里德里希？哈耶克，特别是罗伯特？诺齐克的保守自由主义。此书适用于在政治哲学、政治科学和社会学领域，对激进平等主义及其供选方案的哲学性和实践性含义感兴趣的人。

《有机马克思主义：生态灾难与资本主义的替代选择》作者以生态灾难为切入点，在对当代资本主义的内在缺陷从理论和实践上进行深入分析后认为，资本主义的生产方式和政治模式是生态灾难产生的内在根源，资本主义自身无法克服生态灾难。“有机马克思主义”可以为解决全球生态危机提供指导，是使世界免遭资本主义破坏的主要希望所在。作者将马克思主义、中国传统智慧、过程哲学有机融合，提出了“有机马克思主义”的概念及相关理论。从“有机马克思主义”的理论视域出发，作者指出，世界的未来在社会主义生态文明，在当今世界，中国最有可能引领其他国家走向可持续发展的生态文明。在书中，作者还提出了走向社会主义生态文明的发展道路及一系列原则纲领和政策思路，为应对全球生态灾难提供了富有启发意义的建设性方案。

《当代国外马克思主义评论》第12辑，由复旦大学当代国外马克思主义研究中心组织和整理稿件。本辑稿件主题是“马克思的《资本论》遗产”，撰稿人大都是国内外在相关领域有所建树的学者，部分是颇具国际影响的专家。本辑《评论》共计收录文章13篇，分别涉及了马克思《资本论》中的资本问题、劳动问题、市场问题、辩证法问题、历史问题等关键性主题。总体来看，本辑《评论》所收录的论文能够以较为广阔的视野下反应当前国际马克思研究界对于《资本论》研究的最新成果，并且介绍了其中的部分热点问题。本辑稿件共约32万字。

《勤俭村遇上哲学》这部作品，记录的是浙江衢州江山市新塘边镇勤俭村农民学哲学用哲学的日常生活，主要是“全民学哲学”时代的日常生活，也有现在的日常生活。本书的特点，在于它的通俗性。无论是篇章结构，还是叙事风格，我们都借鉴了文学类作品的写法。在内容方面，尽量避开那些专业术语。本书的第二个特点，在于它的微观视角。我们固然需要“中国哲学史”、“西方哲学史”这样的宏大叙事，但也需要做样本研究，解剖麻雀。研究一个村庄的哲学史，可以见微知*。本书的第三个特点，在于它关注的是哲学（特别是马克思主义哲学）的民间形态、草根形态。老百姓对于哲学的理解或许不如精英阶层那么准本书的第四个特点，在于它是“第三方”独立研究的成果。

本书借鉴国外教材的先进经验，对于马克思主义哲学前沿问题进行了系统的讲解和说明。不同于传统的马哲教材，本书分“理论提要”、“基本原理观点深化”“热点前沿问题探讨”三个板块呈现内容。理论提要对于传统的马哲主要观点进行提纲挈领的说明，观点深化注重引导学生深入思考，培养学生的哲学思维能力。而前沿问题探讨，则是给学生呈现一个广阔的学术视野，对于当前学术争鸣点进行了引介，使得学生在学习之处就处于学术争鸣的氛围中，对于学生成长成才具有重要的作用。本书已纳入江苏省十二五教材教材立项。

本书从马克思主义大众化的历史语境和马克思主义大众化的现实价值两方面出发，系统阐述了克思主义大众化的开端、曲折发展、历史经验与教训，以及马克思主义大众化与巩固马克思主义的指导地位、与维护中国现代化建设的稳定、与提高主流意识形态的影响力、与实现中华民族的伟大复兴之关系，在大众化的时代背景、对象以及途径、方法均发生深刻变化的今天，照搬历史经验已无法有效解决这一崭新课题，必须对马克思主义大众化问题进行新的思考和探索。

《马克思主义哲学研究 1/马克思主义研究资料（第15卷）》是马克思主义哲学研究第I卷，是从马克思主义哲学体系的角度进行编辑分类的。本卷分为四个部分，第一部分是关于马克思主义的唯物主义性质的研究文章，第二部分是对马克思主义的辩证法的研究，第三部分是对马克思主义认识论思想的研究，第四部分收录的则是关于历史唯物主义的研究文章。

《国外马克思主义研究报告2014》将对2013年国外马克思主义研究最新发展进行全面研究。主要内容包括：（1）总报告：对2013年国外马克思主义研究的最新进展和研究的热点和重点问题进行概括和总结；（2）国别和地区研究报告：分别对英、法、德、美、俄、西班牙、意大利、日本、中东欧及拉美地区的情况进行介绍；（3）前沿问题和流派研究：对激进政治理论、协商民主、人道主义等国外马克思主义研究中的学术前沿和流派问题进行追踪研究。（4）悼念、书评、文献研究、会议综述、国内外资料索引等栏目。

《哲学的贫困》是马克思主义理论中最重要的文献之一，也是马克思研究和批判蒲鲁东所著的《贫困的哲学》、《什么是所有权》的一部论战性著作。过去学界论是对作为马克思政治经济学研究重要背景和思想资源之一的蒲鲁东思想的理解和评论，还是对这些著述文本细节的解读和思路的比较，都存在较大的偏颇和遗漏。有鉴于此，本书在总体上把握蒲鲁东的思想原貌、厘清马克思和蒲鲁东之间的复杂关系、了解国内外相关研究状况并完成相关文献学疏证等的基础上，逐一对三部著作共同涉及的重要议题，诸如政治经济学的哲学方法、所有权问题、价值理论、分工与机器观、垄断与竞争理论、社会革命观及共产主义观等一一进行了深入的甄别与讨论，特别是对目前学界研究较为薄弱而又占《哲学的贫困》一书中绝大部分篇幅的“科学的发现”、“政治经济学的形而上学”等章节，通过比照《贫困的哲学》中的相关论述，进行了详尽的释读，再现了马克思通过辨析蒲鲁东的“形而上学方法→政治经济学→社会主义学说（社会革命理论）”这条思想主线，对自己思想体系的三个组成部分，即唯物史观、政治经济学和社会主义学说的系统思考和整合的过程，最后将这一致思路向置于人类思想史的进程和当代社会实践图景中阐明其现实意义，对其进行客观的历史定位。

本书是“帝国三部曲”的最后一部，主要论述从“财产共和国”（republic of property）走向“大同世界”的历史趋势。作者将当今的全球体系称为“帝国”，指出帝国已成为一种新的主权形式，一种新的社会现象，现代共和国归根结底是财产和资本施行统治的共和国，因此必然会滑向寡头统治，并与“自由、平等、博爱”的现代理念渐行渐远。全球化并非只是帝国主义与民族国家历史的最新阶段，而是某种崭新之物。随着全球化的进展，民族国家的主权不可逆转地趋向衰落，资本主义经济导致了一种新的全球秩序、全球规则和全球结构，世界最终越来越趋向于“大同”。