《马克思主义思想政治教育主要方法论》以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，根据当代社会发展与人的全面发展的实际与需要，按照世界观与方法论相统一的原则，论述了思想政治教育方法论的基本概念、研究对象、理论基础、功能特点、历史发展及继承改革；运用马克思主义认识论，采用系统方法，建构了以思想政治教育认识方法、工作方法、反馈评估方法、研究提高方法为主要内容的方法论体系；研究、总结了适应新时期需要的新方法；继承了中国古代行之有效的传统方法；借鉴了相关学科的知识与国外的有益方法。

本书在深入解读国内尚未关注的最新德文资料基础上，对国内尚未充分重视的20世纪90年代以来德国马克思主义进行前沿性系统研究；以“重新发现马克思”为主题，梳理20世纪90年代以来德国马克思主义发展理路，澄清当代德国马克思主义核心问题；在当代国外马克思主义框架中，对20世纪90年代以来德国马克思主义发展趋向进行批判性反思。本书作为国内第一部系统研究当代德国马克思主义的著作，它不仅试图填补国内该领域研究的空白，推进当代德国马克思主义研究的深化拓展；而且试图发掘当代德国马克思主义研究、当代德国哲学研究的新的学术生长点，并揭示当代德国马克思主义研究对我国的“马克思主义理论研究与建设工程”，以及对马克思主义中国化、时代化、大众化的启发意义。

当代中国马克思主义集中体现为中国特色社会主义理论体系。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是坚持当代中国的马克思主义。《思想政治理论课研究与教学丛书：中国马克思主义与当代》坚持马克思主义的基本观点，对当今世界的国际形势、主要问题等进行了梳理和说明，对于了解目前的国际局势，把握发展动向，开展现代化建设具有重要意义。《思想政治理论课研究与教学丛书：中国马克思主义与当代》可以作为硕士研究生的必修课程教材，也可以作为一般群众和党政干部提高理论修养的参考书目。

《当代中国马克思主义大众化：边疆民族地区的理论与实证研究》以边疆民族地区特殊的地理位置，多元化民族宗教信仰、民族语言和风俗习惯等为分析因子，在遵循马克思主义大众化一般规律的基础上，针对边疆民族地区特殊性，运用马克思主义大众化的基本框架去阐释边疆民族地区当代中国马克思主义大众化有什么特殊的重大意义，去解释边疆民族地区与内地相比，当代中国马克思主义大众化面临什么样的问题和困境，并由此提出推进边疆民族地区当代中国马克思主义大众化的特殊路径。

马克思是谁，他做了什么，他对今天的我们有什么意义？这是本书要回答的问题。
　　作者以平实、诙谐但又激情澎湃的语言，结合马克思波澜壮阔的一生，和我们一起阅读了马克思几乎所有的经典著作，从马克思中学时代的作文，直到未完成的《资本论》。
　　这本书最吸引人的地方在于：一、作者对马克思的著作及马克思这个人的别开生面的创造性理解；二、对当代中国和世界问题所进行的尖锐分析；三、以马克思主义学说串起了人类思想史；四、引人入胜的故事、精彩的语言叙述。
　　这是一部“小书”，但却简单、明快、酣畅淋漓的面对着最重大的命题，这是一部阅读经典的著作，而它本身也会成为的经典，书中的几乎每一种分析、每一个故事都是新颖的，一篇读罢，你将获得醍醐灌顶般的“解放”感受。

社会主义从概念提出，即从莫尔的《乌托邦》、康帕内拉的《太阳城》开始，到马克思、恩格斯的从空想变成科学，再到列宁的“十月革命”，直至今天的社会主义中国改革开放，已有数百年的历史了。但是，成为现实运动的历史也就90多年，这在人类历史长河中真可谓弹指一挥间。也就在这一挥间中应该思考、研究的问题多多——笔者花巨大的精力和宝贵的时间完成这部为列宁和列宁主义辩护、为列宁和列宁主义正名的著作，其目的之一是期望从社会主义成为现实的源头索本求源以拨乱反正、正本清源。

《马克思主义哲学中国化实践研究》从两个方面介绍了马克思主义哲学中国化的实践经验，一是以马克思主义哲学中国化的成果为线，系统介绍了马克思主义哲学中国化的两大历史成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系；二是以马克思主义哲学在当代社会发展的热点问题为线，介绍了马克思主义哲学中国化的经验、发展问题和理论创新三个方面。总体来说，《马克思主义哲学中国化实践研究》结构严谨、逻辑严密，适合作为广大理论工作者研究参考之用。

《二十世纪中叶的马克思 一位南斯拉夫哲学家重释卡尔·马克思的著作》是南斯拉夫哲学家加约·彼得洛维奇关于马克思思想的论述文集，主要就马克思主义与斯大林主义、青年马克思与老年马克思、马克思思想的连续性而展开；内容涉及马克思关于人的概念、马克思主义视阈中自由和异化的内涵、社会主义社会的哲学和政治等内容。

伊凡·斯维塔克是东欧捷克斯洛伐克新马克思主义的重要代表人物，他的思想在破除人们对高度集权的斯大林体制的迷信、推动布拉格之春的社会主义改革中起了非常重要的思想解放作用。他的全部思想大致可以划分为对斯大林体制的批判、对资本主义的批判和对社会主义人道主义的反思三部分，但贯穿这三部分的主线是他的马克思主义人道主义。《人和他的世界 一种马克思主义观》收录的是斯维塔克自1956年至1968年间的部分代表作，描述了他人道主义马克思主义观的形成和发展过程：从对斯大林个人崇拜的批判到建立“具有人道面孔”的社会主义。斯维塔克并不是一个推崇思辨哲学的理论家，他的哲学主张深刻地践行了马克思的教导：改变世界。因此，无论是从通俗易懂的文风还是从哲学的追求来说，他都试图作为知识分子站在工人运动的前线，试图将马克思主义的理论和工人争取自由与人道社会的实践斗争结合起来。和他同时代的哲学家一样，斯维塔克在文学艺术、哲学理论、政治评论、诗歌小说等丰富而庞杂的作品中，所探讨的核心问题就是社会主义究竟是什么，如何实现自由而人道的社会主义社会。