解放神学是20世纪六七十年代诞生在拉丁美洲的一种基督教马克思主义，也是一次较大规模的群众性宗教运动。它的产生是马克思主义自诞生以来对基督教世界的深刻影响、基督宗教本身内在的革命性和拉美特定的历史环境几个因素共同作用的结果。解放神学主张的解放有三个方面的内容：一是从富裕民族和压迫阶级的统治下获得的社会、经济、政治方面的解放；二是历史进程中人的解放，是新人和新社会的产生和发展；三是灵性的解放，即人的心灵对信仰对象和社会中他人的敞开。这三个层面的解放不是平行的，也不是时间上前后相继的过程，而是相互依存的，任何单方面的解放都是不可能的。关于解放的途径，解放神学主张要树立正确的信仰并保持“灵性的单纯”；对穷人进行“意识化”教育，即启蒙穷人的批判意识，使他们意识到自己的历史主体地位；同时承认阶级斗争和必要的正当的暴力在解放过程中的作用。对于拉美和人类社会的未来，解放神学认为，拉美应实行符合本地区情况的人道的社会主义，而人类的全面解放则是面向上帝之国的永恒过程。在解放神学看来，无论“解放”的内容及其途径，还是拉美和人类社会的未来，归根结底都是耶稣基督所规定的。基于拉美处境，解放神学的神学构思为当代神学的发展开辟了一条新的路径。它主张消除现实社会中的剥削和压迫，追求现世的公正秩序，强调为全新的社会和全新的人而斗争，给当代神学的发展注入了新的动力。自它诞生以来，尽管遭到了梵蒂冈教廷反复而严厉的批判和美国当局的干预，但其影响迅速突破拉美而遍及世界。黑人神学、妇女神学的兴起以及政治神学的发展无不与解放神学的影响有关。当然，作为一种神学学说，解放神学在理论上的局限性是明显的。其一，其主要范畴和命题缺乏严谨的逻辑分析和论证。其二，它只是借用了马克思主义的某些观点为其服务，因此，面对人类争取解放的现实斗争，解放神学不可能提出具体、科学的社会变革策略。它在复杂的斗争面前往往表现一种无奈，最后不得不回归信仰的期盼与仰望。其三，解放神学虽然主张现实的解放实践，但它并不把解放看做是历史规律的要求，而是看做上帝公义的要求，认为解放归根结底来自上帝的救赎。因此，尽管它在理论表述上实现了“创世”与“救世”的统一，达到了神学上“一元论”的历史观，但从历史哲学的角度看，它的历史观仍然是“二元论”的，归根结底是“神创历史”的唯心主义历史观。本文认为，解放神学虽然并没有超越宗教的框架，但它所提出的一些观点对于我们深入思考当代人类所面临的某些难题（如“普遍物化”问题）具有一定的参考价值和启发意义。

第二次世界大战之后．德国仅出现过四部1000页以上的哲学巨著，即马丁·海德格尔的两卷本《尼采》（1961）、尼古莱·哈特曼的《自然哲学》、卡尔·雅斯贝斯的《论真理》（1947）和恩斯特·布洛赫的《希望的原理》（1959）。在流亡美国期间（1938—1947），布洛赫十年磨一剑，撰写了三卷本《希望的原理》，表达了他对一个没有剥削、压迫和异化的世界的希望。《希望的原理》一书的主旨是，阐明人类精神史的中心在于预先推定一个更美好生活的梦，即一个没有剥削、贫困和压迫的社会制度，而作为人类学一存在论范畴的“希望”（HoffnlJng）集中体现了人类走向更美好未来的意图。《希望的原理》一书的价值在于，它不仅是一部关于人类梦想和希望的百科全书，也是一部马克思主义传统的创新之作，极大地丰富了20世纪唯物主义思想，拓宽了马克思主义的“人性”研究领域。这本《希望的原理（第1卷）》是该系列第一卷。 《希望的原理（第1卷）》的作者是恩斯特·布洛赫。

《现代远程教育规划教材：马克思主义哲学原理辅导》以党的十八大精神为指导，以中国特色社会主义建设面临的问题为中心，从现代远程教育学生的实际出发，系统而简明地阐述了马克思主义哲学的基本原理，并将党的十八大报告提出的新思想、新观点、新论断融入各章的论述中。全书在内容选择、逻辑框架、章节体系以及理论的时代性和针对性等方面均有所创新。《现代远程教育规划教材：马克思主义哲学原理辅导》共九章，主要内容包括哲学和马克思主义哲学、世界的物质性和人的实践活动、物质世界的联系和发展、联系和发展的基本规律与基本环节、认识的本质和发展过程、真理和价值、人类社会的本质和基本结构、社会发展的一般规律和社会发展的动力、社会进步和人的全面发展。每章后均附有“同步练习”，供学生自测之用。

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党的十八大是一次高举旗帜、继往开来、团结奋进、具有里程碑意义的大会，大会把科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理沦、“三个代表”重要思想一道，确立为党必须长期坚持的指导思想科学制定了适应时代要求和人民愿望的大政方针和行动纲领，坚定宣示了我们党将举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态。朝着什么样的目标继续前进，充分体现出全党对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。我们必须从小学一点马克思主义，才能对党情、国情有更好的认识，成为国家的有用之才。《马克思主义学生读本：什么是资本主义》是我们献给学生的学习马克思主义的最佳读本，希望对全国青少年学习马克恩主义有所帮助。

正义是人类孜孜以求的价值理想。如何实现社会正义，有两种截然不同的理论回答：-是马克思恩格斯开辟的正义批判理论，这是一种超越资本主义制度的正义理论，一是自由主义者倡导的理性正义理论，这是在资本主义制度内实现的正义理论。当前理性正义理论主导着社会正义话语权正消解侵蚀着社会主义正义理想。《当代中国学术文库：马克思恩格斯正义批判理论研究》紧扣“批判性”这一马克思恩格斯正义理论的主要特性，理性正义的哲学基础、政治正义和经济正义等内容进行深入系统地批判，并阐明正义批判理论视野中正义的标准、正义的方法、正义的实质以及通往正义理论途径，并对正义批判理论当代挑战做出回应，初步提出社会主义正义原则及建构路径等问题。

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《解读辩证唯物主义》以哲学为起点，探讨了什么是马克思主义哲学，世界的本质是什么，人的意识是怎么回事，世界是怎么样运转的，人又是如何认识和改造世界的等一系列问题。希望《解读辩证唯物主义》能让没接触过哲学的普通低端读者，品味哲学之美，进而在面对不可知的未来时，多一份探索的勇气。

《马克思主义学生读本：列宁的一生》主要内容包括：成立并领导布尔什维克、投入1905年的革命斗争、领导1917年的十月革命、建立并巩固苏维埃政权、社会主义的初步尝试、战时共产主义的实施、新经济政策的探索、揭露帝国主义、巩固社会主义等。

资本主义现已进入一个动荡期，许多国家在危险边缘挣扎，步履维艰。人类应该向何处去？作者查尔斯·德伯来到位于伦敦的海格特公墓，邂逅了马克思的幽灵，并与之进行了一场午夜对话。当代资本主义危机有哪些？马克思的幽灵给出了掷地有声的回答：大规模杀伤性武器时代下的战争和军事主义危机；全球性的气候变化危机；由金融投机引发的经济危机。马克思抽丝剥茧，用无可辩驳的事实、经济数据和图表表明，危机是“资本主义基因的一部分”，将动摇并摧毁资本主义制度。人类究竟能否超越资本主义？世界上有没有优于美国资本主义模式的替代制度？马克思的幽灵也给予了肯定回答！世界各地的社会运动正悄然兴起，探寻超越资本主义制度的各种新型制度在世界各地脱颖而出，并开花结果。作者参考了大量主流经济学家、社会学家、政治家的精辟论点，引用了权威机构的调查数据和图表，提出并探讨当前存在的一些严重社会问题，立意深远，观点鲜明。这对于读者正确理解当代资本主义危机和马克思主义精髓有重要的参考价值。