《马克思主义箴言：批判与继承》内容包括德国古典哲学、清算伊始、路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结、德意志意识形态、马克思致巴·瓦·安年柯夫等。

《马克思主义箴言·我从哪里来：氏族与国家》内容包括易洛魁人的氏族、希腊人的氏族、雅典国家的产生、罗马的氏族和国家、德意志人国家的形成、野蛮时代和文明时代。

余源培等编著的《新世界观的第一次公开问世（哲学的贫困当代解读）》为我国第一部关于《哲学的贫困》一书的研究专著。《新世界观的第一次公开问世（哲学的贫困当代解读）》以马克思与蒲鲁东历史关系之演变为线索，将《哲学的贫困》与《贫困的哲学》加以深入地比较研究。作者从马克思思想的整体出发，以唯物史观的创立和发展为主线，以科学社会主义为落脚点，系统地论述了马克思是怎样通过哲学批判和政治经济学批判的结合揭示社会发展规律的；同时，本书十分重视马克思重要著作的内在联系，在纵向上阐述了马克思（包括恩格斯）从《1844年经济学哲学手稿》到《哲学的贫困》的心路历程，并联系到后来的《资本论》；横向上研究了《哲学的贫困》与《共产党宣言》的关系，说明了以这两本经典为代表的”新世界观”公开问世的必然性、革命性与科学性。在论述过程中，作者理论联系实际地阐明研读《哲学的贫困》的时代意义，强调了马克思主义对当代世界和当代中国的重要意义。

《马克思主义箴言：理想与奋斗》内容包括马克思的学生时代、马克思与《莱茵报》、马克思的伟大转变、弗里德里希·恩格斯、完成马克思未竟之业、与马克思的伟大友谊等。

《20世纪马克思主义哲学：东方与西方》把“20世纪马克思主义哲学”当做特定的哲学概念，以文化哲学为研究范式，以20世纪马克思主义哲学的总观念和东西方马克思主义哲学传统的形成和历史演变为主线，剖析20世纪东西方马克思主义者之间开展的三次大的哲学理论论争，比较东西方马克思主义者看待东方社会的不同理论观点，分别论述了北美马克思主义哲学和中国马克思主义哲学的形成、发展和当代状况，从中勾勒出20世纪马克思主义哲学的整体风貌、基本特征和主要创获。

《亦近亦远马克思：马克思、现代性与当代中国》对马克思的新唯物主义的关键之点进行了分析，力图把握马克思新世界观的理论原则和思想方法，从而进入马克思所开启的思想视域。《亦近亦远马克思：马克思、现代性与当代中国》通过探讨马克思早期思想的发展，领会马克思的哲学存在论革命及其基本成果：历史唯物主义，尤其是通过几个重要的范畴来阐发马克思的哲学革命，包括感性、对象性、社会性和实践范畴，通过对这些范畴的存在论意义的阐发，揭示了旧哲学的超感性、非对象性和非社会性的实践根源，以及发挥这些范畴的批判功能。

王东红编著的《历史与实践自身运动》根据国内哲学界对马克思哲学研究的逻辑进程，把历史唯物主义与实践唯物主义统一起来去理解马克思哲学的思想实质，对于深入理解历史唯物主义具有一定的启发意义。《历史与实践自身运动》认为，“历史唯物主义与实践唯物主义统一”会比“辩证唯物主义与历史唯物主义统一”更接近马克思哲学的思想实质，历史唯物主义与实践唯物主义统一的核心内容就是历史与实践的统一。马克思哲学的实质就是消除自我意识、资本等“非神圣形象”对人和自然本质的扭曲，以实现人与自然的和解。

肖杨东所著的《马克思主义国家理论的新进展（杰索普策略关系国家理论研究）》由绪论、五个核心章节以及结论三大部分构成。绪论部分通过相关背景的铺陈，从而把杰索普引入本书的“叙事”中来；五个核心章节旨在揭示“策略关系”国家理论的萌芽、创建以及具体运用。结论部分试图在全球化语境下的国家理论复兴中，结合杰索普资本主义国家理论的论述，从而提出一种全球化时代马克思主义国家理论的建构方向。

所谓货币观，就是对货币的总的看法和根本观点，具体说来就是对货币的本质和运动规律的基本认识。在马克思科学货币观的形成过程中，唯物史观方法论扮演了重要的基础理论角色。因此，《唯物史观视阈中的马克思科学货币观》从唯物史观的方法论基础、唯物史观的客体维度以及唯物史观的主体维度三个层面，梳理和总结了马克思科学货币观的理论逻辑与基本观点。以此为基础，本书还分析了马克思科学货币观对如何认识当前国际金融危机实质的重要启示；以及马克思的货币内生供给理论和关于货币的物役性思想，对我国货币政策调控和建设社会主义核心价值体系的理论意义。

《马克思主义理论研究与建设工程书系：马克思主义实践哲学的思维范式和发展理路研究》著作的写作指导思想是：立足当前实际，将“回到马克思”与研究当前问题相结合、同当前的鲜活实践相结合，注重马克思哲学文本研究，注重马克思主义哲学与当代西方哲学关系研究，注重将实践哲学的研究同文化哲学的研究相结合，寻求马克思主义实践哲学进一步发展的理路。