在马克思看来，分工不仅是“政治经济学一切范畴的范畴”，而且是走向历史唯物主义深处的核心范畴。因为整个历史唯物主义的问题，从分工的观点来看是最容易理解的。《马克思主义经典著作研究：马克思分工思想研究》在借鉴、吸收已有研究成果的基础上，通过解读马克思的经典文本，力图挖掘其中所蕴含的丰富的分工思想，着力将分工与秩序问题结合起来，指出现代社会的发展应该指向一种现代文明秩序的建构。这无论是对于坚持并发展马克思的分工思想，还是对于行进在“现代化”道路上的中国社会而言，都不失为一种有益的探索。

《社会发展动力论：从马克思到西方马克思主义》对“社会发展动力”问题进行了广泛和深入的研究。书中既有“史论”的维度：从近代西方哲学的观点到马克思理论到西方马克思主义的转向，也有对具体生产力内容的诠释；既肯定了马克思理论的正确性，也表明了其发展的必要性。《社会发展动力论：从马克思到西方马克思主义》获教育部人文科学研究一般项目资助。

《马克思主义哲学研究的当代视野（精）》由许先春、邢贲思、黄枬森、方克立编著，本书是研究和发展马克思主义哲学的开拓性文稿黎德扬本世纪以来，特别是第二次世界大战结束后的50年以来，世界发生了翻天覆地的变化，社会发生了跃迁，作为时代精神的哲学，自然也合理地出现许多新情况、新问题、新学派、新理论、新哲学。马克思主义哲学，无论西方还是东方，都在推进哲学的发展中作出自己的努力和贡献。我国许多学者从不同视角的研究中取得了许多新成果。陶德群、欧阳康教授主持组织一支群英荟萃的学术队伍，经过几年潜心研讨，发表的这一研究纲领是哲学学术界的重大收获。如果说，本世纪上半叶哲学处于分析的时代，那么下半叶则转变到了综合的时代。

郭建宁主编的《十年建设时期马克思主义哲学的理论探索与争鸣（精）》从九个方面对1956-1966年当代中国哲学的论争问题进行了介绍与研究。作者力图以实事求是的原则和对历史负责的态度，对这些哲学论争的起源、代表人物、论争过程、主要观点、得失评价、历史影响等进行客观公正的梳理与审视。评述结合，重点突出，有理有据，全面准确，是作者追求的目标。

本书内容如下：时代是关于人类社会发展一定时期全球性、世界性重大问题的高度概括，是对该时期世界的主要特征和发展趋势的揭示和反映。时代问题是全局性、根本性、稳定性的问题，是最高层次的战略判断。分析事物产生发展的时代依据是马克思主义研究问题的基本方法，把握时代特征是马克思主义战略观的鲜明特色。时代问题既是一个史学命题，又是一个外交学、政治学的命题。时代理论是科学社会主义理论的重要组成部分，研究时代问题是丰富与发展马克思主义的迫切需要，是解放思想、实事求是、与时俱进的根本要求；认清时代的性质与基本特征，是制定正确的国内国际战略、策略的基础；认清时代，能够帮助我们正确理解党的路线方针策略，增强执行党的路线方针策略的自觉性。研究时代问题，首先要弄清关于时代的基本理论，特别是关于时代的涵义，概念清楚是做进一步研究的基础。在历史上人们多次使用时代的概念，对时代的理解也不尽相同。古往今来，无数思想家、学者、政治家、经济学家对时代进行判断，形成了干差万别的时代观。马克思主义时代观是马克思主义理论的重要组成部分，对时代问题的分析和研究是马克思主义认识和分析问题的重要方法之一。马克思恩格斯为科学的时代观奠定了理论基础，列宁则系统创立了马克思主义时代理论。在马克思主义发展的过程中，马克思主义经典作家都非常重视对时代问题的研究，对时代的内涵、意义、划分标准、性质、特征等方面作出过精辟的分析和科学的判断。时代的发展可以从横向与纵向两个方面展开，从横向上看，生产力是基础，生产力与生产关系构成生产方式，经济基础与上层建筑的总和是社会形态。人类社会的横向结构系统又可以划分为几个子系统：经济形态、政治形态、文化形态、社会形态等。从纵向上看，人类社会经历了几百万年的发展，有着数千年的有文字记载的历史，它的演进过程会经历不同的历史阶段，特点相似的阶段就可以认为是同一个时代，不同时代的发展、变化就形成了人类历史的延续。按照这样的思路，把人类社会的纵向与横向的发展、变化、演进的过程进行分析、归纳、概括就能够建立一个多维时代的历史坐标，从而比较清楚地看出人类历史的演进过程。时代性质是由人类社会的基本矛盾决定的。人类社会的基本矛盾是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾。从根本上说，时代的性质是由一定的生产力的发展水平决定的，有什么样的生产力状况就有什么样的社会时代的性质，当生产力水平发生重大变化，时代的性质会随之发生变化。在从生产关系的角度看时代的同时，还可以有一个从社会生产力的角度来看时代的问题。时代的性质是由人类社会的基本矛盾决定的，从生产力形态和生产关系形态分析时代问题，是揭示当今时代性质的一把钥匙。从生产力形态看，当今时代处于信息化时代；从生产关系形态上看，当今时代处于资本主义向社会主义过渡时代。时代主题即时代的主要问题，是时代性质的集中表现，是由人类社会的基本矛盾具体化的主要矛盾规定的。自从哥伦布发现新大陆以来，世界越来越紧密地联系在一起，从而引发一系列全球共同关注的问题，突出表现在：南北差距扩大、核扩散、粮食危机、能源危机、人口爆炸、环境污染、国际恐怖主义等。在这些问题中，和平与发展是对人类生存与发展影响最大的两个全球性、战略性的问题，集中反映世界主要矛盾，并对其他全球性问题的解决产生决定性的影响。一系列全球性问题的解决从根本上说取决于和平与发展问题的最终解决。解决和平问题与发展问题是解决人类一系列全球性问题的基础和关键环节。和平与发展是当今时代两个真正大的全球性战略问题，是当今时代的主题。当今时代的特征是对当今时代性质的具体体现。由于社会是由政治、经济、文化、社会等多个层面组成的，时代的特征也会在政治、经济、文化、社会等多方面表现时代的性质。所以，分析当今时代的特征就可以从以下几个方面展开：当今时代的经济特征——全球化时代；当今时代的政治特征——多极化时代；当今时代的文化特征——多样性时代；当今时代的社会特征——生态文明时代。人类进入21世纪以来，在对20世纪发生的许多事件进行反思的时候，发现苏联的解体与中国特色社会主义的兴起是在同一时代发生的事情。面对时代的挑战，中国与苏联采取了不同的战略，也导致了不同的后果。在苏联解体、东欧剧变、国际共产主义运动进入低潮的同时，中国人民坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，创造性地走出了一条符合中国国情的社会主义道路，制定了正确的国内、国际战略。中国特色社会主义兴起的事实证明，能否准确把握时代的特点，并以积极的态度应对时代提出的新挑战是社会主义能否顺利健康发展的决定性因素。

俞明三编著的《和谐哲源新说》内容介绍：马克思主义哲学认为“世界是过程的集合”，大干世界的一切变化过程都与时间相应变、相对应、相关联，对应着教学中的现代函数关系，因此产生了“一切皆时间函数”的函学。函学用“函”语言阐述哲理，无所不及。这既是对“数本体”思想的扬弃与继承，也是对“函数关系论”的继承与发展，从而走上了“生成论时间观”哲学的创新之路。反映了哲学与现代科学各学科交叉现象的现实对应。函学还对各种哲学思想的“最高统一”进行了勇敢的探索。

余源培等编著的《新世界观的第一次公开问世（哲学的贫困当代解读）》为我国第一部关于《哲学的贫困》一书的研究专著。《新世界观的第一次公开问世（哲学的贫困当代解读）》以马克思与蒲鲁东历史关系之演变为线索，将《哲学的贫困》与《贫困的哲学》加以深入地比较研究。作者从马克思思想的整体出发，以唯物史观的创立和发展为主线，以科学社会主义为落脚点，系统地论述了马克思是怎样通过哲学批判和政治经济学批判的结合揭示社会发展规律的；同时，本书十分重视马克思重要著作的内在联系，在纵向上阐述了马克思（包括恩格斯）从《1844年经济学哲学手稿》到《哲学的贫困》的心路历程，并联系到后来的《资本论》；横向上研究了《哲学的贫困》与《共产党宣言》的关系，说明了以这两本经典为代表的”新世界观”公开问世的必然性、革命性与科学性。在论述过程中，作者理论联系实际地阐明研读《哲学的贫困》的时代意义，强调了马克思主义对当代世界和当代中国的重要意义。

《马克思主义箴言：理想与奋斗》内容包括马克思的学生时代、马克思与《莱茵报》、马克思的伟大转变、弗里德里希·恩格斯、完成马克思未竟之业、与马克思的伟大友谊等。

《20世纪马克思主义哲学：东方与西方》把“20世纪马克思主义哲学”当做特定的哲学概念，以文化哲学为研究范式，以20世纪马克思主义哲学的总观念和东西方马克思主义哲学传统的形成和历史演变为主线，剖析20世纪东西方马克思主义者之间开展的三次大的哲学理论论争，比较东西方马克思主义者看待东方社会的不同理论观点，分别论述了北美马克思主义哲学和中国马克思主义哲学的形成、发展和当代状况，从中勾勒出20世纪马克思主义哲学的整体风貌、基本特征和主要创获。

《亦近亦远马克思：马克思、现代性与当代中国》对马克思的新唯物主义的关键之点进行了分析，力图把握马克思新世界观的理论原则和思想方法，从而进入马克思所开启的思想视域。《亦近亦远马克思：马克思、现代性与当代中国》通过探讨马克思早期思想的发展，领会马克思的哲学存在论革命及其基本成果：历史唯物主义，尤其是通过几个重要的范畴来阐发马克思的哲学革命，包括感性、对象性、社会性和实践范畴，通过对这些范畴的存在论意义的阐发，揭示了旧哲学的超感性、非对象性和非社会性的实践根源，以及发挥这些范畴的批判功能。