胡耀邦，1915年11月20日出生，1989年4月15日去世，籍贯湖南省浏阳市，曾任共青团中央第一书记，中共中央总书记，被誉为“中共民主第一人”。【作者简介】三卷本《胡耀邦传》编者前言胡耀邦从1929年（十四岁）在家乡参加革命工作，到1989年（七十三岁）与世长辞的历史，胡耀邦从一个参加过长征的“红小鬼”成长为全世界最大的共产党——中国共产党总书记的历史，胡耀邦在共产主义思想和中华民族优秀文化道德传统薰陶中，形成的以人为本、光明磊落、无私无愧、清正廉明、容异纳谏的高尚品格，以及他受个人和时代的局限所产生的失误和不足的历史，都是值得我们中国人认真总结和借鉴的丰富遗产和宝贵财富。它对于中国的今天和未来，都是具有现实意义的。从一定的意义上说，研究胡耀邦的历史，也就是从一个非常广阔的视野中窥见中国共产党在半个多世纪的历史的一斑；或者可以说，研究胡耀邦的历史，是研究中国现代史，尤其是研究中国共产党执政史，不可缺少的一个重要课题。 胡耀邦经历了第二次国内革命战争、抗日战争和解放战争的洗礼，经历了少先队、青年团、共产党领导工作的考验，经历了党政军民学各方面工作的千锤百炼，形成了他热爱人民、勤奋学习、重视实际、不断创新、朝气蓬勃、宽厚坦诚的优良品格。“文化大革命”结束后，他在中共中央领导岗位上，站在拨乱反正、改革开放的最前列。在全国范围内组织和推动了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，组织与领导了大规模的平反冤假错案，与邓小平等中央领导人一起参与制定并坚持了党的十一届三中全会路线。作为党的总书记，他在邓小平、叶剑英等老一辈革命家和广大干部群众的支持下，组织开创了中兴大业的新局面，推动了社会主义经济的发展，改善了人民群众的物质和文化生活，增强了综合国力，促进了外事工作的发展，加强了中共党的建设。 胡耀邦最难能可贵之处，不在于他担任过中国共产党的领导人.国际共运史上并非所有的领导人都能受到人民群众的尊敬和怀念，而耀邦却特具魅力，体现在他生前受到广大人民群众爱戴，身后更受到愈来愈深切的怀念。原因就在于，他有一颗真心诚意把人当成人来尊重、以人民利益为最高利益、全心全意为人民服务的心，实践具有普世价值的自由、民主。在取缔西单民主墙后的1979年6月，胡耀邦在五届人大二次会议上，不顾高层人士对他支持民主运动的指责，义正词严地说：“我始终支持任何人在社会主义制度下行使自己的民主权利。希望大家都在宪法的保护下享有最大的自由”，“我奉劝同志们不要抓人来斗，更不要抓人来关。敢于大胆提出这些问题的人，恐怕也不在乎坐监牢。”他坚持言论自由，反对以言论治罪，理直气壮，掷地有声！他从许许多多具体的典型事例着手进行政治体制改革，给专制与独裁敲丧钟，给民主和法制鸣锣开道。这是他多彩人生中十分耀眼之笔，也是人们对他最为怀念之处，同时也是对中国社会最有现实意义的思想和理念。 胡耀邦以“我不下油锅，谁下油锅”的大无畏精神拨乱反正，使经过“文化大革命”已经在广大党员和人民群众中严重丧失威信的党的形象获得了改善。他推动政治、经济、文化等方面的全面改革，力求真正实行民主，让人民当家做主。他在中央领导岗位上和其他同事一起，尽一切努力寻找落后于时代的政治体制的痼疾，寻找把中国建设成一个高度文明、高度民主国家的道路，把中国引向当代世界文明国家之林的道路。因此，他赢得了中国人民衷心的拥戴和全世界进步人士的高度赞许。尽管他遇到了难以想像的困难，屡遭挫折，受到不公正的责难，未竟全功，但坚冰已破，航道已开，历史必将沿着它固有的轨迹向前发展，这是历史唯物论。 20世纪50年代初，胡耀邦到青年团中央任第一书记，我们几个人就在他领导下工作。我们受到他的教育，敬佩他的言行。1989年4月15日他与世长辞后，我们就自发地聚在一起，不顾学识浅薄，在张黎群带领下，以研究耀邦生平历史为己任，张定、严如平、李公天分别在图书馆、资料室、档案室查找和抄录耀邦的讲话、发言、报告和有关的记录、报道等材料，收集和整理了大量的资料。我们访问了为数众多的同耀邦有过接触的人士，还数次去河北、江西、湖南等地访问，用信函、电报、电话向一些部门和人士咨询过某些问题。 1999年4月15日，耀邦逝世十周年，我们在香港出版了《怀念耀邦》第一集和第二集。2000年11月20日，耀邦八十五岁诞辰，我们又编辑出版了《怀念耀邦》第三集和第四集。这四集共有作者一百人，怀念文章一百篇，一百多万字。文章从不同角度记述耀邦的事迹，波澜壮阔、五彩纷呈，璀璨夺目，亲切感人。虽发行有限，但海内外读过此书的人大都予以肯定，希望继续编下去。 十五年来，我们专心致志从事耀邦史料的搜集和研究，还先后在不同刊物上分别发表过一些文章，记述耀邦其人其事。在此基础上，我们决定写出一部尽可能完整的《胡耀邦传》，全面介绍耀邦的生平事迹。为了直接给写传记作准备，严如平还先后组织编写了《胡耀邦年谱简编》和《胡耀邦年谱初编》。六年前，在具有大量可靠资料的基础上，这本《胡耀邦传》进入起草阶段，我们商定由唐非执笔写胡耀邦从童年到“文化大革命”部分（即本书第一卷第一章至第十三章），由严如平执笔从“文化大革命”结束、拨乱反正写起，到胡耀邦与世长辞（即本书第二、三卷第十四章至第三十六章）。每写出一稿，我们几个人就互相传阅，并聚在一起详细讨论修改（张黎群2003年3月11日不幸因病逝世）。数年间，无论篇章结构还是问题提法或史料运用，都经过了大家多次斟酌，作了重大修改，很多章节还分送有关专家或知情人审核，最后于2004年10月定稿。此书写作的全过程，我们得到了许多前辈和知情人士特别是《怀念耀邦》诸位作者的大力支持，同时充分利用了一些研究成果（见附件：征引目录），在此，我们谨向帮助、支持我们的诸位同志致以最诚挚的敬意和谢意！ 由于客观环境的限制，有很多应该查阅的文件和材料，我们至今未能看到。所以这本书还存在若干不足之处，或不够完全准确之处，相信这是能得到读者谅察的。希望能在大家帮助下，以后得到补充纠正。现在先出一版，征求意见，并作为耀邦同志九十岁诞辰的献礼。 毋庸讳言，几十年来个人迷信盛行，歪曲和掩盖历史真相的情况比比皆是，这对真实记述胡耀邦的生平事迹和历史作用都是极大的障碍。我们相信马克思说的一句话：“相当长的历史时期以来，人们一直用迷信来说明历史，而我们现在是用历史来说明迷信。” （《论犹太人问题》，《马克思恩格斯全集》第1卷第425页）我们在编写本书时力求这样做，力求能够经得起历史检验。但受到种种条件限制，也未能尽如人意。只能做到宁缺毋讹，决不轻信谎言，传播迷信。 对一个历史人物或历史事件的评价，从来就是仁者见仁、智者见智，不可能“舆论一律”，不应该也不可能要求所有的人“保持一致”，但应该尊重和倾听不同的意见，以便补偏救弊，使认识更加全面，减少片面。所以我们诚恳地欢迎各方人士对本书批评指正。 编者 2004年11月20日 【内容提要】《胡耀邦传》（第一卷）主要记述从1915年到1976年的革命生涯，着重描写了他从青少年时代到投身革命，参加二万五千里长征、抗日战争和解放战争的历史，以及新中国成立后主持团中央工作和到地方工作的经历。

《斯大林评传：历史档案》是由东方出版社出版发行，内容包括：家庭和学校；“职业革命家” ；第一次革命；反动时期；新的高潮；战争和流放；一九一七年；人民委员 ；内战；内战（续）；从默默无闻到三巨头统治 ；上台的道路等内容。

作为诗人，毛泽东是政治家诗人；作为政治家，毛泽东是诗人政治家。他的每一首诗，都成为一次事件、一段岁月、一种激情，以及他的理想的形象见证。他的每一首诗，都洞开着一扇窗户，那里有风骚独具的个性情怀。这次编撰的毛泽东诗词，精选了毛泽东各个时期的经典作品，共收集了与之相对应的照片、手迹，以优美的文词，多彩的画面，丰富的史料，以年代为序，展示毛泽东从青年到晚年独具一格的个性风彩，从全新的角度展示毛泽东的心路历程和人格魅力。这里有蓬勃的青春意气，有婉丽的爱情悲欢；这里有谁主沉浮的浩歌，有霹雳暴动的风烟；这里有残阳如血的壮烈，有战地黄花的灿烂；这里有临海迎潮搏浪的激情，有登山倚天抽剑的呼喊；这里有风流人物的慷慨，有人间正道的沧桑；这里有鲲鹏展翅的恢宏遐思，有乱云飞渡的从容气象；这里有宏图惊世界，更有腊梅傲雪霜；这里有坐地巡天的浪漫，更有闲庭信步的新唱……希望她能给读者以收获。

《马克思恩格斯宗教思想研究》不是一本供人浏览的通俗读物，而是一部需要细细品味的学术专著。我读后感到，这《马克思恩格斯宗教思想研究》确有一些特点和长处。首先，忠实地把马克思恩格斯宗教理论置于深厚的历史背景之中。马克思恩格斯的理论冲破了传统，但也是传统发展的结果。因此作者把它放在历史传统和当时的历史条件中加以解析，使在这种土壤中生长出来的理论有血有肉有生命。此外，作者还涉及了中西方文化传统在某些方面的异同，使《马克思恩格斯宗教思想研究》的视野更宽广、思维更丰满。其次，《马克思恩格斯宗教思想研究》把马克思恩格斯宗教理论看做一个发展演变的过程。如果说社会存在决定社会意识，不同的社会存在决定不同的社会意识及其存在的形式，那么，马克思恩格斯宗教理论作为社会意识的一种存在形式，产生于十九世纪西欧的社会现实。我们今天的社会现实、社会存在与马克思恩格斯当时的社会现实、社会存在已经发生了很大的变化，我们应该在坚持马克思主义宗教理论的同时发展它、丰富它。这也是《马克思恩格斯宗教思想研究》的论述方式和内容给我们的启示。

《马克思所有权思想研究》包括六章内容，第一章旨在简要地考察对马克思所有权思想的形成和发展或多或少产生过影响的一些思想家的财产所有权学说，并以此为切入点依次阐述了马克思所有权思想形成、系统化及运用与验证时期的理论特征。第二章对马克思关于所有权的性质理论作了分析。第三章根据马克思关于社会发展形态三阶段的理论，分别讨论了人对人的依赖关系、人对物的依赖关系社会形态下的所有权关系的特点，并以此为基础分析了自由人联合体条件下占有关系的基本特征，以及在这一条件全面成就之前社会主义社会第一阶段（初级阶段）法权关系的本质规定性。第四章以马克思构筑的所有制关系体系为基础，根据马克思的权利组合理论，结合具体的所有权形态考察了财产的权利统一与分离现象，并据此揭示了所有权的内部构造和实现机制。第五章对马克思关于所有权形态的理论作了集中阐释。第六章对马克思所有权思想的理论价值作了初步概括，并着力论证了它在我国的所有制改革、物权立法及批判地汲取西方产权理论过程中的毋庸置疑的指导地位和实际意义。

本书是湘潭大学毛泽东思想研究中心在建成后的进一步研究成果。中心在建成后，将毛泽东思想的研究定位在马克思主义哲学中国化方面。而毛泽东制定的一整套具有中国特色的思想方法、工作方法的科学理论，正是马克思主义哲学中国化的一大创举，而本书则正是据此而编写的。

马克思、罗尔斯都是社会正义思想的大师。从罗尔斯的自由主义式的正义观与马克思的社会批评的正义观的相互比较中，既可以看出正义理想之必要，也可以看出正义之实现的历史复杂性。通过两种正义体系的比较，本书试图展示：围绕着“自由的法则”这一根本问题，从古典正义思想到现代思想的逻辑和历史进程。

本书是《百年潮》杂志自创刊以来至2004年的有关毛泽东的三十余篇精彩文章汇编，从不同的历史时期不同的观察角度，展示了这位世纪伟人的方方面面，其中也有不少鲜为人知，值得一读。这些文章有广度、有深度，文字总体上也比较通俗流畅。该系列选取《百年潮》杂志从1997年创办至今已发表的关于中国近现代史和中共党史学界的最新研究成果，以及亲历过共和国重大历史事件的原党和国家领导人、老一辈革命家的亲身经历，通过9个专题，即《毛泽东剪影》、《邓小平写真》、《人物述往》（上下）、《亲历者记忆》（上下）、《史事探幽》（上下）、《改革风云》、《文坛与文人》、《中外之间》、《国际广角》等，从不同的角度反映20世纪中国政治、经济、外交、文化等领域中重大事件、重要人物。《百年潮》在史学界和热心读史的读者中有着广泛的好评，原中共中央宣传部副部长、中央党校副校长龚育之对本系列作了很高的评价，他认为本系列做到了“信史、实学、新知、美文”，并欣然作序。

《论马克思揭示的社会发展一般规律 》采取的是或者在阐述自己的观点中表明不同意相反的观点，或者是在与不同观点讨论中陈述自己的看法。由于不同的观点在不同的问题中使用相同的依据，如经济人的假定（假定人是自私的、利己的，这是资产阶级意识形态的核心），又如分工、协作和管理等，于是在某些章节中出现了重复的现象。但用心的读者不难发现，所谓重复，也并不是完全一样。这次修订，还把申请结项中的“各章主要内容和重点概要”稍作修改和补充放在了目录之后。几千字的“概要”，是全书的提纯，扼要地表明了作者的观点。这给没时间通读全书的读者提供了方便。在这里，很有必要说明一下在申请立项时的设想。当时是想写一套书，共三本。现已出版的这一本，原想是把马克思关于社会发展一般规律的一些基本问题的论述梳理一下，弄清马克思恩格斯论述的原意究竟是什么，因此很多地方是述而不作，即未加以评论。这《论马克思揭示的社会发展一般规律 》的书名，准确一点说，应为“马克思论社会发展一般规律”，可称之为全套书的“序卷”。当然，在不少地方也说了我们的理解，这些理解像序言中说的，“不那么准确甚至很不准确之处，也在所难免”。至于说得不深不透，当时就有所感，并已在序中指出。这是第一本。原计划第二本写马克思这一理论在苏联，第三本写在中国。后两《论马克思揭示的社会发展一般规律 》，不仅要写在理论上的发展，而且要写它所指导的实践结出的硕果和筑起的丰碑。写苏联，还要写这一理论为什么会被抛弃从而导致社会主义革命和建设的成果被断送；写中国，也要写运用这一理论所经历的艰辛探索和付出的代价。这两《论马克思揭示的社会发展一般规律 》，还不能就社会主义谈社会主义，还要写资本主义的新变化及其同社会主义国家的关系；不能就科学社会主义谈科学社会主义，还必须联系谈到西方马克思主义、民主社会主义等思潮，甚至要联系谈到西方当代思潮，如新自由主义等。这两《论马克思揭示的社会发展一般规律 》，每一本的工程量都比已出版的这本大得多，没有足够的人力和时间是完不成的。另外，为了不使头一本同后两本重复太多，能不往后延伸的即不延伸。这些，本应在申请立项时至少在前一篇序言中加以说明。但考虑到工程量太大，是否能按时完成没有把握，弄不好会开空头支票，索性不如一本一本申请立项，一本一本完成。现在回过头来看，还是开始就说明为好。

本书的几十个故事，记录了毛泽东和他的战友们在几十年岁月中不同的生活侧面。这些故事主要来自作者采访上百高级干部所获得的第一手资料。从20世纪70年代末作者便着手采写，在史实的准确度上屡作核对，并经过党史专家鉴定，陆续发表了一些篇章，许多当今流传的故事源出于此。本书以毛泽东故事为主，同时有周恩来、刘少奇、朱德、董必武、彭德怀、邓小平、李先念、胡耀邦、王若飞、陈赓、徐海东等领袖、将领及有关党史人物的传奇经历和事迹，旨在求实探源，钩沉出鲜为人知的历史珍闻，帮助后人认识和理解中国革命史。