《德意志意识形态》是唯物史观的奠基之作，是马克思主义经典中的经典。2004和2005年，我国相继出现了《德意志意识形态》的先行版和汉译广松版，本书是一部关于这两个新版的集体解读著作。本书由我国研究这一领域的一线学者和清华大学部分师生共同撰写的，它不仅从文献学的角度对《德意志意识形态》的篇章结构、核心概念和热点问题进行了系统的探讨，还对目前国际上有关《德意志意识形态》的最新研究成果进行了梳理和评介。

《刘奔文集》选辑了作者自1982年以来公开发表的学术论文和学术评论50余篇。学术论文部分主要是围绕重大现实课题，探讨了马克思主义哲学历史观、真理观、价值观和文化研究的方法论等问题，已引起学术界的关注和讨论。学术评论部分主要针对社会上和学术理论界存在的思想路线、思维方式、思想作风、学风、文风等方面的问题及其实质和根源，作了深入的分析和评论。《刘奔文集》有较强的现实针对性和重要的学术理论价值，堪称近20年来马克思主义者关注中国现实问题的哲学履历。

德里达是世界著名的哲学家和解构学的集大成者，也是后现代主义最著名的代表人物之一。在苏东剧变的特殊历史时期，德里达以“哈姆雷特”自居，提出了“解构的马克思主义”，即“幽灵学”。本书着眼于德里达的后期思想，从历史的视域和后现代性的学术视野出发，站在马克思主义辩证法的批判立场上，透视了德里达的“幽灵学”，不仅第一次界定了幽灵学就是用解构主义的思想方法或思维研究马克思主义特定阶段的思想的一种学说，而且系统地分析了“幽灵了”的逻辑、方法与主旨。本书是一部个体性的关于德里达后期思想的探索性的研究著性，其所力图达到的正是通过对幽灵学的批判，显示现代中国人对马克思主义和社会主义的关切、理解与追求。

当代社会是全球性的风险社会。在全球风险社会语境中，各种全球性风险对整个人类的生存和发展形成根本性的威胁。《“空间生产”：从马克思到当代》立足于从历史唯物主义视角，在对风险社会来临的历史进程和西方风险社会理论全面批判考察的基础上，对全球风险社会的世界历史条件、实践存在论基础、社会历史成因、社会发展难题以及未来历史趋势等问题进行了系统的探讨，力图在哲学高度上运用历史辩证法全面揭示风险社会的历史本质和历史规律，构建系统的历史唯物主义风险社会理论。《“空间生产”：从马克思到当代》涉及马克思主义哲学、社会学、政治学、社会主义理论等众多学科领域，并就风险社会与现代性关系问题、风险社会与科学发展观关系问题等展开了阐述。历史唯物主义风险社会理论不仅是从历史唯物主义视野对风险社会的系统考察分析，同时也是历史唯物主义理论的一种当代形态；是历史唯物主义在风险社会语境中的历史出场。

《拨开“物象化”的迷雾：广松涉的马克思主义观研究》以史、论、逻辑相结合的方法，研究介绍了日本哲学家广松涉马克思主义哲学研究的理论贡献和思想内容，系统论证了广松涉物象化理论的思想渊源及其与他的马克思主义哲学研究的关系；论证了广松涉提出物象化的理论根据以及其对理解马克思主义哲学所具有的重要意义；深入阐述了历史唯物主义的“物”也就是广松涉所讲的社会实践关系的“场”，即现实生活的人对自然以及个人之间历史地形成的相互关系所中介和构成的自然与历史的统一之物；指出科学共产主义学说是历史的客观逻辑论说，历史唯物主义是“社会实践关联关系场”的历史辨证法，并总结性地介绍了广松涉的哲学及其“物象化理论”与“西方马克思主义”或“后马克思主义”的实质性差别。

当代社会是全球性的风险社会。在全球风险社会语境中，各种全球性风险对整个人类的生存和发展形成根本性的威胁。《跨越风险社会：风险社会的历史唯物主义研究》立足于从历史唯物主义视角，在对风险社会来临的历史进程和西方风险社会理论全面批判考察的基础上，对全球风险社会的世界历史条件、实践存在论基础、社会历史成因、社会发展难题以及未来历史趋势等问题进行了系统的探讨，力图在哲学高度上运用历史辩证法全面揭示风险社会的历史本质和历史规律，构建系统的历史唯物主义风险社会理论。《跨越风险社会：风险社会的历史唯物主义研究》涉及马克思主义哲学、社会学、政治学、社会主义理论等众多学科领域，并就风险社会与现代性关系问题、风险社会与科学发展观关系问题等展开了阐述。历史唯物主义风险社会理论不仅是从历史唯物主义视野对风险社会的系统考察分析，同时也是历史唯物主义理论的一种当代形态，是历史唯物主义在风险社会语境中的历史出场。

毛泽东的雄才大略、神机妙算所折射出来的智慧之光，至今仍五彩斑斓，熠熠生辉。它给后人的启迪是永久性的。《三十六计》集历代“韬略 ”、“诡道”之大成，素有兵法、谋略奇书之称；而毛泽东的智谋与《三十六计》有着千丝万缕的联系，从中吸取了无穷的智慧，毛泽东成功运用和发展了“三十六计”，一生纵横捭阖，所向披靡，展现了毛泽东光彩四溢、魅力无穷的智慧。在本书写作的过程中参考了一些资料和实用案例，吸收了其中部分相关成果。

马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。这种发展，除了马克思恩格斯根据实践的发展对自己创立的理论不断充实和完善外，其后首先是由列宁等马克思主义者在领导俄国革命中实现的。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。诞生于半殖民地半封建社会的中国工人阶级的政党——中国共产党，从成立之日起就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想的理论基础，并在长期奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，发展了马克思主义，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。在新世纪新阶段，党中央及时提出以科学发展观来统领经济社会发展的伟大战略思想，进一步指明了中国现代化建设的发展道路、发展模式和发展战略，是指导全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义中国化的最新理论成果，是改革开放和现代化建设必须长期坚持的重要思想。

《马克思主义研究辑刊（2008年卷）》是一本对马克思主义思想进行研究探讨的论文集。全书分专论、马克思主义基本原理研究、马克思主义发展史研究、国外马克思主义研究、马克思主义中国化研究、思想政治教育研究、当代中国发展问题研究、理论“热点”透视等八个部分。

本书依据马克思自己声明的两大科学发现为基本线索，对马克思思想及其“主义”中一些重要的内容进行了专题研究，涉及唯物论、认识论、辩证法、历史唯物论、剩余价值学说以及哲学观与解释学诸方面的内容，以《马克思的解释》为题出版。题中应有之义包括了马克思自己的解释理论和对马克思理论的解释