《中越马克思主义理论创新比较研究》对什么是社会主义、怎样建设社会主义、在今后的改革（革新）中如何坚持和发展马克思主义、如何用马克思主义进一步指导今后的改革（革新）等问题．进行了透彻分析．还分别就政治、经济、文化，社会与民生等方面的问题．以及中越两国马克思主义理论创新的各自特点．进行了深入探讨。《中越马克思主义理论创新比较研究》重点研究了以下主题：中国特色社会主义的创新性．越南社会主义20多年以来的成就．越南社会主义革新的指导思想、方针和基本内容．中国共产党对社会主义道路的不懈探索．越南经济体制的实践与创新．越南革新以来的社会与民生问题．越南学者对苏联解体和社会主义前途的看法．越南学者对中国特色社会主义的研究和评价等。

追求人类解放，是马克思终生为之奋斗的目标与根本价值诉求。在马克思多维度、多层次的学说体系中，人类解放理论无疑是具有统摄意义的核心理论。 马克思人类解放理论是在西方大传统的滋养下创立起来的，其直接思想资源为马克思人类解放学说提供了丰厚的理论资源，并构成其深度理论背景。 市民社会与政治国家的纠结关系及其化解构成了马克思深刻、复杂的人类解放理论的逻辑基础与逻辑起点；多维度解放与人类解放的张力构成了马克思人类解放理论的逻辑主线；人的自由全面发展的境界构成了马克思人类解放理论的逻辑归宿。 对于通达人类解放的历史途径，西方学者基于各自理论背景和时代现实进行了不同的阐释与反思，其理论立场与观点可视为马克思人类解放思想的现实追问与理论延伸。 当代中国以科学发展观为指导构建和谐社会，开创中国特色社会主义道路，这正是进行理论与实践双重探索的具有世界历史意义的伟大举措。

作为一种理论立场，后马克思主义面对的是一个马克思主义“祛魅”的世界，以批评的姿态坚持马克思主义的政治议程，试图从对经典马克思主义的批判中拯救马克思主义的某些方面。《凤凰文库·马克思主义研究系列：后马克思主义思想史》追溯了后马克思主义作为一种特殊理论立场的形成的过程，分析了后结构主义、后现代主义和第二波女权主义在后马克思主义发展过程中的作用。描述了马克思主义传统内部从卢森堡经由法兰克福学派到巴里·辛德斯、保罗·赫斯特、鲁道夫·巴霍、厄内斯特·拉克劳和尚塔尔·墨菲等理论的异议倾向，探讨了后马克思主义的未来前景，提供了一幅后马克思主义过去、现在和未来的全景图像。

《20世纪的马克思主义：全球导论》这本全球马克思主义的导论，考察了自20世纪以来全球马克思主义的政治分野、地理背景和理论问题，最大范围地涵盖了全球马克思主义的理论、运动和争论，特别是详细论述了通常极少涉及的非洲、拉丁美洲的马克思主义。马克思主义是世界工人阶级的理论武器，而《20世纪的马克思主义：全球导论》则对世界各地的工人阶级如何接受和实践马克思主义作出了极好的说明。本书编者是达里尔·格雷泽和戴维·JM·沃克尔。

马克思或许是影响20世纪政治进程的最伟大的社会思想家。《马克思与马克思主义》讨论了各种各样的马克思主义，特别是指出了东西方两种不同马克思主义的特点。《马克思与马克思主义》并非简单地将马克思主义作为一种抽象的哲学，而是集中关注马克思主义的应用，强调现实世界中理论争论与政治斗争之间的关联。《马克思与马克思主义》由英国著名的社会学家、人类学家、西方马克思主义学者彼得·沃斯利编著。

本书把马克思的哲学称为实践哲学。这当然不是什么新奇的观点，但这是我经过慎重的思考之后才提出的称谓。马克思的确是一个非常独特的哲学家。从他献身于哲学的那一天起，他对哲学的总体理解就已经脱出传统哲学的俗套。他在1842年写的《（科隆日报）第179号的社论》中就这样说：“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，因此，必然会出现这样的时代：那时哲学不仅在内部通过自己的内容，而且在外部通过自己的表现，同自己时代的？实世界接触并相互作用。那时，哲学不再是同其他各特定体系相对的特定体系，而变成面对世界的一般哲学，变成当代世界的哲学。”我相信，马克思的这段话代表了他贯彻终身的哲学精神。正是基于这种精神，马克思对当时“喜欢幽静孤寂、闭关自守并醉心于淡漠的自我直观”的德国哲学非常不满，强调哲学自我意识是“本身自由的理论的精神”。作为一种意志力量，哲学必然要同外部世界发生关系，变成一种实践力量。哲学与世界的相互作用，一方面使哲学不断纠正自身内在的缺点和缺陷，另一方面也使世界不断合理化，从而整个历史进程就是哲学实践的结果？正是出于对哲学和世界的关系的这种理解，马克思从他一开始登上学术舞台的时候，就对构建形而上学公理体系的哲学没有太大的兴趣，而是更注重哲学与世界的相互作用：因此，把马克思主义哲学称为一种实践哲学，就是因为它同那种通过“纯思”来构建理论体系的“纯粹哲学”殊属不同，是一种真正体现实践意志的哲学。它的目标在于使现存世界革命化，最根本的，就是要把人从受压迫、受剥削、受奴役的社会关系或社会制度中解放出来、或者说消灭这种社会关系，达到一种“人的高度的革命”。由此，我们可以理解，马克思实践哲学的形成不是从概念．的演？开始的，也不是从直观的感性经验开始的，而是从对现存社会的政治批判开始的。正是这种政治批判的不断推进使马克思认识到，以黑格尔为代表的思辨唯心主义和以费尔巴哈为代表的直观唯物主义根本不可能担当起使世界革命化的历史责任。为此，马克思不能不从哲学本体论上彻底颠覆旧哲学的传统。

《现代性之后的马克思主义：政治、技术与社会变革》探讨的是马克思主义理论回应资本主义在20世纪后期和21世纪初期发生的主要社会、经济和技术变革的方式。本书的主题是：马克思主义与后现代主义，媒体、审美和大众文化，资本主义与技术，全球化与政治抵抗，马克思主义、后现代主义和政治。每一部分都先评述了马克思关于该主题的著述，然后考察了后现代主义思想与马克思关于资本主义、资产阶级文化、意识形态和革命学说的关系。《现代性之后的马克思主义：政治、技术与社会变革》作者罗斯·阿比奈特（Ross Abbinnett），英国著名哲学家、社会学家，现为英国伯明翰大学（University of Birlmingham）高级讲师。

《马克思主义哲学中国化的理论与历史研究》是继陶德麟、何萍主编的《马克思主义哲学中国化：历史与反思》一书之后的新作。《马克思主义哲学中国化：历史与反思》是2001年国家社科基金重点项目“马克思主义哲学中国化问题”的结项成果，由北京师范大学出版社2007年出版。该书结项等级为优秀，鉴定专家认为该成果“在已有研究的基础上，将马克思主义哲学中国化这一领域的研究向前推进了一大步”，国家新闻出版总署把此书列为纪念建党85周年重点图书和迎接党的十七大重点图书，2008年10月又经国家新闻出版总署评定入选第二届“三个一百”原创图书出版工程，2009年获教育部人文社会科学优秀成果二等奖。该书出版后，武汉大学马克思主义哲学学科与《中国社会科学》杂志社共同主办了《第八届马克思哲学论坛：马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设》，会议收到了来自全国各重点高校马克思主义哲学学科点和中国社会科学院哲学所、中央党校、中央编译局等重要科研单位的专家学者撰写论文90余篇，展开了热烈讨论。这些情况表明马克思主义哲学中国化的研究已由以事实描述为主提升到了以理论分析为主，显示了马克思主义哲学中国化研究的重大进步。《马克思主义哲学中国化的理论与历史研究》作者深感马克思主义哲学中国化的研究不能停留在经验描述上，而应该以历史事实为根据，采取历史与逻辑相统一的方法对马克思主义哲学中国化过程中提出的理论问题作出理论的概括和提升，凸显中国马克思主义哲学的特色及其对当前中国特色社会主义建设的指导意义，并阐明它对世界马克思主义哲学宝库的贡献;澄清来自各方的误解、曲解和诘难，使之能够在学理上更有说服力。

《马克思主义基础理论研究（套装共2册）》的主要内容：分为三大部分：序和导论；正文，马克思主义基础理论研究，共十章；附录，关于马克思主义基础理论研究状况及其学科建设的调研报告。《马克思主义基础理论研究（套装共2册）》的主体部分为马克思主义基础理论研究。《马克思主义基础理论研究（套装共2册）》的十章内容，以阐述马克思主义的世界观、辩证法和科学观为基础，分别论述了马克思主义的自然观、社会观、历史观和发展观，并集中地探讨和论述了马克思关于人类历史发展规律和资本主义运动规律的“两大发现”，阐明了由哲学批判、政治经济学批判和空想社会主义批判的统一所构成的马克思主义。

蔡卫东所著的这本《原因与结果（共3册）》是一部许多人期待已久的书！《原因与结果（共3册）》是一部哲学书，从酝酿到构思、到动笔、到成书，经过了相对漫长的时间。它力求通俗易懂，深入浅出。它将改善一些人对哲学的模糊看法，它将能使许多人体会到哲学对人生及社会进步的指导作用，并享受到哲学的美妙！这部书是作者在探索人的幸福及苦难原因的道路上收获的一个结果。这种探索，不可避免地需要深入到哲学的层次，最终促成了该书。为了让这种探索能够惠及更多的人，并汇入人类谋求幸福生活的大联合中，便有了这部书的出版及推广。正确的哲堂能够指导实践给人带来相应的自由、幸福等方面的进步，能够帮助人合理实现自身的价值！这部书表述出了一种具有辩证统一作用的哲学体系，作者称之为“世界辩证法的哲学体系”，它有助于人及人类在世界中的进步发展。在这部书中，作者首先分析了该书产生的原因、存在的必要等，又大致总结了人类世界在该书写作之前的发展状况，以作为该书的“序幕”。在该书的“正文”部分，作者先阐述了“世界辩证法”的哲学核心与基础，又对与人相关的社会、经济、文化等许多方面进行了一些基本分析，建立了相应的“世界辩证法哲学”的具体分支，从而形成了“世界辩证法的哲学体系”，形成了“世界辩证法哲学体系”的该书表述。随后，为了方便读者对一些问题的认识，作者又设了该书的“问题解答”部分。其后，是该书的“附录”、“后记”及“感谢”部分。在该书的附录部分，附录了该书的一些论据、引文、重要概念的重要索引、参考文献。全书约二百零六万字，分成三册。