马/列/毛/邓经典理论
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现实的人的发现王晓红 著王晓红博士2002年人吉林大学,在高清海先生门下深造。2004年,先生仙去,她转而跟我学习,于是我们既是师兄弟又成为师生。在高清海先生智慧之光的照耀下,王晓红博士对马克思的哲学革命和理论性质有很深入的理解,使她敢于去触碰已经被许多人论述过的理论问题,从人性理论变革的角度去阐释马克思的哲学革命。在《学术前沿研究·现实的人的发现:马克思对人性理论的变革》中,王晓红博士对这一问题作了深入、细致而又十分清晰的阐释,既贯彻了高清海先生对马克思实践思维方式哲学的理解,又有自己的思考。《学术前沿研究·现实的人的发现:马克思对人性理论的变革》可以看做是对马克思人性理论的全面而有权威性的论著。 -
后马克思主义意识形态理论研究李明 著《后马克思主义意识形态理论研究》是国内第一本系统论述后马克思主义意识形态理论的学术专著。后马克思主义作为20世纪70年代之后逐步形成的一种新兴而重要的国外马克思主义思潮,越来越受到国内外学术界的重视。纵观后马克思主义理论虽涉及的问题极为广泛,但意识形态始终是它探讨的最重要的领域。《后马克思主义意识形态理论研究》通过对波德里亚、德里达、拉克劳与墨菲、齐泽克所代表的符号分析、幽灵解构、霸权建构、幻象透视四种典型的后马克思主义意识形态理论的深入剖析,一方面积极批判其思想失误与实践迷失,另一方面深入挖掘其对我国当代马克思主义意识形态理论构建与社会主义意识形态实践的启发意义,使我们深刻认识到无论是对消费社会的批判、对未来美好社会的期许,还是对自由民主之路的探寻、对阶级构型变化之后的革命方式的探索,都最终必须穿越资本主义意识形态的幻象,方能使批判有所为、期许有所望、探寻有所归、探索有所获。 -
论思想方法杨春贵 著呈现在读者面前的这本书,是继《党的思想路线研究》(1997)、《党校教学论》(2002)、《杨春贵自选集》(2005)出版之后,我的又一本文章的集结,所选文章主要涉及有关思想方法问题,故名《论思想方法》。总共41篇,分为四个部分。 第一部分10篇,主要论述思想方法的重要性以及马克思主义思想方法的若干问题。中国古人说,“工欲善其事,必先利其器”,“授人以鱼,不如授人以渔”,讲的就是方法的重要。思想方法包括人们认识事物的方法,评价事物的方法,改变事物的方法。思想方法不同,对理论的建构和理解就不同,对形势的分析和判断就不同,解决问题的思路和办法就不同,思想作风和工作作风就不同,从而实践的结果也就不同。因此,思想方法是否正确,对于人们事业的兴衰成败具有决定性的意义。思想方法涉及认识论、辩证法、历史观、价值观等诸多方面,但说到底,还是毛泽东说的那句话:“在人们的思想方法方面,实事求是和主观主义是对立的。”这句话抓住了思想方法问题的总纲和实质;我们学习和掌握马克思主义思想方法,最根本的,就是坚持实事求是,反对主观主义,努力做到主观同客观、理论同实践之具体、历史的统一。 第二部分11篇,主要论述以科学的思想方法对待马克思主义。马克思主义是我们党的指导思想的理论基础,是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,是我们的革命、建设和改革事业取得胜利的根本保证。在任何时候、任何情况下,我们都必须毫不动摇地坚持马克思主义。问题在于什么是马克思主义,怎样科学对待马克思主义。国际共产主义运动的经验教训反复证明了一条客观真理:马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。我们在强调毫不动摇地坚持马克思主义的同时,必须努力做到完整准确地理解马克思主义,创造性地运用马克思主义,与时俱进地发展马克思主义,不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。中国特色社会主义理论体系之所以成为引领当代中国走向进步的理论,就是因为它既坚持了马克思主义基本原则,又根据中国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色和时代精神,是当代中国的马克思主义。在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。而中国特色社会主义理论体系在指导新的实践中又必将不断获得新的丰富和发展。 第三部分7篇,主要论述解放思想的重大意义和历史经验。十一届三中全会以来我国的历史,是改革开放的历史,是经济社会持续快速发展的历史,也是解放思想的历史。我们破除“两个凡是”的思想禁锢,坚持解放思想、实事求是;破除僵化社会主义模式的束缚,坚持走自己建设社会主义的道路;破除超阶段的“左”的思想影响,坚持一切从中国社会主义初级阶段的实际出发;破除从概念出发谈论姓“社”姓“资”的思维定势,坚持“三个有利于”的判断标准;破除对马列的教条化理解,坚持老祖宗不能丢、又要讲新话,如此等等,正是思想方法的一系列重大转变,使我们端正了建设社会主义的思想路线,开创了建设社会主义的新时期,开辟了建设中国特色社会主义的新道路,形成和发展了建设中国特色社会主义理论的新体系,从而使社会主义在中国焕发出蓬勃的生机和活力。改革开放以来我国的历史充分证明,“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。” 第四部分13篇,主要论述学习、坚持和发展马克思主义哲学。思想方法问题,在本质上是哲学问题。马克思主义哲学既是科学的世界观,又是科学的方法论。毛泽东说:“世界本来是发展的物质世界,这是世界观;拿了这样的世界观转过来去看世界,去研究世界上的问题,去指导革命,去做工作,去从事生产,去指挥作战,去议论人家长短,这就是方法论,此外并没有别的什么单独的方法论。”所以,改进思想方法,关键是学好用好马克思主义哲学。1981年在总结建国以来历史经验的时候,邓小平提出:“建议中央提倡学习,主要是学习马克思主义哲学”,使我们在“思想方法、工作方法上提高一步。”1987年陈云说:“要把我们的党和国家领导好,最要紧的,是要把领导干部的思想方法搞对头,这就要学习马克思主义哲学。”要善于从哲学高度总结经验、解决问题;又要善于在总结经验、解决问题的过程中丰富和发展马克思主义哲学,在这样的循环往复中使我们的思想方法不断得到新的提高,使我们的事业不断获得新的发展。 -
马克思主义和谐世界建设论房广顺 著书稿以马克思主义为指导,系统梳理和谐世界理论的思想渊源、理论基础和理论内容。书稿指出,人类对和谐的向往与追求为和谐世界理论提供了重要的思想材料,唯物辩证法和唯物史观奠定了建设和谐世界的理论基础,马克思主义经典作家在理论创造中提出了建设和谐世界的较为系统的思想理论;进入新世纪,中国共产党在马克思主义和谐世界思想基础上,在深入分析时代主题和世界发展趋势的过程中,提出了建设和谐世界的科学命题并进行了全面系统的论述,推动了世界的和平发展与进步,促进了我国独立自主和平外交的发展,把马克思主义国际关系理论发展到一个新阶段。书稿分两个部分:基于马克思主义经典著作的和谐世界理论分析;基于当代中国马克思主义最新成果的和谐世界理论分析。 -
马克思主义哲学在当代语境中的解读毛建儒 著《人类主权的萌芽——现代国际法的启示与回应》所提出的“人类主权”概念及其构成要素的初步萌芽,对国际法学界而言属标新之论,要在逻辑和实践两个层面对此种宏观范畴的理论创新加强其说服力以证成其科学性,就须沿着启示和回应的思路将研究的触角延伸到国际法的各个领域,以实证的方法为人类主权的创新性奠定社会基础。在经济全球化所形成的复合性的相互依赖关系中,国内法研究的国际转向、国际法的效力强化以及国际法和国内法的良性互动都要求现代国际法理论提供并奠定于新的法理基础。国际关系的民主化和法理化要求对全球化之下的法学理论中的语境和概念进行重构,而本书中对有关权利、权力和法律等基本范畴及其相互关系的重新界定为人类主权概念提供了法理基础。 -
马克思主义基本原理概论安建萍 等著本书的编制以教育部组织专家编写的《马克思主义基本原理概论》教材为依据,同时根据安建萍、沈艳华等在使用教材过程中的创新为基础。目的是使课件和教案更贴近大学生的实际,更具有时代性、针对性、实用性和可操作性。本书内容包括:世界的物质性及其发展规律,人类社会及其发展规律,资本主义的形成及其本质,资本主义发展的历史进程,社会主义社会及其发展等七章。 -
科学发展观的马克思主义世界观方法论解析秦书生 著科学发展观内涵丰富、博大精深,涉及经济、政治、文化、社会、哲学的各个领域,既是重大的理论问题,也是重大的实践问题。科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,学习实践科学发展观,关键是要深刻领悟蕴涵其中的世界观方法论。《马克思主义哲学基本原理系列专著:科学发展观的马克思主义世界观方法论解析》从马克思主义世界观方法论视角研究科学发展观,深刻揭示了科学发展观的辩证唯物主义与历史唯物主义基础,阐明了科学发展观的马克思主义生态哲学意蕴,阐述了科学发展观对马克思主义科学技术观的丰富和发展,分析了科学发展观的马克思主义伦理学底蕴,提出了以马克思主义世界观方法论为指导落实科学发展观的基本途径。《马克思主义哲学基本原理系列专著:科学发展观的马克思主义世界观方法论解析》 -
马克思主义哲学教学体系的历史演变袁贵仁 等主编《马克思主义哲学教学体系:历史与现状(套装共2册)》为套装书,分为上下册,主要内容简介包括:辩证唯物论与历史唯物论、辩证唯物主义、历史唯物主义、马克思列宁主义的历史过程、马克思主义哲学原理、马克思列宁主义哲学原理等。 -
马克思主义哲学研究武汉大学马克思主义哲学研究所 主办《马克思主义哲学研究2011》主要内容包括:马克思主义哲学中国化,马克思主义哲学基础理论,国外马克思主义等。 -
马克思主义哲学原理教程李成飞 编《马克思主义哲学原理教程》是专门为职业院校思想政治理论课程编写的教材,也可供自学考试、网络教育及各类干部培训使用。在内容上,力图既坚持马克思主义哲学的科学体系,又兼顾职业院校学生的知识层次租结构,体现较强的适用性;既坚持马克思主义哲学的基本原理,又密切联系社会实际,体现马克思主义哲学与时俱进的时代精神。在体例上,力图既保持教材的规范性,又体现形式的新颖性。
