《国家与社会主义 政治论文集》由米哈伊·瓦伊达所选取的九篇文章组成，其中有一根明确的主线，即关注对东欧社会的分析、解释和评价。瓦伊达相信，东欧的社会缺乏资本主义合理化的实质性原则，因而不适宜用当代资本主义社会的概念来进行分析。作者对自成一格的东欧经济——生产关系的再生产和生产、与政治权利进行了深入分析。

相信权力至上、金钱万能和“人对人像狼”的社会达尔文主义，还是相信共产主义、国际主义和“天道好还”的唯物辩证法，这是每一个共产党人都必须做出的选择。鸦片战争改变了中国历史的进程，把“天下”之“中国”变成了“世界”之一隅。从天下主义迷梦中惊醒的中国人，最终走向了后者所指示的道路。在作者看来，这条道路，即马克思主义中国化的成功选择，标志着中国特色社会主义道路的方向和人类自由发展的未来，民族复兴的中国梦必将成为全世界一切热爱和平与发展的民族和人民共同的梦。《马克思主义与中国梦：从“天下大同”到“全球一体”的科学发展历程》超越单纯的意识形态，从经济、哲学角度解答了令当代中国人困扰的世界观、价值观、人生观难题。当社会主义初级阶段结束之后，历史是就此“终结”，还是向一个新的时代（“社会主义中级阶段”）迈进，让“中国梦”成为像“天下梦”那样的“世界梦”？作者对这一问题也进行了富有创见性的思考。全书行文流畅，表述通俗易懂，是一本理论性与通俗性兼备的思想读物。

《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会主办。《马克思主义哲学论丛》总第14辑，对学习习近平同志系列重要讲话精神，学好用好马克思主义哲学进行了深入解析和阐发；对马克思主义哲学基础理论、马克思主义哲学发展史、历史唯物主义与价值哲学、马克思主义哲学中国化等展开了深入探讨和研究。

《中国梦与中国特色社会主义研究丛书：实现中国梦的科学指南·马克思主义及其中国化的理论创新成果》坚持历史与逻辑相一致、理论与实践相结合、理想与现实相统一的原则，站在中华民族五千多年悠久历史和近现代五百多年大变革大调整的世界格局的高度，回顾鸦片战争以来中国社会和中国文化嬗变和发展的历史进程，分析仁人志士为追求国家富强、民族振兴和人民幸福的伟大中国梦所取得的理论成果，阐述历史和人民选择马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观作为实现中国梦的理论基础和指导思想的必然性、合理性，增强我们坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，沿着中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的中国梦的自觉性和坚定性。

《分析学马克思主义哲学的“语言学转向”研究》拟以分析学马克思主义对历史唯物主义的辩护为主要论述对象，以分析学马克思主义分析的方法为研究轴线，通过其对历史唯物主义的基本概念、基本理论、基本框架的分析，回归马克思历史理论文本，对分析学马克思主义的研究方法、研究思路和研究成果做一次较为系统的梳理。

《现代性批判的别样曲：从》看西方马克思主义女性主义的资本主义观》拟通过对西方马克思主义女性主义对资本主义的现代性批判的探讨，在诸多西方马克思主义女性主义的代表著作中选择最具代表性的、对这一问题最为突出的《资本主义的终结》一书作为研究对象。

《马克思主义视域中的农民利益思想研究》以马克思主义的历史发展为主线，通过对马克思主义经典作家（包括马克思、恩格斯、列宁等）和中国的马克思主义者（包括毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛等）关于农民利益问题的一些主要思想的阐述，分析了在各个历史时期中，马克思主义经典作家和中国的马克思主义者关于农民利益思想的特点，并总结了解决我国农民利益问题的经验及启示。

李廷宪所著的《青年马克思主义者培养工程机制建设研究》探索了如何对青年精英进行马克思主义教育：教育什么，怎么教育，怎样机制化的教育？如何把马克思主义的理论魅力转化为对青年精英的现实吸引力，如何将青年的马克思主义理论素养转化为实践“三个代表”重要思想和科学发展观的能力，这些对马克思主义理论学科建设具有相当的学术价值与实践操作价值。总共八章内容加一个导论。导论提出研究的动因与框架。第一章回答什么是青年马克思主义者；第二章谈机制化；第三章分析现状；第四章是历史经验回顾；第五章研究培养目标与培养模式；第六章研究接受者的接受心理机制；第七章研究工作机制；第八章研究长效机制。本选题是国家社科基金中唯一一个关于青年马克思主义者培养的项目成果。

《马克思主义的民生思想与实践》从本体论、认识论、方法论、价值论等视角，对马克思主义的民生思想进行研究，初步把握其意义、本质、特征和价值，了解其解决民生问题的理念、原则、策略和方法。本书通过回溯主要社会主义国家在社会主义建设的实践中解决民生问题的历程，总结其经验教训；本书还尝试基于马克思主义的立场、观点和方法，提出解决当下中国民生问题的方案和思路。