马/列/毛/邓经典理论
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人道主义的视野与批判的内省姜海波,衣俊卿 著南斯拉夫实践派在马克思主义发展史中占有重要地位,是东欧新马克思主义的组成部分之一,是20世纪马克思主义分化和演进格局中的重要环节。实践派诠释马克思哲学思想的方法与结论,他们关于哲学应如何关注社会现实问题、直面人类的生存困境的理论尝试,特别是关于社会主义改革的理论探索,对于当代中国的社会主义建设具有积的借鉴意义。《人道主义的视野与批判的内省:南斯拉夫实践派的实践哲学》分别论述了南斯拉夫实践派的历史兴衰,实践哲学思想来源、理论建构、社会批判维度,以及实践派在西方实践哲学传统中的地位。作者认为,在迄今的实践哲学思想演进中,南斯拉夫实践派提供了关于实践哲学为系统、深刻的阐释。南斯拉夫实践派的实践哲学不仅是西方哲学史上一种独特的理论形态,它是将马克思主义的人道主义视野中所内蕴的批判本质理论化,并使之成为南斯拉夫社会主义改革“实验”的一个不可分割的部分,从而充分地诠释了“实践”的根本含义。《人道主义的视野与批判的内省:南斯拉夫实践派的实践哲学》试图彰显的是:新的历史条件下“继续”和“深入”研究南斯拉夫实践派的路径,即实践派的实践哲学的批判性与建构性是紧密关联在一起、须臾不可分离的,批判是建构的前提,建构是批判的归宿。 -
道德人生成焦金波 著“生活理解”道德教育是教育者在对“道德人”生成的生活机理有准确理解和把握的基础上,对学生那些关涉道德问题的个人生活面向的价值取向通过对学生个人生活活动的恰当调整。 -
马克思主义与当代万斌,马建青,宇正香 编《马克思主义与当代(2015)》是一本由浙江大学马列所组织编写的主题论文集,是由高校两课教师以及研究马哲与中国问题的学者所做的多个专题集合而成的关于马克思主义在当代发展以及两课教学研究主题的专著,探索了相关的前沿问题,有理论与实践两方面的价值。 -
马克思主义中国化第一次历史性飞跃专题研究刘艳军,刘晓青 著本书分十三个专题,研究了马克思主义中国化首次历史性飞跃过程中形成的马克思主义中国化的经济思想、土地革命思想、农业社会主义改造思想、政治思想、科技思想、哲学思想、教育思想、文化思想、文艺思想、军事思想、外交思想、党的建设思想等。刘艳军负责前七个专题,刘晓青负责后六个专题。 -
中国特色社会主义理论体系新论田克勤 等 著近年来,学界对中国特色社会主义理论体系基本问题的研究已取得一些实质性进展,不仅有大批成果问世,而且研究领域也已相当广泛。同时,也存在着一些亟待深入研究的问题,诸如中国特色社会主义的逻辑前提、哲学基础、创新形态、基本原则和特征等,特别是对中国特色社会主义在 -
俄罗斯新马克思主义者社会主义思想杜宝玲 著《俄罗斯新马克思主义者社会主义思想》从国际和国内两个方面梳理了俄罗斯“新马克思主义者”的形成背景及其发展过程。俄罗斯“新马克思主义者”揭示出马克思社会理想依然具有现实意义。对苏联社会主义失败原因的思考构成俄罗斯“新马克思主义者”社会主义思想的重要组成部分。俄罗斯“新马克思主义者”从理论和现实两个方面对资本主义进行了尖锐地批判。在思考与批判的基础上,俄罗斯“新马克思主义者”对未来社会主义充满信心并对其进行了展望,包括对未来社会主义的总体设想、提出未来社会主义复兴的途径、指出俄罗斯未来社会主义复兴的障碍。 -
科学发展观对马克思主义中国化的发展和创新赵笑蕾 著本书以党的十八大精神为指导,力图从马克思主义中国化的理论高度,系统梳理、阐释、研究科学发展观的理论渊源、形成依据及其对马克思主义理论的拓展;聚焦于一系列马克思主义中国化进程中较根本的理论、现实问题,并努力把握蕴藏在其中的指导中国社会发展的马克思主义的基本立场、观点和方法;凸显了科学发展观对马克思主义理论的继承与发展,以及在指导中国特色社会主义建设上的重大理论和实践意义。 -
意识形态幻象与晚期资本主义现实包立峰 著《意识形态幻象与晚期资本主义现实 晚期资本主义文化意识形态批判理论研究》在马克思主义的立场上,对晚期资本主义(高度发达的资本主义)文化的主导形式后现代文化进行意识形态批判。首先在总体性的诉求下从后现代主义的“破碎”性中看到社会的分裂与人的原子化;进而揭露后现代主义的乌托邦空想实为以消遣和娱乐为形式的集体无意识的幻象;人的存在及其生活被带入“悖论(二律背反)”的处境和既“终结一切”又固执当下的封闭的境遇;而这一切终归是后现代主义与消费社会的共谋和与金融资本的同构的必然后果。揭去后现代主义这个掩盖晚期资本主义异化现实的意识形态面纱;看清它在资本的庞大助力下为身处其中的人所带来的是虚幻的空想,分析其与资本生产方式的其谋并借助资本逻辑辐射世界,进而揭示其“貌似清纯”的文化形态背后所遮蔽的意识形态性。 -
资本论 的社会存在理论研究郭继海 著《资本论的社会存在理论研究》讲述了:《资本论》是有物质概念的,并且这个物质概念就是后来列宁明确表述的在人的意识之外并且是人能认识的客观实在。《资本论》作为物化的资本主义生产关系和生产力来论述的商品、货币、资本等社会存在,就是在不依赖于人的意识的自然存在的基础上,在生产劳动等客观的、物质性的社会历史活动中逐步生成的。社会存在和作为认识或者实践对象的自然一样,是相对的在意识之外。相对的在意识之外,也是列宁所说的在意识之外的应有之义。《资本论》的独特之处在于,它主要不是通过纯粹的哲学形而上学的方式来直接论述物质概念以及社会存在理论的,而是通过辩证历史分析方法的使用,通过对资本主义社会的生产方式的历史研究来呈现唯物主义的物质概念并建立唯物主义的社会存在理论的。 -
马克思主义基本原理概论实践教学实训教程蒋丹,陆启义 编《马克思主义基本原理概论实践教学实训教程》在编写过程中紧密联系课堂教学实际,围绕课程实践目标、文献选读、活动策划、实例赏析、资料卡片、活动体验等几个环节来进行章节内容编排,突出教学实践实训,引导学生通过撰写小论文、社会调研等实践活动学会运用马克思主义理论和方法来理解课堂所学,认识和分析现实中的现象和问题,加深对马克思主义理论的认识,促进教学改革,使理论密切联系实际,从而增强思想政治理论课的针对性、实效性和吸引力。
