徐光启评传

　　《中国思想家评传丛书：徐光启评传》把晚明期间的徐光启（1562—1633）放到中国的传统文明向近代文明嬗变的历史必然中予以考察和评价。徐光启所处的时代，是“天崩地解”前夜的动荡腐朽时期，也是“推故而别致其新”的多元裂变时期。他既是在科举“烂路”上屡败屡战的传统儒生，又是倡导近代科学思维的前驱人物；他既是浸润于尧舜孔孟程朱陆王的士大夫，又是试图以天学“补儒易佛”的洋教徒；他既描绘了会通中西以求超胜的宏伟蓝图，又无法冲破旧世界的制度网罗；他既具有正派清廉的高尚道德，又不乏周旋官场的政治智慧。总之，徐光启的思想既有孕育近代文明的超前性，又有束缚于传统的滞后性。因而他既是传统社会立言、立功、立德的理想人物，又是为传统社会压抑而郁闷的悲剧人物。试想，如果徐光启思想的近代胚芽在当时能够生长发育，那么中国的近代社会及其思想史大概就是另一种写法了。

　　陈卫平，1951年生，1981年毕业于华东师范大学中国哲学专业研究生，获硕士学位。现为上海师范大学哲学系教授、博士生导师、兼任华东师范大学博士生导师、中国哲学史学会副会长、国际儒学联合会理事。李春勇，1966年生，1996—2002年为华东师范大学哲学系研究生，先后获得硕士、博士学位。现为中共上海市委党校副教授。

《中国思想家评传丛书》序
前言
第一章　“天崩地解”与“推故而别致其新”
  一、重重叠叠的弊端危机
  二、星星点点的异质新芽
第二章　学优则仕与《诗经》的解读
  一、“家世清白”的农家少年
  二、泥泞坎坷的科举“烂路”
  三、经学与文学之间的《诗经》研究
第三章　宦海沉浮与经国济世的方略
　一、五进四退中的无奈
　二、党争漩涡里的周旋
　三、富国强兵的理想
第四章　皈依洋教与“修身事天”的思考
  一、从相识到受洗
  二、信教、传教和护教
  三、“归诚上帝”与“补儒易佛”
第五章　“度数之学”与以数学为基的思想
　一、《几何原本》的翻译、出版和贡献
　二、“明《几何原本》之用”的数学著作
　三、“不用为用，众用所基”的数学思想
第六章　“格物穷理”与近代科学先驱的眼光
　　一、《农政全书》与农学研究
　二、《崇祯历书》与天文学研究
　三、“会通以求超胜”
　四、近代科学幼芽的萌动
第七章　著作、传记和墓地、遗迹
　一、著作整理和刊印
　二、某些有关天主教的论文及争议
　三、传记、年谱
　四、墓地和遗迹
附录
　一、徐光启生平大事年表
　二、徐光启著述年表
　三、主要参考文献
索引
　主要人名索引
　主要词语索引
后记