朱光潜传

　　新生儿的父亲朱子香，疾步走到厅堂，告诉早在那儿等待消息的祖父朱文涛，父子满心欢喜，满脸放光，他们不约而同的期待是，已近衰落的朱家，会由于这个新生的长孙长子而家道中兴，以至昌盛发达。他们早就考虑，给新生儿取一个吉祥的名字。以他们的人生经验，觉得名字不能太露锋芒，祖父从书箱内抽取《南史》一册，翻到《王昙首传》，看到名士袁淑品评王昙首之子王僧虔，中有“卿文情鸿丽，学解深拔，而韬光潜实，物莫之窥”等语，眼前一亮，与儿子商量，为新生儿取名光潜——光潜寓韬光潜实，即光芒潜藏之义——后来又字之日孟实，“孟”指在家排行老大，“实”则寓老实、踏实、务实之义，也有本真、充实之美的意思。《朱光潜传》讲述了朱光潜成为美学家的过程。

　　王攸欣，湖南湘乡人，1966年生。文学博士，教授，博士生导师。中南大学升华学者，中国现代文学研究会理事。著有《选择·接受与疏离——王国维接受叔本华，朱光潜接受克罗齐美学比较研究》等。从事中国文学、学术史研究。

自序
小引
第一章 人文化成（吴庄、孔城、桐城、武昌，1903-1917）
一、私塾发蒙
二、学作古文
三、体会文学与文化
四、武昌求学
五、价值观初成
第二章 西学洗礼（香港，1918-1923）
一、生活与交谊
二、新文化运动冲击
三、初涉西学
四、寻求超脱现实之路
第三章 教育实践（上海、上虞，1923-1925）
一、中国公学
二、白马湖边
三、立达学园
第四章 学术转型（爱丁堡，1925-1929）
一、赴英旅程
二、学术选择
三、生活与交往
四、初获声名
第五章 学术树立（伦敦、巴黎、斯特拉斯堡，1929-1933）
一、《文艺心理学》
二、交游与爱情
三、博士论文——《悲剧心理学》
四、受聘返国
第六章 京派学者（北平，1933-1937）
一、旧雨新朋聚故都
二、执鞭北大清华
三、慈慧殿沙龙——读诗会
四、是非纷纭
五、主编《文学杂志》
第七章 辗转巴蜀（成都、乐山，1937-1946）
一、逃难成都，掀起风潮
二、乐山交游
三、参与校务
四、向传统寻资源
五、《诗论》
六、涵泳陶渊明
七、克罗齐译介中的自我超越
第八章 转折关头（北平，1946-1949）
一、重返北平
二、民族性反省
三、卷入政治旋涡
四、人生选择：去与留
第九章 顺应调适（北京，1949-1976）
一、“洗澡”
二、屈辱中调适
三、美学大论争
四、《西方美学史》
五、“文革”磨难与学术坚守
第十章 晚年风范（北京，1976-1986）
一、突破禁区
二、倡导新风与奖掖后进
三、老骥伏枥
四、回顾一生
五、最后岁月