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阮籍评传

阮籍评传

作者:高晨阳 著

出版社:南京大学出版社

出版时间:2011-04-01

ISBN:9787305059520

定价:¥50.00

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内容简介
  阮籍是魏晋之际著名的玄学家,早年有济世之志,后遭典午之变而隐身不与世事。《中国思想家评传丛书:阮籍评传》通过对阮籍主要哲学著作的不同思想倾向的详密考察,揭示了阮籍思想由儒而玄的演变轨迹,指明了阮籍早期以儒学思想为主,崇尚礼乐刑政一体之治,后来有感于名教的堕落,遂转入庄学思想轨道,崇尚自然和追求个体的精神自由。但由于儒家思想仍然发生作用,再加上他对现实的失望,因而在他那里形成了一个焦虑苦闷的精神世界,构成了一个双重结构的人格。《中国思想家评传丛书:阮籍评传》从多角度,采用动态方法,并与有关士人相比较,对阮籍的思想、人格及生活情趣加以深入探讨,从一个侧面展现了当时士人的思想风貌以及时代精神的基本特征。
作者简介
  高晨阳,河北临漳人,生于1944年12月。1969年毕业于吉林大学哲学系,后于1979年考入山东大学哲学系,攻读中国哲学史专业。1982年毕业,获哲学硕士学位。现为山东大学哲学系副教授、中国哲学史教研室主任。参与《春秋哲学》的撰稿工作。为《中外哲学家辞典》编委和主要撰稿人。近年发表有《中国传统哲学整体观》、《中国传统哲学和谐观简论》、《论先秦儒道理想人格的建构特征》、《玄学本体论与言意之辨关系新探》等论文数十篇。
目录
《中国思想家评传丛书》序
序言
第一章 阮籍的家世与生平
 一、世儒的士族家庭
 二、青少年时期的阮籍
 三、正始时期的阮籍
 四、竹林时期的阮籍
  (一)关于“竹林”的几个问题
  (二)政治上的榜徨与矛盾
 
第二章 阮籍思想的矛盾与分期
 一、玄学思想的基本特征
 二、阮籍著作的不同思想倾向
  (一)《乐论》和《通易论》
  (二)《通老论》
  (三)《达庄论》和《大人先生传》
 三、阮籍思想之分期
  (一)从魏晋之际的政治形势看阮籍思想之分期
  (二)从阮籍自述看其思想之分期
  (三)从阮籍著作的撰作时间看其思想之分期
 
第三章 早期哲学:一个理想的客观世界
 一、曹魏的名法之治与阮籍的儒学思想
 二、《乐论》——“大乐与天地同和”的整体观
  (一)乐与天地同象的和谐本质
  (二)乐之社会功能与自然功能
  (三)“至乐无欲”的玄学倾向
 三、《通易论》——易与天地同道的整体观
  (一)“整体性”:“万物莫不一”的整体结构
  (二)“自发性”:变易不息的整体过程
  (三)“协调与协和”:天人同和的整体本质及目标
 四、《乐论》、《通易论》的理论意义及其矛盾
 
第四章 后期哲学:一个理想的精神世界
 一、阮籍由儒而庄的思想演变
 二、阮籍天人之学新义
 三、《达庄论》——以齐物为旨的“万物一体”观念
 四、《大人先生传》——“大人先生”式的理想人格与理想精神境界
 ……
第五章 《沪怀诗》:一个矛盾的情感世界
第六章 阮籍的双重人格
第七章 阮籍与竹林七贤:思想和人格的比较
第八章 阮籍的历史影响与评价
附录
索引
参考书目
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