独立与自由

　　独立与自由，是陈寅恪论学的核心价值和赢身火节之所在。《独立与自由（陈寅恪论学）》由王震邦著。本书主旨任于探求史家陈寅恪学术思想发展的渊源和轨迹，以期通过史实的考掘，及陈寅恪沦学思维和学术发展之间的关联，重新呈现陈寅恪过去长期为人所忽视的一些侧面，补充和增强对陈寅恪的理解和认识，不但具有新史料，更具新视野和新观点。陈寅恪尝言“自由之思想，独立之精神”，非仅事关学术发展，也是个人出处进退的考验。作者论证陈寅恪的为学与为人，试图把握并验证陈寅恪于其学术研究的路径和运用，非仅有其自信，且胸中另有丘壑，但期后人能为其“发皇心曲”。《独立与自由（陈寅恪论学）》追溯陈寅恪的求学历程和相关论述，推论应可上接希腊占典辩证思维。作者将看似不相干，把得之两学传统的辩证法和历史语言学，以及得自传统中学的“体用论”依序论述，且辅以少年认同的心理，探寻陈寅恪的学思发展。

　　王震邦，历史学者，出生于台湾省新竹市，原籍江苏省泰兴市黄桥。长期担任台湾联合报系记者，现任台湾玄奘大学历史系主任。

序
第一章  绪论
第二章  思想认同及渊源
　第一节  史家的童年和思想发展
　第二节  游学——兰克史学或东方语言学
　第三节  从西方汉学转向中国史学
　第四节  小结
第三章  古典辩证法和“假设”的提出
　第一节  陈寅恪“假设”和“辩证”渊源——与胡适的“假设”对照
　第二节  陈寅恪“假设”与“辩证”的中古史实践
　第三节  陈寅恪的“假设”与“辩证”的“颂红妆”实践
　第四节  小结
第四章  失焦的辩论：对对子和文法
　第一节  对对子成为话题
　第二节  对对子和汉语文法研究方向
　第三节  没有对话的辩论
　第四节  没有真正的对话
　第五节  《马氏文通》与走向格义式的中国文法
　第六节  “孙行者”和“三白”考题及胡适与义宁父子
　第七节  小结
第五章  “中体西用”与“西体中用”
　第一节  “体用论”及“中体西用”溯源
　第二节  陈寅恪与“体用论”
　第三节  《论韩愈》和“天竺为体”
　第四节  “体用论”与文化本位
　第五节  从《辟韩》至《论韩愈》
　第六节  《论韩愈》的现实背景
　第七节  “体用论”的实践矛盾——以中医为例
　第八节  小结
第六章  余论
征引书目
附录  陈寅恪“不古不今之学”新探