中国哲学
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宋学与宋代改革陈义初 著2014年10月29日，由中华文化促进会主办、河南省中华文化促进会承办的“中华文化（南阳）论坛——第三届宋学国际学术研讨会”，在河南省南阳市举行，来自海内外社科界、史学界的知名专家、学者及兄弟省市文促会代表等260多人参加了会议。此为该会论文的精华汇编，共63篇，包括朱人求《朱熹书院革新与当代社会》、虞云国《王安石变法动用的“非常相权”与其后的异变》等。 -
中国现象学与哲学评论 第十七辑倪梁康 等 编由倪梁康编写的《中国现象学与哲学评论（第17辑现象学与古希腊哲学2015下）》是“中国现象学与哲学评论”丛书第十七辑，收录2014年10月24-27日中国现象学专业委员会和四川大学哲学系共同举办的“现象学与古希腊哲学”年会论文。收录的原创文章从不同角度切入现象学与古希腊哲学的渊源和联系的研究，具有较高的原创性和学术价值。另有高质量的国际现象学研究前沿译文。 -
韩敬学术文选韩敬 著《韩敬学术文选》收集了作者几十年来所写的有关中国古代哲学与传统文化方面的文章，涉及先秦诸子百家中的孔子、墨子与庄子的哲学思想和两汉哲学，以及中国传统文化的继承与传播。改论文集对两汉哲学的主要内容和发展变迁进行了梳理和阐发，着重研究了汉代*名思想家扬雄，对其哲学代表作品《法言》和《太玄》进行了整理和注释，代表了作者的主要哲学成就。 -
元代徽州理学家群体与新安理学的传承发展刘成群 著新安理学是徽州地域社会内传承的朱子学体系，它于南宋末年出现并旺盛于整个元代时期。本书以历史学与社会学相结合的方法，立足于宋元时期徽州地域社会，以新安理学家群体为中心，通过对他们思想行为及经学成就的研究，及“长时段”内新安理学发展脉络的梳理，完整展示了元代新安理学传承发展的真实图景及轨迹。同时从元代儒学南北格局这一视角入手，在解释元代新安理学内在理路的基础上，进一步归纳了其发展传承的外缘性条件。 -
东方大智慧 竹书老子杨逢春，蔡清旦 著《东方大智慧 竹书老子》以战国文献《竹书老子》为基础，读字、读句、读章，论述上古文献的思想内涵，对老子思想与孔子、春秋百家的关系，与《道德经》的关系，与儒家的关系，作了适当的论述。是研究东西方社会价值理念的重要参考资料，也是探讨文明发展的普及读物。 -
崇贤馆藏书[上古] 伏羲，[商] 周文王 著《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，以抽象的符号、言简意丰的文字、奥妙无穷的变化来解读世界的奥秘，是一部智慧的宝典。 -
公孙龙子重释与重译刘利民 著《公孙龙子重释与重译》由《公孙龙子》翻译、翻译说明、公孙龙著作中的思想的实质、产生原因的理论阐释等三大部分构成梳理了历SHI上及当今国内外关于先秦名家的认识误区，发掘并凸显了先秦名家的理性主义语言哲学思想实质，《公孙龙子重释与重译》力图厘清汉语语言与中国思想文化的关系，《公孙龙子重释与重译》的出版将十分有助于促进中外思想文化的交流，同时也有助于解决国内关于中国古代理性主义思想存在与否的争论，增强民族文化的自信。 -
诗经研究丛刊河北师范大学，中国诗经学会 编《诗经研究丛刊（第二十六辑）》是研讨会的论文集，这些反映了中外、海峡两岸诗经学研究的水平，论文主要涉及《诗经》文艺学、美学、文化学、社会学、文献学、文本解读等，有的致力于理论探讨，有的进行文化照观，或进行宏观梳理综述，反映了当前诗经研究的多元化、全方位、多角度、跨文化的特点。 -
中国哲学的发展道路成中英，漆思，张斯珉 著《中国哲学的发展道路（本体学思想访谈录）/终南文化书院中华文化传承学术丛书》就中国哲学复兴的机遇与方向、时代的转折与哲学观念的变革、本体诠释学与中国哲学的重建、价值和知识的整合与中西哲学会通、中国哲学的心性论与生命境界提升、本体伦理学与管理哲学、重建中国信仰体系以及重写中国哲学史、文化的会通与中国哲学的慧命等有关中国哲学发展的一系列重要问题进行了探讨和对话。 -
张栻集[宋] 张栻 著；杨世文 校张栻（南轩，1133-1180）是南宋时期著名理学家与教育家，湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三，并称“东南三贤”，“一世学者宗师”。在宋代理学史上，张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子，也不同于象山、东莱，在继承前人的基础上，建构了独具特色的理学思想体系，为中国哲学的发展作出了贡献，是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究，不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开，对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。
