本書共10冊收錄《春秋左傳讀敘錄》、《鐂子政左氏說》、《文始》、《新方言附領外三州語》、《小斆荅问》、《說文部首均語 》、《莊子解故》、《管子餘義》、《齊物論釋》、《國故論衡》、《檢論》、《太炎文錄初編》、《太炎文錄補編》、《太炎文錄別錄》、《菿漢微言》、《廣論語駢枝》、《體撰錄》、《太史公古文尚書說》、《古文尚書拾遺》、《春秋左氏疑義荅問》、《新出三體石經攷》、《菿漢昌言 》等，分為《章氏叢書初編》、《章氏叢書續編》、《章太炎先生家書》、《太炎先生自定年譜》四部分。 章氏叢書近代章炳麟著。章炳麟（1869～1936），又名太炎，初名學乘，字枚叔，因敬慕明清之際的思想家、學者顧炎武，更名絳，號太炎，後又改名炳麟，浙江餘杭人。近代民主革命家、學者、書法家、語言文字學家、思想家、散文家。先後擔任《時務》、《昌言》等報編輯，并創愛國學社，鼓吹革命。後因發表《駁康有為論革命書》和《〈革命軍〉序》，坐《蘇報》案被捕入獄。1905年出獄後，東渡日本，參加同盟會，主持《民報》。辛亥革命後，參加孫中山的軍政府，旋因反對袁世凱稱帝而被幽禁。他曾“七被追捕，三入牢獄，而革命之志終不屈撓”。辛亥革命後，他日漸脫離政治，退居書齋，專意治學，成為一代儒宗。在學術上他涉獵甚廣，經學、哲學、文學、語言學、文字學、音韻學、邏輯學等方面都有深湛造詣。一生著述頗豐，被尊為經學大師，網羅繁富，有中國文化百科全書之稱，但文字較古奧難懂。他在辛亥革命以前的文章，大都與政治鬥爭有關，針鋒相對，以深厚的學識作革命政論，內容充實，文字銳利，“真是所向披靡，令人神旺”（魯迅《關於太炎先生二三事》），如《客帝》、《正仇滿論》、《駁康有為論革命書》、《〈革命軍〉序》等。但後來追求“流俗或未之好”的“傳世”之文，詰屈聱牙，索解為難，每為論者所不滿。他在詩賦方面薄唐、宋以降。他的詩作不多，主要是五言詩。以為“風雅以後，菁華既竭，惟五言猶可仿為，可用以專寫性情”（《自述學術次第》）。但他的古體詩取法漢魏樂府，往往古奧難讀。早期有些小詩如《獄中贈鄒容》、（《獄中聞沈禹希見殺》）等，以平易的語言抒寫革命的友誼和壯懷，頗有震撼人心的力量。其論辯之文，尊晚周、魏晉，認為“魏晉之文，大體皆埤於漢，獨持論仿佛晚周，氣體雖異，而其守己有度，伐人有序，和理在中，孚尹旁達，可以為百世師矣”，又認為“晚周之論，內發膏肓，外見文彩，其語不可增損”（《國故論衡·論式》）。本書收錄《章氏叢書》、《章氏叢書續編》、《章太炎先生家書》、《太炎先生自定年譜》。本書預計共10冊。

本书主要研究重点在于：船山哲学与历史反思融为一炉，以一种厚重深刻的历史性意识贯通于其整个思想体系的建构，形成了一个由“通极于道”的形而上思辩到以道入史、以史显道从而“汇归于道”的，逻辑与历史相统一，理论与实践相统一的完整的历史性哲学体系。

黄玉顺是山东大学儒学高等研究院副院长、教授、博导，国内外知名儒学大师，生活儒学的创立者。生活儒学作为儒学的一种现代形态，建构了一套丰富完整的思想理论系统，在海内外思想学术界和社会上产生了重要影响，已成为21世纪儒学的一个重要学派。本论文集涉及的主要内容有“生活儒学”的总体思想系统；“生活儒学”的本源存在论：生活、情感与存在；“生活儒学”的形上学建构：“变易本体论”；“生活儒学”的形下学建构——伦理学：“中国正义论”；“生活儒学”的形下学建构——政治哲学：“国民政治儒学”；“生活儒学”的思想视域与方法论：与现象学的比较；“生活儒学”的若干观念：时间、语言、诠释、历史、社会、宗教等；“生活儒学”的儒学史观：“儒学三期”新论等。

暂缺简介...

暂缺简介...

暂缺简介...

暂缺简介...

暂缺简介...

暂缺简介...

《朱子语类》是宋代著名理学家朱熹的一部语录体著作，由其门人记录、黎靖德编纂而成。对后人而言，它是了解朱熹全面的思想的一部珍贵历史文献。本书精选《朱子语类》中的部分内容并加以注释与评述。所选语录分八个专题，涵盖面广，有较强的代表性本书是《朱子语类》的评论及解释，撰者对《朱子语类》反映的朱熹哲学思想作了较为全面的介绍和分析。