《创造过程哲学》内容简介：本书以“创造技法”为切入点，以“创造过程”为主线，以传统和现代交融、中西方创造观贯通、科技与人文会通的“创学”思想为*领，综合分析国内外创造理论研究成果现状和存在的问题，采用比较与融合的途径，从创学视角分析和定位创造过程。研究过程中尝试克服传统的从创造主体、创造思维过程和创造成果等视角对创造过程进行割离式的微观或中观的定义范式，从主客体关系的统一性出发，提出集创造技法、创造认识与规律、创造价值取向与境界追求于一体的整体的、系统的创造过程理论。

爱默生是美国思想史上的核心人物，他在19世纪上半叶提出的超验主义观点体系，代表了美国文化的精髓。本书详尽介绍了爱默生在美国发起的观念革命，分析了东方思想中吸引爱默生的因素，以及孔子和儒家思想对爱默生的影响，重点放在爱默生对中国社会的批判以及对儒家思维方式的反思。作者一方面指出以个人为出发点的美国文化精神的短与长；另一方面，通过历史、哲学、文化、社会等领域对“个人主义”观念进行多角度阐析，引导读者对中国传统文化及专制主义进行深入反思。

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李泽厚被誉为当代中国较具原创性的思想家之一。他的思想和研究融会古今，贯通中西，立足历史，关注现实，在哲学、美学、康德哲学研究、马克思主义理论研究、思想史、中国文化和社会研究等诸多领域建树非凡，提出了一系列新颖独到而又振聋发聩的理论。面对如此丰富的李泽厚哲学思想，普通读者要如何进行提纲挈领的把握？本书就从李泽厚与儒学现代化、李泽厚与儒学哲学的重新阐发、李泽厚的美学理论与儒学的关系三个角度，对李泽厚哲学思想进行了深度解读。本书揭示了李泽厚如何创造性地研究、吸收和重新阐发儒学思想传统，并将其与西方哲学话语相融合，从而发展出他自己深刻的哲学洞见和原创理论的思想过程，并试图回答高更三问：“我们从哪里来？我们是谁？我们向何处去？”或者如李泽厚所重述的相似的三重问题：“人类如何可能？人是什么？命运的哲学是什么？”

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安徽是庄学的发源地，又位于华东腹地，地处南北文化交流之汇，人文荟萃，名流辈出，自古就是庄学研究的重要省份，在中国庄学史上具有独特的地位，安徽庄学史的研究具有重要的价值和意义。本书以历代安徽学者的庄学著述为主要研究对象，以历史为线索，考察了庄子学在安徽历史上的产生、发展、繁荣和变迁。

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本书以梁启超诗为脉络传述梁氏一生，各章节所引用诗作前两字，当合于古制，亦合于诗传精神。尝试用文言写作，既期合于人物所处历史背景之语言环境，同时也望能于当代国学热及弘扬传统文化之际，略尽绵薄。本书征引较多、资料详确，当有相当文献价值；描述历史场景，塑造人物形象，不吝使用文学修辞手法，称其为文艺作品，似亦可当之；而以诗为经架构其生平，试图创造出一些学术价值。全面实施过程中的原则和维度。

开篇作者以博大恢弘的视角，全方位追溯了中华文明五千年的历史渊源与辉煌，以及中华文明的古老智慧所具有的当代意义。 “五心修养”是将人之习气分为地、水、火、风、空五类，从而对应地、水、火、风、空五种修养法，是“中国禅”修养者的共修法。 其实质是通过六根清净法净化身心，借用禅法之力帮助初修者卸载冗繁的旧有程序，重启生命自净化系统，唤醒生命的活力。