中国哲学
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中国现象学与哲学评论 第二十二辑倪梁康 等 著本书的主题文章来自2016年10月由中国现象学专业委员会、山东大学哲学与社会发展学院、山东大学现象学与中国文化研究中心主办的第21届中国现象学年会论文。本辑《评论》的主题是现象学与跨文化哲学,以期集中反映中国现象学者在跨文化时代的现象学研究旨趣。 -
人天之道吕纪立 著本著作主要梳理了道教经典《周易参同契》注释方面的内容,同时也融入了自己的一些见解。作为中国本土宗教,道教可谓对中国传统文化影响至深。其经典著作《周易参同契》也是世界上第1部炼丹著作,其作者魏伯阳因此被称为“万古丹中王。”《周易参同契》中用《周易》来说明炼丹的鼎器、方位、药物、火候、时辰、变化等,认为修丹与天地造化同属一理,易道与丹道可以相通,故能用天地造化的《易》理来阐述炼丹、内养之道。而阐述这种思想的秘密武器就是天人关系理论,但是由于《参同契》里面隐语很多,用词隐晦、譬喻甚多,不易理解,故而在后世对其注释中,理解各有不同,有主张是外丹的,也有主张是内丹的,或者是主张内外丹都有的,之所以会有这些分歧,从根本上说其实是对于理解天人关系理解差别造成的。从历代的注释来看,他们对于天人关系的理解也经历了一个从外而内的过程,这些思想变化从其汉至宋的注释中可以得到完整的体现。 -
中国哲学简史冯友兰 著,赵复三 译冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学担任讲座教授,讲授中国哲学史,其英文讲稿经整理写成《中国哲学简史》,于1948年由美国麦克米伦出版公司出版。全书28个章节,涵盖中国哲学的精神与背景,孔子、老子、墨子、荀子、韩非子等先秦诸子,道家、儒家、佛家等哲学流派,以及中国历史上代表性的哲学大家,并论及中国哲学与当代世界的关系。 自问世以来,《中国哲学简史》不仅一直是世界著名大学的中国哲学通用教材,更成为许多西方人了解中国思想文化的入门书,历久弥新。 -
花雨满天 维摩说法南怀瑾 著《维摩诘经》是与佛教、东方文化,尤其是中国文化关系密切、影响深远、历史悠久的一本书,它所代表的精神是佛法在世间,不离世间本位而解脱成佛的法门,也指出了十方三世诸佛如何证道,如何证得菩提之路。但是,古老的原典经文对于今天的读者来说确有难度。所喜南怀瑾先生于二十世纪八十年代初讲解《维摩诘经》,明白晓畅,平实易懂。 -
思辨的禅趣熊逸 著与本系列的其他作品不同,这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代,本书势单力薄地以《坛经》为经线,厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目,并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景,有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。 关于禅趣,很多人都会想到林林总总的机锋公案,然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊,莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理,高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。 最后有必要提醒读者的是,本书虽然采用了诙谐通俗的行文风格,但仅适合于那些怀有纯粹的文化趣味的读者,如果你需要的是任何形式的心灵慰藉、人生感悟或关怀,那么还是放下这本书为好。 -
花雨满天 维摩说法南怀瑾 著《维摩诘经》是与佛教、东方文化,尤其是中国文化关系密切、影响深远、历史悠久的一本书,它所代表的精神是佛法在世间,不离世间本位而解脱成佛的法门,也指出了十方三世诸佛如何证道,如何证得菩提之路。但是,古老的原典经文对于今天的读者来说确有难度。所喜南怀瑾先生于二十世纪八十年代初讲解《维摩诘经》,明白晓畅,平实易懂。 -
论语讲习录姜广辉,邓林 编“新经学”的呼唤已成为当今学术界的强音之一。多年来,著名经学史家姜广辉先生在岳麓书院开设《周易》《诗经》《论语》等课程,结合历史与现实问题重读经典。姜广辉、邓林主编的《论语讲习录》是姜先生带领博士生集体研读《论语》的课程总结,也是他们共同回应和实践“新经学”的一种尝试。全书从《论语》中精选20个主题,如“人能弘道,非道弘人”“朝闻道,夕死可矣”“性与天道”“修己以安人”“允执其中”“君子和而不同”等。旧邦新命,旧题新解,所收论文既包含传统的诂训,也注重现代的阐发。《论语讲习录》既可为学术界同行深入研究提供借鉴,还可供一般国学爱好者参考阅读。 -
单独中的洞见张方宇 著这是一本来自灵魂的内省之书。 全书分十二卷,共有一千三百多条经典哲言随笔,涵盖了对人性、生命、关系、欲望、死亡、孤独、精神等多维层面的感悟精髓,透彻又富有哲理性,独到又饱含现实意义。 以独立性开端,以格言体书写,或一针见血,或一语道破。为你开启一扇走进世界本质的大门,让你于纷乱表象之下找到真谛,于单独中洞见过去,看清未来! -
文化权力与政治文化田浩,苏费翔 著,肖永明 译本书正文部分旨在以一种更具联系性与整体性的(而非追溯性的)视角,通过研究宋金元时期南北方不同文化背景之下的《中庸》与道统观念的演变与发展,来考察11至13世纪乃至13世纪以后文化权力与政治文化之间的某种复杂关系。第一部分侧重于研究与朱熹观念不同的思想家的《中庸》与道统观念,第二部分则集中探讨元代郝经对政治权力和文化权力的观点,其中亦包括郝经的《中庸》与道统观念。两部分相互关联,有机结合,突破了以往中国思想史、哲学史研究上对特定谱系上人物的过度关注,阐明了朱熹逝世之后至13世纪,朱熹的思想遗产在南北方的存续与发展。附录收录两位作者共计八篇文章,俱为从不同角度烘托、补充、拓展正文主旨,与主体内容相得益彰。 -
章太炎的政治哲学慕唯仁 著,张春田,任致均,马栋予,唐文娟,陈炜聪 译章太炎的著作博大精深,极为复杂,更为重要的是,他的著作揭示了中国与全球现代性中普遍存在的经验:新与旧同在、民族特殊性与超验普世性并举。 《章太炎的政治哲学:意识之抵抗》聚焦于近代国学大师、思想家、革命家章太炎的著作和思想,并且是在中国受到全球资本主义现代性冲击的社会背景下考察章太炎著作的意涵。 作者慕唯仁作为研究汉学的西方学者,不同于通行的以训诂和语义为基础的研究,而是以其独特而新颖的视角,抽取“抵抗”作为本书研究的关键词,将章太炎著述和思想置于西方哲学和晚清思想的对话语境之下,从这个意义上说,本书对于那些研究晚清思想史的中国学者而言,具有学术意义和参考价值。
