《汤一介与》收录的纪念文章，旨在缅怀《儒藏》项目首席专家汤一介先生，汤先生生命的最后十多年都倾注在《儒藏》的编纂与研究工作上，汤先生不辞辛苦培养古籍编纂与研究人才，为《儒藏》的出版事业辛劳奔波，可谓鞠躬尽，瘁死而后已。先生去世后，学界纷纷写文章纪念汤先生，此书收录分为两部分，上编为汤一介先生在各种会议中发表的关于《儒藏》编纂的意义、目的以及编纂进度等文章，下编是参与《儒藏》工作的专家学者们的文章，谈到了《儒藏》的编纂进度，各国各校承担编纂任务的进度，在共事中体会到汤一介先生为人谦逊，学术深邃，待人接物如沐春风，在《儒藏》工作中发挥了重要的作用。

法眼宗是中国佛教禅宗五家之一，唐五代时由文益禅师创立于金陵。北宋以降由盛转衰，竟至中绝。直到民国，著名高僧、禅门泰斗虚云大师兼承法眼宗，并将中绝了近千年的法脉授予闽西长汀本湛青持禅师，本湛传连城慧瑛禅师，慧英传龙岩光胜禅师，三代传人均在闽西弘法修身，普惠僧众，使龙岩成为当代法眼宗的传承重镇，龙岩天宫山圆通寺、莲花山莲山寺、天马山净慈寺成为法眼宗的中兴圣地，在海内外特别在闽粤赣享有盛誉，影响深远。2015年11月28日，由中共龙岩市委统战部和中国社会科学院世界宗教研究所联合主办的“法眼宗思想传承与当代文化建设学术研讨会”在福建龙岩举行。福建省委统战部、龙岩市委、新罗区委和社科院宗教研究所领导、中国佛教协会会长学诚禅师以及来自全国各地的高僧大德、佛学专家学者会聚一堂，对法眼宗的创立、传承、思想精髓和特色宗风，对闽西重振法眼宗，师徒传承及其贡献、地位，作了较深入的研究和探讨，提出了新论点，形成了诸多共识。本书即是与会专家学者提供给该学术研讨会的论文结集，具有较高的学术性、文献性和可读性，为法眼宗及汉传佛教文化的挖掘、整理、研究提供了有益启示。

孔子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐”， 礼乐文化在中国人个人人格的成立中 居于重要的地位，“三礼”（《仪礼》《周礼》《礼记》）则集中反映了中国古典时代的礼乐制度及其思想。 《尚书》、《春秋》是中国先秦时代较重要的两部史书，既记录了史事，也展现了那个时代中国人的人格风采。《书礼春秋选》一书，精选了“三礼”和《尚书》、《春秋》三传中兼具思想与文学之美的重要篇章，现列入“中文经典诵读系列”（繁体竖排）。该系列丛书根据二十年来王财贵教授在台湾推广“儿童读经”所编给台湾儿童的读本修订而成。除将读音依据普通话标准调整外，本书采用了繁体竖排的形式，以供国内外希望熟悉繁体字的儿童使用。其特点是大字、白文、准确，拼音仅作辅助之用，故作了“淡化”处理。　本丛书从选文、编排、审校到装帧、版式、用纸都融入了主编及编校、制作团队的心血和志愿；丛书着眼于传统文化的普及教育，也适合喜欢传统文化的成年人诵读。

《儒家的道德意识——2009东林寺讲学》为“王财贵65文集”中的一种。自王财贵先生于1994年在台湾发起“儿童读经运动”以来，这一运动已扩展到中国大陆及东南亚、欧美，掀起了一股读经热潮。本书为王财贵先生2008年以后的几次演讲结集，内容涉及对当今主流教育理论及体制的批评、读经教育的理念、读经教育的实践方法、儒家学说与教育的关系等。对我们反思儿童教育、传统文化价值，乃至中西文化会通等等有重要参考价值，而对于那些希望寻找教育新的出路的家长和学校，则有着特别重要的指导和借鉴意义。

集体意向性是当代心灵哲学和社会科学哲学兴起的一个热点问题，本书就集体意向性的 \n起源、主要理论、研究进路、争论难点以及由集体意向性引发的其他问题进行了深入的研究。 \n全书分为五章，第一章介绍当前主要的集体意向性理论，第二章介绍其他领域对集体意向性 \n的研究，第三章分析集体意向性的本质，第四章讨论集体意向性与社会，第五章论述集体意 \n向性与社会实在、语言、世界的层次结构、知觉等问题的关系。本书围绕集体意向性展开了 \n系统的综合性研究，对哲学、心理学、社会学、经济学等领域都具有一定的参考价值。 \n

发掘儒家美德对当代大学生发展的现实意义，是文化自信的内在诉求。在儒家美德体系中，有十种美德与当代大学生尤为相关，即“仁爱”、“友善”、“诚信”、“义”德、“公忠”、“孝亲”、“智”德、“勇敢”、“节俭”、“爱物”。本书基于对儒家经典文本的抽样式分析，深入阐释十者的基本意涵并展开中正的价值评判，并开掘其创造性发展与创新性转化的价值路向。在上述基础之上，说明此十种儒家美德何以指导当代大学生道德实践中存在的若干重要问题。 \n

本书从“不抛弃不放弃”谈起，着眼社会现实生活，提出一个有普遍意义却常常被人们所忽略了的哲学问题：世界是不完美的，人生是不完美的，我们应该如何正确认识和应对这形形色色的“不完美”。全书以事析理，寓理于事，用群众喜闻乐见的语言和以“大众哲学”的方式，多视角、多层面阐述了这个哲学问题，给读者以积极的引导和向上的能量。全书分为总论和四个漫谈编。总论简要地论述了“不完美”哲学的一些理论问题，言简意赅，通俗易懂；漫谈编是本书的主体部分，通过对180多个典型事例的讨论，深入阐述了人们应该如何认识和应对“不完美”的世界和人生。书中一些典型事例配有漫画插图，图文并茂，相得益彰，不仅适合部队官兵和地方青年读者，也适合一些哲学工作者和其他人群阅读。

《治平之道诠解》是根据清代《佐治药言》、《学治臆说》、《学治说赘》、《幕学举要》、《传家宝》等汇编整理而成的。这些书作为那个时代“居官者皆宜日览”的必读书，其为官从善出发、以德为本的宗旨是值得肯定的。同时，这些书中文字多是警醒世人、劝人向善的至理名句，可以说，每一条都是嘉官贤臣之道，清官良吏之法，可学可用，易于接受，具有积极的现实借鉴意义。

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本书是在作者的博士毕业论文基础上改写而成。《周易》古经是周初之重要典籍。现代以来，众多学者以说诗法观照卦爻辞，提出《周易》卦爻辞中运用了比兴，然而前辈学者未曾全面描述、探究这些*早的比兴用例之渊源与特征。本书的研究即着力于此。本书首先梳理了历代文论中对比兴的论述，在对卦爻辞进行形式分析的基础上，确定“并置”这一语言形式乃是比兴得以形成之基础与基本模式。经过大量的个案分析，总结了比之结构的生成模型，认为其关键在于并置结构中自然物或器物的意义是否稳固。