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本书各章首先简要概述了三家的中平，对其主要的学术著作，做了简要介绍。接着，则分别对其诗词、散文的主要特色，举出具体的篇章加以评述。对其文学理论中的重要观点加以分析。顾炎武的诗，黄宗羲的文，王夫之的词，都有相当高的成就，受到当时人们的赞赏和后来研究者的重视。最后一章则对三家在文学观点、作品风格和艺术成就诸方面的异同。做了进一步的比较分析，指出他们在对待唐、宋诗，对待明代各个文学流派的不同态度的评论以及在文学成就方面的异同。

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王安石是唐宋散文八人家之一，他的诗与词也颇显摇曳多姿，在中国文学史上，他称得上是一位有着深远影响的伟人作家，同时义是一位锐意变革时弊的政治家。北宋中期著名的熙宁新法，就是由他主持实施的。这次改革虽然没有达到预期的目的，但他这种变革现实的勇敢精神，是值得肯定的。本书在较全面地介绍王安石散文、诗词创作成就的过程中，也对他的人品道德、变法毁誉、交游什宦诸方面做了专章或穿插的缕述，目的是使读者在阅读此书时，能对王安石的一生有一个综合的、宏观的认识。该书视角广阔，引文丰富，生动活泼，具有很强的可读件。

北京市哲学社会科学出版基金资助。

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《易经》是占卜书？是哲学书？还是科学书？作者立足中华文化大背景，全面透视《易经》、《易传》、易学，发现《易经》虽是占筮之书，却反映了中华先祖对宇宙生命的自觉探索，是中华文化的总源头;《易传》汇聚了先秦哲人关于宇宙生命同构规律的大智慧，是中华哲学文化的第一次理性总结;“易学”代表了中国古人探索自然规律、人文价值的总学问，是中华文化的主旋律。“易文化”博大精深，而其内核却简单而凝练，那就是“易道”！作者第一次大胆提出中华文化的主干既不是儒家、也不是道家，而是通贯儒、道二家的“易道”。

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