中国第一位哲学家是老子，被称为“哲学之父”；他著的《道德经》，被尊为“万经之王”，在中国哲学史上第一个建立了相当完整的哲学体系，处于主干地位。当年的老子是怎样著这部博大精深的《道德经》呢？尽管《道德经》的注释本不下几百种，但没有一本能解开老子是怎样著经之谜的。这部书的出版，正好填补了这个历史空白，对研究道家学说是有益处的。两位作者经过几年的潜心研究并实地考察了老子当年走过的路，获得了前所未有的“真凭实据”和鲜为人知的资料，进入作家的视角和“无为而无不为”的境界，以半年时间完成了这部五十余万字的长篇小说。作者以传奇笔法，把《道德经》中深奥的哲理通过故事形式，自然流畅地演绎了出来，同时又塑造了一生曲折而又复杂、由凡人到文化巨人的老子艺术形象以及其他一些人物群像，一个个都是“这一个我”，是不同于他人的。当您读完这部书后，老子《道德经》的神秘外衣就会被层层揭开，从而领悟到《道德经》的真谛，使您更好地做人。

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版权页题：华忱之著。

冯友兰先生以哲学著述为其终身事业，而又不是像康德那样一生局处书斋。他对于中国的历史与现状有着深刻的了解。也曾亲身感受大时代的呼吸，亲身投入大时代的风云聚会当中。无论是回忆清末帝制时期的生活，还是在西南联合大学的生涯，都浸透着深刻的思考。尽管是在一种恬淡的文风下从事写作，却把当时的社会风貌、士林风采勾画得如在目前。比如回忆蔡元培的“圣贤气象”、闻一多的即兴诙谐、联大学生的激昂慷慨，纯用白描手段，让人感受到历史的凝重。冯友兰的这部30万字的回忆录是他的全集《三松堂全集》的自序。这可以说是比较别开生面的做法。而一部书的序言到了这样长，也可以说是一种记录罢？

内容提要先秦法家，不仅是脚踏实地的改革先驱，而且是直面人生的思想精英。他们用鲜血和生命建构了一座宏伟的智慧大厦。以法权术为内核的法家思想体系，是帝王治国安邦的教科书，也是普通人开智启慧的生动读本。本书从法家原典《商君书》和《韩非子》中选取了众多最能体现法家智谋的片段，通过归纳、综合、梳理，分为更法篇、法治篇、用术篇、任势篇四个相对独立，而又相互联系的部分，在保持原典精神的基础上，大胆进行了洞幽发微的再创作，客观地展示了群雄逐鹿时代的社会风貌，透视出法家智谋在当时历史条件下的特殊作用，并以此观照社会、人生，发掘出其永恒的价值。本书以大量生动的历史故事、寓言为经，以深入浅出的阐释解说为纬，文笔质朴清新，为读者解读法家典籍提供了便利和参考，同时具有一定的启迪教育意义。

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