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神仙之说在中国古代由来已久。先秦诸子的著作中，常常提到那些仙人“肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”。而秦汉的方士们则说传说中的海外三神山——蓬莱、方丈、灜洲就在燕齐环抱的渤海之中。在他们的撩拨下，一代代具有雄才大略、企图永享世祚的诸侯帝王如燕昭王、秦始皇、汉武帝纷纷派出方士们入海求仙，寻求不死之药，导演了一幕幕世界史上罕见的闹剧。《列仙传》《神仙传》是在这种历史背景下产生的两部重要的神仙传记，属于极有影响的道家著作。《列仙传》记上古至秦汉71个仙人修道成仙的故事，《神仙传》则补《列仙传》所未及，录仙人80多名。它们以绝对夸张的方式、丰富生动的语言极力证实神仙的存在和成仙的可能，反映了中国古代神仙之说经过两汉、魏晋的演变发展，由幼稚到完善，形成以金丹为中心、融方术与神学为一体的神仙理论体系的过程。神仙之说是一种文化现象。这两部著作传世已久，影响深远，是反映神仙、道家思想的重要的原始文献，有较高的认识价值和研究价值。

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梁启超（１８７３－１９２９），字卓如，号任公，广东新会人，近代资产阶级维新运动领袖人物，戊戌变法倡导人，著名政治家、社会活动家与国学大师。本书以梁启超一生中的学术活动为中心线索，比较全面的揭示了他的学术发展道路，以及家学渊源、师友关系、学术研究方法、主要成果、巨大贡献与局限等，充分肯定了他作为近代学术的创始人及奠基者所起的重要作用，以及他在近代史学、政治学、社会学、文学等众多领域中的成就，揭开了深入研究梁启超的又一个重大课题。